К Евреям 5 глава

Послание Евреям
Новый русский перевод → Пераклад праваслаўнай царквы

Ведь каждый первосвященник избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Богом, принося Ему дары и жертвы за грехи.

Таму што кожны першасвятар, з людзей вы́браны, дзеля людзей ставіцца на служэнне Богу, каб прыносіць дары і ахвяры за грахі,

Такой первосвященник может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;

бу́дучы здольны спагада́ць тым, хто ў няве́данні і ўве́дзены ў зман, бо і сам ахоплены не́маччу,

и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.

і таму ён павінен як за народ, так і за сябе прыносіць ахвяры за грахі.

Эту честь человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Аарон[36].

І ніхто сам сабе не надае́ гэтай годнасці, толькі пакліканы Богам, як і Аарон.

Христос тоже не Сам прославил Себя, став первосвященником, но Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя».[37]

Так і Хрыстос не Сам Сябе праславіў, стаўшы першасвятаром, а Той, Хто сказаў Яму: «Ты Сын Мой, Я сёння нарадзіў Цябе»;

И в другом месте Он говорит: «Ты — священник навеки по чину Мелхиседека[38]».[39]

як і ў іншым месцы кажа: «Ты святар навек па чыну Мелхіседэкаву».

Во время Своей земной жизни Иисус громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Свое благоговение.

Ён у дні Свайго цялеснага жыцця ўзнёс малітвы і прашэ́нні з ускліка́ннем моцным і са слязьмі Таму, Хто мог збавіць Яго ад смерці, і пачуты быў за глыбокую пашану да Бога;

Несмотря на то что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию

хоць і Сын Ён, аднак праз пакуты навучы́ўся паслушэ́нству

и, став совершенным, сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.

і, будучы дасканалым, стаў для ўсіх паслухмя́ных Яму прычынаю спасення вечнага,

Сам Бог назвал Его первосвященником по чину Мелхиседека.

назва́ны ад Бога Першасвятаром па чыну Мелхіседэкаву.

Мы могли бы говорить об этом ещё больше, но вам трудно это объяснить, потому что вы обленились и сделались неспособны слушать.

Пра гэта мы многае маем сказаць, але цяжка растлума́чыць, бо вы сталі няздо́льнымі слухаць.

Судя по времени, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам Божьего слова. Вам опять нужно питаться молоком, а не твердой пищей.

І хоць пара́ ўжо вам самім быць настаўнікамі, але вас зноў трэба вучы́ць першаасно́вам вучэння Божага, і вам зноў патрэ́бна малако, а не цвёрдая ежа.

А всякий, кто питается молоком, — всё ещё младенец, и плохо знает, что такое праведность.

Бо кожны, каго кормяць малаком, той недасве́дчаны ў слове праўды, таму што гэта дзіця;

Твердая же пища — для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.

а цвёрдая ежа — для дасканалых, у якіх пачуцці вопытам прыву́чаны адрозніваць дабро і зло.

Примечания:

Новый русский перевод

4 [36] — См. Исх 28:1.

5 [37] — Пс 2:7.

6 [38] — Мелхиседек. Он был и царем, и священником одновременно, являя собой прообраз Христа (см. гл. 7 и Быт 14:17-20).

6 [39] — Пс 109:4.

« 4 глава 6 глава »