К Евреям 5 глава

Послание Евреям
Новый русский перевод → Переклад Огієнка

Ведь каждый первосвященник избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Богом, принося Ему дары и жертвы за грехи.

Кожен бо первосвященик, що з-між людей вибирається, настановляється для людей на служі́ння Богові, щоб прино́сити да́ри та жертви за гріхи,

Такой первосвященник может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;

і щоб міг співчува́ти недосві́дченим та заблу́дженим, бо й сам він пере́йнятий слабістю.

и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.

І тому́ він повинен як за людей, так само й за себе само́го прино́сити жертви за гріхи.

Эту честь человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Аарон[36].

А чести цієї ніхто не бере сам собою, а покликаний Богом, як і Ааро́н.

Христос тоже не Сам прославил Себя, став первосвященником, но Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя».[37]

Так і Христос, — не Сам Він просла́вив Себе, щоб Первосвящеником стати, а Той, що до Нього сказав: „Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе породи́в“.

И в другом месте Он говорит: «Ты — священник навеки по чину Мелхиседека[38]».[39]

Як і на іншому місці гово́рить: „Ти Священик навіки за чином Мелхиседе́ковим“.

Во время Своей земной жизни Иисус громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Свое благоговение.

Він за днів тіла Свого з голосі́нням великим та слізьми́ приніс був блага́ння й молитви до Того, Хто від смерти Його міг спасти, — і був вислуханий за побожність Свою.

Несмотря на то что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию

І хоч Сином Він був, проте́ навчився по́слуху з того, що вистраждав був.

и, став совершенным, сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.

А вдоскона́лившися, Він для всіх, хто слухня́ний Йому, спричини́вся для вічного спасі́ння,

Сам Бог назвал Его первосвященником по чину Мелхиседека.

і від Бога був на́званий Первосвящеником за чином Мелхиседе́ковим.

Мы могли бы говорить об этом ещё больше, но вам трудно это объяснить, потому что вы обленились и сделались неспособны слушать.

Про це нам би треба багато казати, та ви́словити важко його, бо нездібні ви стали, щоб слухати.

Судя по времени, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам Божьего слова. Вам опять нужно питаться молоком, а не твердой пищей.

Ви бо за віком повинні б бути вчителя́ми, але ви потребуєте ще, щоб хтось вас навчав перших поча́тків Божого Сло́ва. І ви стали такими, яким потрібне молоко, а не стра́ва тверда́.

А всякий, кто питается молоком, — всё ещё младенец, и плохо знает, что такое праведность.

Бо хто молока вживає, той недосві́дчений у слові праведности, — бо він немовля́.

Твердая же пища — для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.

А страва тверда́ — для дорослих, що мають чуття, при́вчені звичкою розрізняти добро й зло.

Примечания:

Новый русский перевод

4 [36] — См. Исх 28:1.

5 [37] — Пс 2:7.

6 [38] — Мелхиседек. Он был и царем, и священником одновременно, являя собой прообраз Христа (см. гл. 7 и Быт 14:17-20).

6 [39] — Пс 109:4.

« 4 глава 6 глава »