2-е Коринфянам 4 глава

Второе послание Коринфянам
Русского Библейского Центра → Перевод Еп. Кассиана

Милостью Божьей продолжая свои труды, мы рук не опускаем.

Потому, имея это служение, по оказанной нам милости, мы не унываем,

И уж, конечно, стыдливо правду не прячем, не плутуем, Слова Божьего не искажаем. Наоборот, человеческой совести перед Богом как есть открываем на людях всю истину.

но мы отвергли то, что скрывается из-за стыда, не поступая с хитростью и не искажая слова Божия, но открыто возвещая истину, мы тем представляем себя совести всякого человека пред Богом.

А если и закрыто наше евангелие, то закрыто оно для тех, кто идет путем погибели:

Если же и закрыто Евангелие наше, то закрыто оно для погибающих;

Бог века сего затмил разум неверующих, и они не видят света евангелия — славу Христа, образа Божьего.

у них, неверующих, бог века сего ослепил мысли, чтобы не увидеть им света Евангелия славы Христа, Который есть образ Бога.

Мы не о себе возвещаем, а об Иисусе Христе, Господе. Сами же мы — ваши рабы ради Иисуса.

Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса как Господа, а себя как рабов ваших, ради Иисуса.

Бог, сказавший: «Свет да воссияет во тьме!», пролил в наши сердца свет знания, свет Божьей славы в лице Иисуса Христа.

Потому что Бог, сказавший: свет да воссияет из тьмы, — есть Тот, Кто воссиял в сердцах наших к нашему просвещению познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

Но это сокровище мы носим в сосудах скудельных. Ясно, что сила преодоления исходит от Бога, а не от нас.

Но сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы превосходство силы принадлежало Богу, а не было от нас.

Лишают нас воздуха, но нам вольно дышится. Не дают нам проходу, но у нас всегда есть выход.

Со всех сторон мы угнетаемы, но нам не тесно; мы в недоумении, но не в отчаянии;

Гонят нас отовсюду, но мы не бесприютны. Сживают со свету, но мы как были, так и есть.

гонимы, но не оставлены; низвергаемы, но не гибнем;

Мы в своем теле всегда носим умирание Иисуса. Значит, в нашем теле живет жизнь Иисуса.

всегда, где бы мы ни были, мы носим в теле мёртвость Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса в теле нашем была явлена,

Мы, живые, беспрестанно принимаем смерть ради Иисуса. Значит, в смертной нашей плоти живет жизнь Иисуса.

Ибо мы живущие предаемся непрестанно на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса была явлена в смертной плоти нашей.

Словом, смерть работает на жизнь. Вот как мы на вас.

Так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.

В том же духе веры, как написано: «Я верил и потому говорил...» — и мы верим и потому говорим.

Но имея тот же дух веры, как написано: я уверовал, потому я говорил — и мы веруем, потому и говорим,

И знаем: Тот, кто воскресил Господа Иисуса, воскресит и нас заодно с Иисусом, поставит перед Собой рядом с вами.

зная, что Воздвигший Господа Иисуса, воздвигнет с Иисусом и нас и поставит пред Собою с вами.

Всё — для вас, все для того, чтобы множество благодати в равной степени обернулось множественным благодарением во славу Божью.

Ибо всё для вас, чтобы изобилующая во многих благодать вызвала тем большую благодарность во славу Божию.

Нет, мы рук не опускаем. Если по своему наружному свойству мы и подвержены старению, то по внутреннему обновляемся день ото дня.

Потому мы не унываем, но если и разрушается внешний наш человек, то наш внутренний обновляется со дня на день.

Коротенькое, едва заметное наше страдание не идет ни в какое сравнение с вечной славой, которую оно нам готовит. Эта слава все перевесит.

Ибо временная легкая скорбь производит для нас в безмерном преизбытке вечное богатство славы:

Мы взор обращаем не на видимое, а на невидимое. Видимое проходит, а невидимое живет вечно.

мы смотрим не на видимое, а на невидимое. Ибо видимое кратковременно, а невидимое вечно.

« 3 глава 5 глава »