Да Яўрэяў 5 глава

Да Яўрэяў Пасланне святога Апостала Паўла
Пераклад праваслаўнай царквы → Синодальный перевод (МП)

Таму што кожны першасвятар, з людзей вы́браны, дзеля людзей ставіцца на служэнне Богу, каб прыносіць дары і ахвяры за грахі,

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

бу́дучы здольны спагада́ць тым, хто ў няве́данні і ўве́дзены ў зман, бо і сам ахоплены не́маччу,

могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,

і таму ён павінен як за народ, так і за сябе прыносіць ахвяры за грахі.

и посему он должен как за народ, так и за себя приносить [жертвы] о грехах.

І ніхто сам сабе не надае́ гэтай годнасці, толькі пакліканы Богам, як і Аарон.

И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

Так і Хрыстос не Сам Сябе праславіў, стаўшы першасвятаром, а Той, Хто сказаў Яму: «Ты Сын Мой, Я сёння нарадзіў Цябе»;

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;

як і ў іншым месцы кажа: «Ты святар навек па чыну Мелхіседэкаву».

как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

Ён у дні Свайго цялеснага жыцця ўзнёс малітвы і прашэ́нні з ускліка́ннем моцным і са слязьмі Таму, Хто мог збавіць Яго ад смерці, і пачуты быў за глыбокую пашану да Бога;

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение;

хоць і Сын Ён, аднак праз пакуты навучы́ўся паслушэ́нству

хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

і, будучы дасканалым, стаў для ўсіх паслухмя́ных Яму прычынаю спасення вечнага,

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

назва́ны ад Бога Першасвятаром па чыну Мелхіседэкаву.

быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

Пра гэта мы многае маем сказаць, але цяжка растлума́чыць, бо вы сталі няздо́льнымі слухаць.

О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.

І хоць пара́ ўжо вам самім быць настаўнікамі, але вас зноў трэба вучы́ць першаасно́вам вучэння Божага, і вам зноў патрэ́бна малако, а не цвёрдая ежа.

Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.

Бо кожны, каго кормяць малаком, той недасве́дчаны ў слове праўды, таму што гэта дзіця;

Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

а цвёрдая ежа — для дасканалых, у якіх пачуцці вопытам прыву́чаны адрозніваць дабро і зло.

твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

« 4 глава 6 глава »