1 Тимофею 3 глава

Первое послание апостола Павла Тимофею
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

Верно говорят: кто хочет быть пастырем,1 к благородному делу стремится.

Вот слова, которым ты можешь доверять: всякий человек, стремящийся быть руководителем собрания, ищет труда, достойного уважения.

Но совершающий пастырское служение2 должен быть человеком безупречной жизни, мужем одной жены; он должен быть трезвым, рассудительным, любить порядок во всем, быть гостеприимным, уметь учить других

Руководитель собрания не должен подавать повода к упрёкам, он должен быть верным своей жене, сдержанным, умеренным во всём, добропорядочным, гостеприимным и способным учить других.

и, конечно же, не быть пьяницей, задирой, но человеком, всегда готовым идти на уступки, несварливым, не падким на деньги.

Он не должен иметь пристрастие к выпивке и ввязываться в драки, но должен быть доброжелателен, мягок, не сребролюбив.

Он должен хорошо управлять своим домом и воспитывать детей в повиновении, сохраняя при этом достоинство.3

Кроме того, он должен хорошо управляться с собственным домом, чтобы его дети повиновались ему и относились с должным уважением;

(Кто не знает, как со своим-то домом управиться, может ли о церкви Божьей заботиться?)

ведь если человек не в состоянии справиться с собственным домом, как он сможет заботиться о Божьей Мессианской общине?

И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол.4

Он не должен быть из новообращённых, чтобы не возгордиться и не попасть под то же осуждение, что и Противник.

Надобно еще, чтобы и те, кто вне церкви, имели о нем хорошее мнение,5 чтобы не навлек он на себя нарекание и не попал в сеть дьявола.

Далее, о нём должны хорошо отзываться посторонние, чтобы он не навлёк на себя нарекание и не угодил в сети Противника.

И другие служители6 церкви тоже должны быть людьми достойными, не двуличными, не пристрастными к вину, не корыстолюбивыми,

Подобно этому и диаконы также должны быть людьми с добрым нравом, слову которых можно доверять. Они не должны предаваться пьянству и быть корыстолюбивыми.

людьми, которые дорожат чистой своей совестью7 и держатся тайны веры Христовой.

Они с чистой совестью должны хранить веру, истина которой ранее была сокрыта.

Но и такие должны прежде показать себя в деле8 и лишь потом, если безупречны, пусть служат.

Необходимо, чтобы сначала они прошли проверку; затем, если не вызовут нарекания, можно назначить их на служение диаконами.

Нужно также, чтобы и жены их9 были женщинами достойными: не клеветницами и трезвыми, во всём заслуживающими доверия.

Кроме того, и жёны их должны иметь добрый нрав, не сплетничать, но быть сдержанными и верными во всём.

Всякий служитель должен быть мужем одной жены, он должен притом уметь управлять детьми и всем домом своим.

Пусть каждый из диаконов будет верен своей жене и хорошо управляется с детьми и домом.

Тот, кто исправно исполняет свои обязанности, приобретает хорошую репутацию10 и великую смелость, даруемую верой во Христа Иисуса.11

Так как люди, которые хорошо несут служение диаконами, приобретают для себя хорошее положение и смелость в вере, приходящей благодаря Мессии Иисусу.

Я пишу тебе обо всем об этом, хотя надеюсь скоро сам прийти к тебе;

Я надеюсь, что вскоре приду к тебе, но пишу всё это для того,

пишу на случай, если задержусь, чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией,12 в церкви Бога Живого, которую Он соделал столпом и оплотом истины.

чтобы, если я задержусь, ты знал, как следует себя вести в доме Божьем, которым является Мессианская община живого Бога, столп и опора истины.

А тайна благочестия воистину велика: во плоти был Он13 явлен, в духе Своем безгрешном оправдан, по воскресении ангелы узрели Его; в народах14 Он возвещен, в мире верою принят и во славу небес вознесен.15

Истина же, сокрытая ранее, источник нашей веры, не подлежит никакому сомнению: Он был явлен физически и подтвердил свою праведность духовно, видим ангелами и провозглашен среди народов, приобрел доверие во всём мире, Вознесён во славе на небеса.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: кто стремится к служению блюстителя; греч. эпископэ — надзор, епископство, попечение.

2 [2] — Букв.: но надзиратель/епископ.

4 [3] — Друг. возм. пер.: и заботиться о том, чтобы дети его были ему послушны с полным уважением.

6 [4] — Букв.: и не попал под суд дьявола, что может значить: суд или осуждение со стороны самого дьявола; такое понимание, однако, опровергается тем, что в Писании нигде не говорится о суде, который бы вершил дьявол. Поскольку слово «дьявол» с греч. переводится и как «клеветник», то некоторые считают, что здесь говорится о той клевете, которая может обрушиться на церковь из-за ее возгордившегося руководителя.

7 [5] — Букв.: надлежит иметь ему доброе свидетельство от внешних.

8 [6] — Букв.: диаконы; то же в ст. 12.

9 [7] — Букв.: (людьми) в чистой совести.

10 [8] — Букв.: должны быть проверены.

11 [9] — Друг. возм. пер.: женщины, занятые в этом служении.

13 [10] — Букв.: прекрасную ступень; или: степень (уважения); или: прекрасное положение.

13 [11] — Букв.: и много открытости/свободы в вере во Христе Иисусе.

15 [12] — Или: в доме Божием.

16 [13] — В некот. рукописях: Бог.

16 [14] — Или: среди язычников.

16 [15] — Букв.: вознесен был во славе.

« 2 глава 4 глава »