От Марка 2 глава

Евангелие от Марка святое благовествование
В переводе Лутковского → Cовременный перевод WBTC

Через некоторое время Иисус вновь пришёл в Капернаум, и прошел слух, что Он уже дома.

Несколько дней спустя Иисус вернулся в Капернаум. Пошла молва, что Он дома.

Сразу же у дверей собралось множество людей, так что вскоре нигде и места пустого не осталось, и Он обратился к ним с поучением.

Собралось так много народу, что места не осталось даже у дверей, и Он учил их.

И пришли к Нему с больным, разбитым параличом, которого несли четверо,

Несколько человек пришли к Нему, четверо из них несли парализованного.

и, не имея возможности поднести его к Нему из-за скопившихся людей, разобрали кровлю над комнатой, где был Он, и сквозь отверстие спустили постель, на которой лежал параличный.

Но они не могли приблизиться к Иисусу из-за собравшейся толпы. Тогда они разобрали крышу над тем местом, где Он находился, и, проделав отверстие, спустили вниз постель, на которой лежал парализованный.

Иисус, видя веру их, говорит параличному: дерзай, чадо Моё, прощаются тебе грехи твои.

Когда Иисус увидел их веру, Он сказал больному: "Сын Мой, грехи твои прощаются!"

А там сидели несколько книжников, и стали они помышлять в сердцах своих:

Тут же сидело несколько законоучителей. И они думали про себя:

как может Он говорить так? Он кощунствует! Кто, кроме Самого Бога, может прощать грехи?

"Почему Этот Человек такое говорит? Он богохульствует! Кто может прощать грехи, кроме одного только Бога?"

Иисус же, сразу узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, спрашивает у них: что это вы помышляете в сердцах ваших?

А Иисус, тотчас узнав их мысли, сказал им: "О чём вы размышляете?

Что легче — сказать параличному: прощаются тебе грехи твои; или сказать: встань, возьми постель свою и уходи?

Что легче: сказать парализованному: "Твои грехи прощаются" или сказать: "Встань, возьми свою постель и иди"?

Так знайте же: Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи; и говорит параличному:

Но Я докажу вам, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи". И сказал парализованному:

тебе говорю, — встань, возьми постель свою и возвращайся в дом свой.

"Говорю тебе: встань, возьми свою постель и иди домой!"

И тот сразу же встал и, взяв постель, вышел на виду у всех, так что все изумлялись и славили Бога, говоря, что ничего подобного они никогда не видели.

Тот сразу встал и, взяв свою постель, вышел на глазах у всех, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: "Мы никогда не видели ничего подобного!"

И вновь пошёл Иисус к озеру, а все толпою отправились за Ним, и Он проповедовал им.

Иисус опять вышел к озеру, и весь народ пришёл к Нему, и Он учил их.

Проходя, увидел Он Левия, сына Алфея,1 сидящего у места сбора торговых пошлин, и сказал ему: следуй за Мною; и тот, поднявшись, последовал за Ним.

Проходя мимо, Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов. И сказал ему: "Следуй за Мной!" Встав, тот последовал за Ним.

И когда Иисус обедал в доме его, многие мытари и грешники, во множестве следовавшие за Ним, обедали вместе с Ним и с учениками Его.

Однажды Иисус обедал в доме у Левия. Многие сборщики налогов и грешники ели с Иисусом и Его учениками, ибо много их было, следовавших за Ним.

Книжники же и фарисеи, увидев, что Он ест с грешниками и мытарями, спрашивают у учеников Его: почему Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

законоучители из фарисеев, увидев, что Он ест с грешниками и сборщиками налогов, сказали Его ученикам: "Почему Он ест со сборщиками налогов и грешниками?"

Услышав это, Иисус говорит им: не здоровым, нужен врач, а больным; пришёл Я призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Иисус услышал их и сказал: "Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришёл призвать к покаянию не праведников, а грешников".

А в то время ученики Иоанна и фарисеев постились. И вот приходят они2 и спрашивают у Него: почему это ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики — не постятся?

В то время ученики Иоанна и фарисеев постились. И несколько человек пришли и сказали Ему: "Почему ученики Иоанна и фарисеев постятся, а Твои ученики — нет?"

Иисус же ответил им: должны ли поститься гости на свадьбе, когда жених вместе с ними? Доколе жених вместе с ними, они не должны поститься.

Иисус сказал им: "Разве станут друзья жениха на свадьбе печалиться, пока он ещё среди них? Пока жених с ними, они не могут поститься.

Но придут дни, когда отымется от них жених, вот тогда они и будут поститься.

Но придёт время, когда жениха уведут от них, вот тогда они будут печалиться и поститься.

Никто ведь не пришивает к ветхой одежде заплату из грубого полотна, иначе вновь пришитое оторвется вместе со старым, и дыра станет ещё больше.

Никто не нашивает на старую одежду заплату из новой ткани: иначе заплата сядет и стянет одежду, и дыра станет ещё больше.

И никто не вливает молодое вино в мехи ветхие, иначе вино, прорвав мехи, вытечет, и вино, и мехи пропадут; но вино молодое следует вливать в мехи новые.

Никто не наливает молодого вина в старые мехи: иначе молодое вино прорвёт мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи".

Однажды в субботу проходил Иисус мимо засеянных полей, и ученики Его, идя по дороге, стали срывать колосья.

Случилось Иисусу в субботу проходить через пшеничные поля. Его ученики дорогою стали срывать колосья.

А фарисеи сказали Ему: смотри, они в субботу делают то, что не позволено.

Тогда фарисеи сказали Ему: "Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?"

Он же ответил им: неужели вы никогда не читали, что сделал Давид, когда проголодался сам и бывшие с ним?

А Он ответил им: "Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались?

Как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре3 и не только сам ел священный хлеб, который не позволено есть никому, кроме священников, но дал и тем, кто был с ним?

О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?"

И сказал им: суббота существует для человека, а не человек для субботы,

Он сказал им: "Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

а потому Сын Человеческий господин и субботы.

Так что Сын Человеческий есть господин и субботы".

Примечания:

В переводе Лутковского

[2.1] «Левий, сын Алфея» — то есть Матфей. Ср. Мф. 9.9; Лк. 5.27.

[2.2] «приходят они» — «они», вероятнее всего, книжники, а не ученики Иоанна и фарисеев.

[2.3] «при первосвященнике Авиафаре» — упомянутый эпизод произошел во времена царствования Саула, в бытность первосвященником Ахимелеха (см. 1Цар. 21.2 — 6). Авиафар был первосвященником в царствование царя Давида, после смерти которого был смещен царем Соломоном (3 Цар. 2.26 — 35).

« 1 глава 3 глава »