1 Тимофею 5 глава

Первое послание Тимофею
Новый русский перевод → Пераклад Л. Дзекуць-Малея

Не делай грубых замечаний старцу[16], с уважением убеждай его так, как ты убеждал бы своего отца. С молодыми людьми говори как с братьями.

Старога не дакара́й, але малі, як бацьку; малодшых, як брато́ў;

С пожилыми женщинами — как с матерями, а с молодыми — как с сестрами, со всякою чистотою.

старых жанчын, як матак; малодшых, як сёстраў, з усякаю чыстасьцяй.

Заботься о тех вдовах, которым действительно некому помочь.[17]

Удоваў паважай, тых, што ўдовы запраўды.

Если же у вдовы есть дети или внуки, то им следует показать свою веру на деле, заботясь о своей семье и своих родителях. Это приятно Богу.

Калі-ж якая ўдава ма́е дзяце́й, ці ўнукаў, дык яны насампе́рш няхай вучацца паважаць уласны дом і ў свой чарод аддзя́чыць бацьком: бо гэта добра і ўгодна перад Богам.

Истинная же вдова, то есть та, что осталась одинокой, надеется на Бога и день и ночь обращается к Нему с просьбами и молитвами.

Праўдзівая-ж удава і адзінокая спадзяе́цца на Бога і трывае ў малітвах і просьбах уначы і ўдзе́нь,

Но если вдова живет ради своего удовольствия, то её можно считать заживо умершей.

раскошніца-ж, жывучы, мёртвая.

Требуй исполнения всего вышесказанного, чтобы не было никаких нареканий.

І гэтае загадвай ім, каб былі беззаганнымі.

Если же кто не заботится о своих родственниках, и прежде всего о своей семье, тот отрекся от веры и хуже неверующего.

Калі-ж хто аб сваіх, а асабліва аб хатніх не клапо́ціцца, той адрокся ад ве́ры і горш за няве́рнага.

Не вноси в список[18] вдову, если ей не исполнилось шестидесяти лет, и если у неё было больше одного мужа[19].

Удава-ж няхай выбіраецца ня ме́нш, як шасьцідзесяціго́дняя, якая была жонкаю аднаго мужа,

Должно быть известно, что она совершала хорошие дела: воспитала детей, проявляла гостеприимство, мыла ноги святым, помогала тем, кому трудно, и посвящала себя различным добрым делам.

дазнаная з добрых учынкаў, ці дзяце́й узгадавала, ці прымала падарожных, ці абмывала ногі сьвятым, ці памагала нешчасьлівым, ці рупілася аб кожную добрую справу.

Молодых вдов в такой список не включай, потому что, когда их чувственные желания становятся сильнее их преданности Христу, они хотят опять выйти замуж.

А маладых удоў ня прымай, бо яны, разласаваўшыся насупраць Хрысту, хочуць замуж;

Так они навлекают на себя осуждение за то, что нарушают свой первоначальный обет[20].

яны падлягаюць асуджэньню, бо адкінулі ране́йшую ве́ру;

Кроме того, поскольку они приучаются бездельничать, у них появляется привычка бессмысленно проводить время, ходить из дома в дом, сплетничать, вмешиваться в чужие дела и говорить то, чего не следует.

да таго-ж яны, гуляючы, прывучаюцца хадзіць па дамох; дый ня толькі гуляшчыя, але й баўтлівыя, і цікавыя, і гавораць, чаго ня сьле́д.

Поэтому я советую молодым вдовам лучше выходить замуж, рожать детей, вести домашнее хозяйство и не давать врагу повода к злословию,

Дык хачу, каб маладыя ўдовы йшлі замуж, радзілі дзяце́й, кіравалі домам і не давалі праціўніку ніякае падставы дзеля абмаўляньня:

потому что некоторые из них уже отвернулись и пошли за сатаной.

бо некаторыя ўжо зьвярнулі на сьле́д шатана.

Если же у кого-либо из верующих женщин есть родственницы-вдовы, они должны помогать им, чтобы те не были дополнительным бременем для церкви. А церковь должна заботиться о тех вдовах, которые действительно нуждаются в помощи.

Калі які ве́рны ці ве́рная ма́е ўдовы, няхай памагае ім і не абцяжа́е Царквы, каб яна памагала запраўдным удовам.

Старейшины[21], хорошо ведущие работу, заслуживают уважения и оплаты за их труд,[22] особенно те, кто усердно проповедует или учит.

Старшыя, якія старшынствуюць добра, варты падвойнае пашаны, асабліва тыя, што працуюць у слове і ў навуцы.

Потому что в Писании говорится: «Не закрывай рта молотящему волу»[23] и: «Работник заслуживает вознаграждения».[24]

Бо Пісаньне кажа: не закелза́й вала, які малоціць, і: работнік варты нагароды свае́й (Другазаконьне 25:4; Мацьвея 10:10).

Обвинение против старейшины принимай только при наличии двух или трех свидетелей[25].

Абвінава́чаньне на старшага ня йначай прымай, як пры двох ці трох сьве́дках.

Согрешающих обличай перед всеми открыто, чтобы и другие боялись.

Тых, што граша́ць, дакара́й перад усімі, каб і іншыя страх ме́лі.

Я убедительно прошу тебя перед Богом, перед Христом Иисусом и перед избранными ангелами: прими эти указания и следуй им непредвзято, не оказывая предпочтения никому.

Перад Богам і Госпадам Ісусам Хрыстом і выбранымі Ангеламі заклінаю цябе́ захаваць гэтае, не асуджаючы напе́рад, нічога ня робячы водле ўнады.

Рук ни на кого не возлагай поспешно[26], чтобы не участвовать в грехах других людей. Храни себя чистым.

Рук хутка ні на кога не ўскладай і ня будзь супольнікам у чужых грахох; хавай сябе́ чыстым.

Советую тебе пить не одну только воду, но из-за желудка и твоих частых недомоганий пей немного вина.

Дый ня пі адну ваду, але ўжывай крыху віна дзеля жывата твайго і частых тваіх недамаганьняў.

Грехи некоторых людей очевидны ещё до суда, тогда как грехи других откроются позже.

Грахі ў іншых людзе́й яўныя, і напе́радзе вядуць на асуджэньне, а за іншымі ідуць сьле́дам.

То же самое касается и добрых дел: одни добрые дела видны сразу, а другие будут обнаружены позже.

Гэтак сама і добрыя ўчынкі напе́рад яўныя; а калі інакш, схавацца ня могуць.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [16] — Греч. пресбю́терос.

3 [17] — Букв.: которые действительно вдовы.

9 [18] — Это либо был список тех вдов, которых церковь брала на содержание, либо тех, кого избирали на какое-то определенное служение. Во втором случае вдовы моложе шестидесяти лет также могли получать помощь общины.

9 [19] — Это можно понимать двояко: 1) была замужем лишь однажды; 2) была верна своему мужу.

12 [20] — По всей вероятности, вдовы, желавшие служить в церкви и которых церковь брала на попечение, давали обет не выходить более замуж. Тогда здесь подразумевается нарушение этого обета.

17 [21] — Греч. пресбю́терос. Также в ст. 19.

17 [22] — Букв.: заслуживают двойной чести.

18 [23] — Втор 25:4.

18 [24] — Лк 10:7.

19 [25] — См. Втор 17:6; Втор 19:15; Мф 18:16.

22 [26] — В знач.: «Хорошо подумай, прежде чем посвятить кого-либо на служение в руководстве церкви».

« 4 глава 6 глава »