Приповістей 21 глава

Книга приказок Соломонових
Українська Біблія. Турконяк → Еврейский Новый Завет

Серце царя — в Божій руці, наче потік води, — куди тільки забажає, туди Він і скеровує його.

Кожна людина уявляє себе праведною, але керує серцями Господь.

Діяти справедливо та жити за правдою є приємніше Богові за кров жертвоприношень.

Зарозумілий у своїй гордості — нахабний, а світильник безбожних — гріх.

Хто збирає скарби брехнею, той ловить марноту сітями смерті.

Погибель навідається до безбожних, оскільки вони не бажають чинити правду.

Крутіїв Бог відсилає на покручені дороги, адже Його діла — чисті та праведні.

Краще жити в кутку на горищі, ніж у побілених хоромах та в спільному домі з неправедністю.

Душа безбожного не буде помилувана жодною людиною.

Коли розгнузданий зазнає покарання, то добродушний стає кмітливішим, а мудрий вникає і набуває знання.

Праведний вникає в серця нечестивих, вважаючи за ніщо безбожних, які у злі.

Хто закриває вуха, аби не почути немічного, то, коли він сам гукатиме, не буде того, хто б його почув.

Таємний дарунок гасить гнів, а хто скупиться на дари, той викликає велику лють.

Здійснення правосуддя — радість для праведних, а зі злочинцями побожні опоганюються.

Людина, яка ухиляється від дороги праведності, спочиватиме в зборищі велетнів.

Нужденна людина любить веселощі, — та, яка надмірно любить вино та олію.

Беззаконний стане непотребом для праведного.

Краще жити в безлюдній землі, ніж з войовничою, язикатою і гнівливою жінкою.

Бажаний скарб спочине на устах мудрого, а нерозумні люди його проїдять.

Дорога правди й милосердя принесе життя і славу.

Мудрий увійшов у неприступні міста і знищив твердиню, на яку покладали надію безбожні.

Хто охороняє свої уста і язик, той оберігає свою душу від лиха.

Нахабного, упертого й зарозумілого називають чумою. Хто пам’ятає зло, той беззаконний.

Пожадання несуть згубу для лінивого, бо його руки не мають наміру хоч що-небудь робити.

Безбожний цілими днями виношує погані бажання, а праведний, не жаліючи себе, виявляє милість і співчуття.

Жертви безбожних — гидота для Господа, оскільки вони приносяться проти закону.

Неправдивий свідок пропаде, а уважна людина говоритиме обережно.

Нечестива людина має безсоромний вигляд обличчя, а праведний роздумує над своєю дорогою.

Немає мудрості, немає мужності, немає ради на безбожного.

Коня готують на день бою, та допомога — від Господа.