Приповістей 21 глава

Книга приказок Соломонових
Переклад Хоменка → Еврейский Новый Завет

В руках у Господа цареве серце, мов води розтоки: він його, куди хоче, повертає.

Всі путі прості у власних очах людини; Господь же серця важить.

Чинити справедливість і суд — ліпше в очах Господніх, аніж жертва.

Гордий погляд і бундючне серце — ґрунт для гріха безбожних.

Задуми трудящого змагають до користи, а кожен поквапний зазнає нестатків.

Надбання скарбів язиком брехливим — марна пустота, що веде до смерти.

Насильство злих самих же їх погубить, бо вони зрікаються правдиво чинити.

Крива дорога ледачого, а чистого вчинки — праві.

Ліпше сидіти на краю покрівлі, ніж з жінкою сварливою у спільній хаті.

Злого душа бажає зла; в очах його і приятель не знаходить ласки.

Коли картають глузуна, недоросток стає розумним; як мудрого навчають, він приймає науку.

Праведний назирає дім лихого, а злих кидає в нещастя.

Хто затуляє вухо на крик бідака, той сам кричатиме, та слухати ніхто не буде.

Дарунок, даний тайкома, гнів спиняє, а в пазусі гостинець — лють запеклу.

Чинити правосуддя — праведному радість, а лиходіям жах.

Людина, що збивається з розумної дороги, в громаді тіней буде спочивати.

Хто любить радість, той буде злиденним; хто любить вино та олію, той не розбагатіє.

Злий послужить на викуп справедливого, а зрадливий — на викуп праведних.

Ліпше сидіти в землі пустинній, ніж із жінкою сварливою та злісною.

В хаті мудрого дорогоцінні скарби й олія, але дурний їх прогайнує.

Хто йде за справедливістю й милосердям, — знайде життя й повагу.

Мудрий вдирається в місто хоробрих і валить твердиню, на яку вони покладалися.

Хто стереже уста і язик свій, той стереже від лиха свою душу.

Нахаба, чванько — таке ім'я насмішника, що поводиться з надмірною пихою.

Бажання ледаря для нього вбивче, бо його руки уникають роботи.

Грішник щодня чогось бажає жадібно, а праведний дає, не жалує нічого.

Жертва злих — гидота, а надто, як вони її з злим наміром приносять.

Брехливий свідок загине, а людина, що вміє слухати, завжди матиме слово.

Зла людина прибирає самовпевнений вигляд, а праведний вважає на свої вчинки.

Супроти Господа немає ні мудрости, ні розуму, ні ради.

Коня готують на день бою, але від Господа перемога.