2:1 Давид вопросил Господа. После смерти Саула Давид мог свободно передвигаться по стране всюду, куда направлял его Господь. Эта сцена противоположна той, которая относится к Саулу, где он тоже спрашивал Господа, но Бог не отвечал ему (ср. 1Цар 28:6). Когда же Давид обратился к Господу, то Он ответил и направил его в Хеврон. города Иудины. Давид искал водительства от Господа, спрашивая, откуда ему начинать восхождение на царство. Вначале Давид спросил, не начать ли ему с южных областей Иудеи. Господь ответил утвердительно, и тогда Давид решил узнать точнее. Истоки будущей власти Давида находились в городах Иудиных. Хеврон. Несмотря на то, что любой город в Иудее был почётен, для начала своего воцарения над Израилем Давид стратегически выбрал Хеврон, расположенный прим. в 35 км юго-западнее Иерусалима. Авраам тоже когда-то останавливался здесь (Быт 13:18), а когда Израиль покорил Землю после странствий по пустыне, Хеврон был отдан во владение Халеву (Нав 14:13-14; Суд 1:20).
2:2 Авигея. Авигея стала женой Давида после смерти Навала (ср. 1Цар 25:40-44).
2:4 помазали… Давида на царство. Давид уже был помазан на царство Самуилом (ср. 1Цар 16:3). Данное помазание явилось свидетельством его главенствующей роли как правителя в южной области Иудеи. Позднее он будет помазан как царь всего Израиля (ср. 2Цар 5:3). Иавис Галаадский. Иавис, израильский город на восток от Иордана, продемонстрировал верность Саулу, совершив достойное погребение его тела (ср. 1Цар 31:11-13).
2:7 господин ваш Саул умер. Давид называет Саула их «господином», чтобы не раздражать жителей Иависа Галаадского. Он стремился привлечь Израиль на свою сторону, а не покорять его.
2:8 Авенир. Авенир, двоюродный брат Саула и начальник его армии (1Цар 14:50-51), не захотел поддержать помазанного Богом нового царя, а поставил на царство Иевосфея, что вызвало напряжение в отношениях между Иудой и другими коленами Израиля. Иевосфей. Его имя означает «человек позора». Единственный оставшийся в живых сын Саула был возведён на царство над северными племенами Израиля и теми, кто жил на востоке за Иорданом. Маханаим. Город на востоке за Иорданом. Там воцарился Иевосфей и правил в этом городе два года. Это тот самый город, где Иакову явились ангелы (Быт 32:2). Он был одним из левитских городов в земле Гада (Нав 21:38; 1Пар 6:80). Позднее город стал убежищем для Давида, убежавшего от Авессалома (17:24, 27; 19:32; 3Цар 2:8), так как, скорее всего, был хорошо укреплён (ср. 18:24).
2:9 воцарил… над Галаадом… всем Израилем. По сравнению с другими землями Израиля прочнее всего власть Иевосфея держалась в Галааде (к востоку от Иордана).
2:10 дом Иудин. Между коленом Иуды и остальными племенами Израиля возникла напряжённость, поскольку Иудеей правил Давид, а все остальные земли признали верховенство Иевосфея.
2:11 семь лет и шесть месяцев. Чтобы вступить на трон, Иевосфею потребовалось несколько лет, так что окончание его двухгодичного царствования совпало по времени со сроком в семь лет и шесть месяцев, на протяжении которого Давид правил Иудеей. Таким образом, у Иевосфея почти пять лет ушло на то, чтобы вернуть Израилю северные территории, захваченные филистимлянами.
2:12 Гаваон. Во времена Иисуса Навина Гаваон был очень важным городом (Нав 10:2). Жители Гаваона перешли на сторону Давида возможно потому, что Саул в своё время нарушил союз и поступил предательски по отношению к ним (21:1).
2:13 Иоав, сын Саруи. Иоав стоял во главе армии Давида и, таким образом, возглавил поход против Авенира. Хотя Иевосфей и Давид правили каждый на своей территории, на самом деле Иоав и Авенир держали в своих руках власть и контролировали военные силы. Саруия была сестрой Давида (ср. 1Пар 2:16).
2:14 юноши… поиграют. Вместо всеобщей войны Авенир предложил устроить своего рода поединок между лучшими воинами двух противоборствующих армий. Все 24 воина, участвовавшие в этом поединке, погибли (ст. 15-16). Таким образом, состязание ничего не решило и лишь подогрело страсти к началу настоящей битвы (ст. 17).
2:18 Авесса. Брат Иоава. Он был помощником Давида при его восхождении к власти. Авесса был вместе с Давидом в стане Саула, где Давид имел возможность убить Саула, и даже подталкивал Давида на убийство, но Давид не пошёл на это (ср. 1Цар 26:6-9). Асаил. Ещё один брат Иоава, целеустремлённый и очень решительный человек. Асаил был «лёгок на ноги», но это не помогло ему, когда он преследовал Авенира (ст. 23).
2:21 возьми… его вооружение. Завладеть оружием военачальника вражеской армии означало добыть самый ценный трофей. Асаил исполнился честолюбивых замыслов заполучить этот трофей, хотя Авенир уговаривал его не делать этого и предлагал взять в качестве трофея оружие у какого-нибудь другого солдата, так как Асаил не мог победить Авенира в единоборстве.
2:22 с каким лицом явлюсь я к Иоаву, брату твоему? Авенир хотел пощадить Асаила, чтобы избежать ненужной мести Иоава и Давида. Он уговаривал Асаила прекратить преследовать его, но тот упорствовал. Авенир не хотел убивать Асаила, но поскольку тот отказался слушать его, он был вынужден остановить его роковым ударом, причём он ударил Асаила тупым концом копья.
2:26 Вечно ли будет пожирать меч? Авенир, предложивший ранее развязать войну, теперь предлагал закончить её.
2:29 Битрон. После смерти Асаила Авенир двинулся через это узкое ущелье и приблизился к Маханаиму (см. пояснение к 2:8).
