Judas 1 глава

Judas
Elberfelder Bibel 2006 → Елизаветинская Библия

Judas, Knecht[1] Jesu Christiⓐ, aber Bruder des Jakobusⓑ, den Berufenenⓒ, die in Gott, dem Vater, geliebt und in[2] Jesus Christus bewahrt sindⓓ:

Ї҆ѹ́да, ї҆и҃са хр҇та̀ ра́бъ, бра́тъ же ї҆а́кѡва, сѹ́щымъ ѡ҆ бз҃ѣ ѻ҆ц҃ѣ̀ ѡ҆свѧщє́ннымъ, ї҆и҃съ хр҇то́мъ соблюдє́ннымъ зва҄ннымъ:

Barmherzigkeit und Friede und Liebe werde euch ‹immer› reichlicher zuteilⓔ!

мл҇ть ва́мъ и҆ ми́ръ и҆ любы̀ да ѹ҆мно́житсѧ.

Geliebte, da ich allen Fleiß anwandte, euch über unser gemeinsames Heil[3] zu schreiben, war ich genötigt, euch zu schreiben und zu ermahnen, für den ein für alle Mal den Heiligen überlieferten Glauben zu kämpfenⓕ.

Возлю́бленнїи, всѧ́ко тща́нїе творѧ̀ писа́ти ва́мъ ѡ҆ ѻ҆́бщемъ сп҇нїи ва́шемъ, нѹ́ждѹ воз̾имѣ́хъ писа́ти ва́мъ, молѧ̀ подвиза́тисѧ ѡ҆ преда́ннѣй вѣ́рѣ ст҃ы҄мъ є҆ди́ною.

Denn gewisse Menschen haben sich heimlich eingeschlichen, die längst zu diesem Gericht[4] vorher aufgezeichnet sindⓖ, Gottlose, welche die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehrenⓗ und den alleinigen Gebieter und unseren Herrn Jesus Christus verleugnenⓘ.

Привнидо́ша бо нѣ́цыи человѣ́цы, дре́вле пред̾ѹста́вленнїи на сїѐ ѡ҆сѹжде́нїе, нечести́вїи, бг҃а на́шегѡ блгдть прелага́ющїи въ скве́рнѹ, и҆ є҆ди́нагѡ влдки бг҃а и҆ гд҇а на́шегѡ ї҆и҃са хр҇та̀ ѿмета́ющїисѧ.

Ich will euch aber, [5]obwohl ihr alles wisst, erinnern, dass der Herr, nachdem er das Volk einmal aus dem Land Ägypten gerettet hatte[6], zum zweiten Mal die vertilgte, die nicht geglaubt habenⓙ;

Воспомѧнѹ́ти же ва́мъ хощѹ̀, вѣ́дѹщымъ и҆ ва́мъ є҆ди́ною сїѐ, ѩ҆́кѡ гд҇ь лю́ди ѿ землѝ є҆гѵ́петскїѧ сп҃сѐ, послѣдѝ невѣ́ровавшыѧ погѹбѝ:

und Engel, die ihren Herrschaftsbereich[7] nicht bewahrt, sondern ihre eigene Behausung verlassen haben, hat er zum Gericht des großen Tages mit ewigen Fesseln unter Finsternis verwahrtⓚ,

а҆́ггелы же не соблю́дшыѧ своегѡ̀ нача́лства, но ѡ҆ста́вльшыѧ своѐ жили́ще, на сѹ́дъ вели́кагѡ днѐ ѹ҆́зами вѣ́чными под̾ мра́комъ соблюдѐ.

wie ‹auch› Sodom und Gomorraⓛ und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie sie Unzucht[8] trieben und hinter fremdem[9] Fleisch herliefenⓜ, als ein Beispiel vorliegenⓝ, indem sie die Strafe des ewigen Feuers erleidenⓞ.

ѩ҆́коже содо́ма и҆ гомо́рра и҆ ѡ҆кре́стнїи и҆́хъ гра́ды, подо́бнымъ и҆̀мъ ѡ҆́бразомъ преблѹди́вше и҆ ходи́вше в̾слѣ́дъ пло́ти и҆ны́ѧ, предлежа́тъ въ показа́нїе, ѻ҆гнѧ̀ вѣ́чнагѡ сѹ́дъ под̾е́мше,

Ebenso aber beflecken auch diese als Träumende das Fleisch, die Herrschaft aber verachten sie[10], Herrlichkeiten[11] aber lästern sieⓟ.

та́кожде ѹ҆̀бо и҆ сі́и, сѡ́нїѧ ви́дѧще, пло́ть ѹ҆́бѡ сквернѧ́тъ, госпо́дства же ѿмета́ютсѧ, сла́вы же хѹ́лѧще (не трепе́щѹтъ).

Michaelⓠ aber, der Erzengel[12], wagte nicht, als er mit dem Teufel strittⓡ und Wortwechsel um den Leib Mosesⓢ hatte, ein lästerndes Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr schelte[13] dichⓣ!

Мїхаи́лъ же а҆рха́гг҃лъ, є҆гда̀ со дїа́воломъ разсѹжда́ѧ {препира́ѧсѧ} глаго́лаше ѡ҆ мѡѷсе́овѣ тѣлесѝ, не смѣ́ѧше сѹда̀ навестѝ хѹ́лна, но речѐ: да запрети́тъ тебѣ̀ гд҇ь.

Diese aber lästern alles, was sie nicht kennen; alles, was sie aber von Natur aus wie die unvernünftigen Tiere verstehen, darin verderben sie sichⓤ.

Сі́и же, є҆ли҄ка ѹ҆́бѡ не вѣ́дѧтъ, хѹ́лѧтъ: є҆ли҄ка же по є҆стествѹ̀ ѩ҆́кѡ безсловє́снаѧ живѡ́тнаѧ вѣ́дѧтъ, въ си́хъ сквернѧ́тсѧ {растлѣва́ютсѧ}.

Wehe ihnen! Denn sie sind den Weg Kainsⓥ gegangen und haben sich für Lohn dem Irrtum Bileamsⓦ völlig hingegeben, und in dem Widerspruch[14] Korachsⓧ sind sie umgekommen.

(За҄ 78.) Го́ре и҆́мъ, ѩ҆́кѡ въ пѹ́ть ка́їновъ поидо́ша, и҆ въ ле́сть вала́амовы мзды̀ ѹ҆стреми́шасѧ, и҆ въ пререка́нїи корре́овѣ погибо́ша.

Diese sind Flecken[15] bei euren Liebesmahlen, indem sie es sich ohne Furcht mit ‹euch› gut gehen lassen und sich selbst weidenⓨ; Wolken ohne Wasserⓩ, von Winden fortgetrieben; spätherbstliche Bäume, fruchtleer, zweimal erstorben, entwurzelt;

Сі́и сѹ́ть въ любва́хъ ва́шихъ скверни́тєли, съ ва́ми ѩ҆дѹ́ще, без̾ боѧ́зни себѐ пасѹ́ще: ѡ҆́блацы безво́дни, ѿ вѣ҄тръ преноси́ми: древеса̀ є҆сє́нна, безплѡ́дна, два́жды ѹ҆мє́рша, и҆скоренє́на:

wilde Meereswogen, die ihre eigenen Schändlichkeiten ausschäumenⓐ; Irrsterne, denen das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit[16] aufbewahrt istⓑ.

вѡ́лны свирѣ́пыѧ мо́рѧ, воспѣнѧ́ющѧ своѧ҄ стыдѣ҄нїѧ: ѕвѣ́зды пре́лєстныѧ, и҆̀мже мра́къ тмы̀ во вѣ́ки блюде́тсѧ.

Es hat aber auch Henochⓒ, der Siebente von Adam an, von ihnen geweissagt und gesagt[17]: «Siehe, der Herr ist gekommen mit seinen heiligen Myriaden[18]ⓓ,

Про҇ро́чествова же и҆ ѡ҆ си́хъ седмы́й ѿ а҆да́ма є҆нѡ́хъ, глаго́лѧ: сѐ прїи́детъ гд҇ь во тма́хъ ст҃ы́хъ а҆́гг҃лъ свои́хъ,

Gericht auszuübenⓔ gegen alle und alle Gottlosen[19] zu überführen von allen ihren Werken der Gottlosigkeit, die sie gottlos verübt haben, und von all den harten ‹Worten›, die gottlose Sünder gegen ihn geredet habenⓕ.»

сотвори́ти сѹ́дъ ѡ҆ всѣ́хъ и҆ и҆з̾ѡбличи́ти всѣ́хъ нечести́выхъ ѡ҆ всѣ́хъ дѣлѣ́хъ нече́стїѧ и҆́хъ, и҆́миже нече́ствоваша, и҆ ѡ҆ всѣ́хъ же́стокихъ словесѣ́хъ и҆́хъ, ѩ҆́же глаго́лаша на́нь грѣ҄шницы нечести́вїи.

Diese sind Murrendeⓖ, die mit dem Schicksal hadern und nach ihren Begierden wandelnⓗ; und ihr Mund redet stolze Worteⓘ, und sie bewundern Personen um des Vorteils willenⓙ.

Сі́и сѹ́ть ропотницы̀, ѹ҆кори́тєли, (ча́сть поро́чна,) въ по́хотехъ свои́хъ ходѧ́ще нече́стїемъ и҆ законопрестѹпле́нїемъ: и҆ ѹ҆ста̀ и҆́хъ глаго́лютъ прегѡ́рдаѧ: чѹдѧ́щесѧ ли́цамъ по́льзы ра́ди.

Ihr aber, Geliebte, gedenkt der von den Aposteln unseres Herrn Jesus Christus vorausgesagten Worteⓚ!

Вы́ же, возлю́бленнїи, помина́йте глаго́лы преждеречє́нныѧ ѿ а҆п҇лъ гд҇а на́шегѡ ї҆и҃са хр҇та̀:

Denn sie sagten euch, dass am Ende der Zeitⓛ Spötter sein werden, die nach ihren gottlosen Begierden[20] wandelnⓜ.

занѐ глаго́лахѹ ва́мъ, ѩ҆́кѡ въ послѣ́днее вре́мѧ бѹ́дѹтъ рѹга́тєли, по свои́хъ по́хотехъ ходѧ́ще и҆ нече́стїихъ.

Diese sind es, die Trennungen verursachen, irdisch gesinnte[21] ‹Menschen›ⓝ, die den Geist nicht haben.

Сі́и сѹ́ть ѿдѣлѧ́юще себѐ (ѿ є҆ди́ности вѣ́ры, и҆ сѹ́ть) тѣле́сни {дѹше́вни}, дѹ́ха не и҆мѹ́ще.

Ihr aber, Geliebte, erbaut euch auf eurem heiligsten Glaubenⓞ, betet im Heiligen Geistⓟ,

Вы́ же, возлю́бленнїи, ст҃о́ю ва́шею вѣ́рою назида́юще себѐ, дх҃омъ ст҃ы́мъ молѧ́щесѧ,

erhaltet[22] euch in der Liebe Gottesⓠ, indem ihr die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus erwartet zum ewigen Leben.

са́ми себѐ въ любвѝ бж҃їей соблю́дайте, ждѹ́ще мл҇ти гд҇а на́шегѡ ї҆и҃са хр҇та̀, въ жи́знь вѣ́чнѹю.

Und der einen, die zweifeln, erbarmt euch[23],

И҆ ѻ҆́вѣхъ ѹ҆́бѡ ми́лѹйте разсѹжда́юще,

rettet sieⓡ, indem ihr sie aus dem Feuer reißt; der anderen aber erbarmt euch mit Furcht, indem ihr sogar das vom Fleisch befleckte Gewand hasstⓢ![24]

ѻ҆́вѣхъ же стра́хомъ спаса́йте, ѿ ѻ҆гнѧ̀ восхища́юще: ѡ҆блича́йте же съ боѧ́знїю, ненави́дѧще и҆ ѩ҆́же ѿ пло́ти ѡ҆скверне́нѹю ри́зѹ.

Dem aber, der euch ohne Straucheln zu bewahren und vor seine Herrlichkeit tadellos mit Jubelⓣ hinzustellen vermagⓤ,

Могѹ́щемѹ же сохрани́ти вы̀ без̾ грѣха̀ и҆ без̾ скве́рны и҆ поста́вити пред̾ сла́вою свое́ю непоро́чныхъ въ ра́дости,

dem alleinigen Gott, unserem Retterⓥ durch Jesus Christus, unseren Herrn, sei Herrlichkeit, Majestät, Gewalt und Macht vor aller Zeit[25] und jetzt und in alle Ewigkeiten[26]! Amen[27]ⓦ.

є҆ди́номѹ премдромѹ бг҃ѹ и҆ сп҃сѹ на́шемѹ, ї҆и҃сомъ хр҇то́мъ гд҇емъ на́шимъ, сла́ва и҆ вели́чїе, держа́ва и҆ вла́сть, пре́жде всегѡ̀ вѣ́ка, и҆ нн҃ѣ, и҆ во всѧ҄ вѣ́ки. А҆ми́нь.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – w. Sklave

¹ ⓐ – Röm 1,1

¹ ⓑ – Apg 12,17

¹ ⓒ – 2Tim 1,9

¹ [2] – o. für; o. durch

¹ ⓓ – Joh 17,11

² ⓔ – 1Petr 1,2; 2Jo 3

³ [3] – o. unsere gemeinsame Rettung

³ ⓕ – Röm 15,30; Phil 1,27; 1Tim 1,18.19; 2Tim 4,7

⁴ [4] – o. Urteil

⁴ ⓖ – 2Petr 2,3

⁴ ⓗ – Röm 6,1

⁴ ⓘ – Mt 10,33

⁵ [5] – mit mehreren alten Handschr.: obwohl ihr ein für alle Mal alles wisst, erinnern, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten gerettet hatte

⁵ [6] – mit mehreren alten Handschr.: obwohl ihr ein für alle Mal alles wisst, erinnern, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten gerettet hatte

⁵ ⓙ – 4Mo 14,35; Hebr 3,17-19

⁶ [7] – o. ihren ersten Zustand; o. ihr Amt

⁶ ⓚ – 1Mo 6,1-4; 2Petr 2,4

⁷ ⓛ – 1Mo 18,20

⁷ [8] – o. Hurerei

⁷ [9] – o. anderem

⁷ ⓜ – 1Mo 19,5-7

⁷ ⓝ – 2Petr 2,6

⁷ ⓞ – Mt 18,8.9; 25,41

⁸ [10] – o. <jede> Macht lehnen sie ab

⁸ [11] – Gemeint sind offenbar Herrschaftsbereiche in der Engel- oder Dämonenwelt.

⁸ ⓟ – 2Petr 2,10

⁹ ⓠ – Dan 10,13.21; 12,1

⁹ [12] – Die Silbe »Erz« (griech. arch-) bezeichnet den Ranghöchsten oder Ersten.

⁹ ⓡ – Offb 12,7

⁹ ⓢ – 5Mo 34,6

⁹ [13] – o. strafe

⁹ ⓣ – Sach 3,2; 2Petr 2,11

¹⁰ ⓤ – 2Petr 2,12

¹¹ ⓥ – 1Mo 4,8.16; 1Jo 3,12

¹¹ ⓦ – 4Mo 22,12.34; 2Petr 2,15

¹¹ [14] – o. durch die Auflehnung

¹¹ ⓧ – 4Mo 16,3

¹² [15] – o. Klippen

¹² ⓨ – 2Petr 2,13

¹² ⓩ – Spr 25,14

¹³ ⓐ – Jes 57,20

¹³ [16] – griech. Äon

¹³ ⓑ – 2Petr 2,17

¹⁴ [17] – Vgl. das apokryphe Buch Henoch Kap. 1,9.

¹⁴ [18] – d. h. Zehntausenden, o. auch unzähligen Tausenden

¹⁴ ⓓ – 5Mo 33,2; Mt 25,31; Offb 19,11-14

¹⁵ ⓔ – Apg 17,31; 2Petr 2,9

¹⁵ [19] – mit anderen alten Handschr.: jede Seele

¹⁵ ⓕ – Ps 139,20; Mal 3,13; Mt 12,36

¹⁶ ⓖ – 1Kor 10,10

¹⁶ ⓗ – 2Petr 2,10

¹⁶ ⓘ – Ps 17,10

¹⁶ ⓙ – 3Mo 19,15

¹⁷ ⓚ – 2Petr 3,2

¹⁸ ⓛ – 1Tim 4,1

¹⁸ [20] – w. Begierden der Gottlosigkeiten

¹⁸ ⓜ – 2Petr 2,18

¹⁹ [21] – o. seelische; o. natürliche (griech. Psychikos)

¹⁹ ⓝ – 1Kor 2,14

²⁰ ⓞ – Kol 2,7; 1Thes 5,11

²⁰ ⓟ – Eph 6,18

²¹ [22] – o. bewahrt

²¹ ⓠ – 2Kor 13,13

²² [23] – mit anderen Handschr.: Und die einen, die zweifeln, weist zurecht

²³ ⓡ – Jak 5,20

²³ ⓢ – Offb 3,4

²³ [24] – Nach anderen Handschr. handelt es sich um drei Gruppen: 22 Und der einen, die zweifeln, erbarmt euch (o. die einen . . . weist zurecht); 23 die anderen rettet, indem ihr sie aus dem Feuer reißt; der dritten aber erbarmt euch mit Furcht, indem ihr sogar das vom Fleisch befleckte Kleid hasst!

²⁴ ⓣ – Ps 45,16

²⁴ ⓤ – 1Kor 1,8; Eph 1,4; Phil 1,10; 1Thes 3,13; 2Petr 3,14

²⁵ ⓥ – 1Tim 1,1

²⁵ [25] – griech. Äon

²⁵ [26] – w. Zeitalter (griech. Äonen)

²⁵ [27] – Beteuerungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; in den Evangelien am Anfang feierlicher Erklärungen Jesu mit »Wahrlich!« übersetzt; vgl. Offb 22,20

²⁵ ⓦ – Röm 16,27

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