От Марка 8 глава — Слово Жизни → Лингвистический. Роджерс

От Марка
Слово Жизни → Лингвистический. Роджерс

¹ В те же дни, когда опять собралась большая толпа и у людей не было еды, Иисус подозвал учеников и сказал:

² — Мне жалко этих людей, они уже три дня со Мной, и у них не осталось никакой еды.

³ Если Я отпущу их по домам голодными, то они по дороге ослабеют, ведь некоторые пришли издалека.

⁴ — Как же здесь, в таком безлюдном месте, найти достаточно хлеба, чтобы их накормить? — удивились ученики.

⁵ — Сколько у вас осталось хлебов? — спросил тогда Иисус. — Семь, — ответили ученики.

⁶ Иисус велел людям расположиться на земле. Потом Он взял семь хлебов и, поблагодарив за них Бога, стал отламывать куски и передавать ученикам, а те раздавали хлеб народу.

⁷ Нашлось у них и несколько рыбок; Иисус благословил их и тоже велел раздать.

⁸ Люди ели и наелись досыта, и еще набралось семь корзин остатков!

⁹ А было там около четырех тысяч человек. Иисус отпустил народ

¹⁰ и сразу же, сев вместе с учениками в лодку, отправился в Далмануфские земли.

¹¹ К Иисусу подошли фарисеи и стали с Ним спорить. Они хотели испытать Его и требовали от Него знамения с неба.

¹² Иисус глубоко вздохнул и спросил: — Почему это поколение требует знамения? Верно говорю вам, что не будет ему показано никакого знамения.

¹³ Оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другую сторону озера.

¹⁴ Они забыли взять с собой хлеба, и в лодке у них был всего один хлеб.

¹⁵ А Иисус предостерегал их: — Смотрите, остерегайтесь закваски фарисеев и закваски Ирода.

¹⁶ Ученики стали рассуждать между собой: — Он говорит это потому, что мы не взяли с собой хлеба?

¹⁷ Узнав, о чем они говорят, Иисус сказал: — Что вы говорите о том, что у вас нет хлеба? Неужели вы все еще не сознаете и не понимаете? Неужели сердца ваши совсем окаменели?

¹⁸ У вас есть глаза, и вы не видите? Есть уши, и вы не слышите? Неужели вы не помните?

¹⁹ Когда Я разделил пять хлебов на пять тысяч человек, сколько корзин остатков вы собрали? — Двенадцать, — ответили ученики.

²⁰ — A когда семь хлебов на четыре тысячи, сколько корзин с кусками вы унесли? — Семь, — ответили те.

²¹ — Так неужели вы все еще не понимаете? — сказал Иисус.

²² Когда они пришли в Вифсаиду, к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.

²³ Иисус взял слепого за руку, вывел из селения, плюнул ему на глаза и, возложив на него руки, спросил: — Видишь что-нибудь?

²⁴ Тот посмотрел вокруг и говорит: — Вижу людей: словно двигаются деревья.

²⁵ Иисус еще раз приложил руки к его глазам, и он исцелился, зрение вернулось к нему, и он стал видеть все ясно и четко.

²⁶ Иисус отправил его домой, сказав: — Смотри, в деревню не заходи.

²⁷ Иисус с учениками пошли в деревни, прилегающие к Кесарии Филипповой. По дороге Иисус спросил их: — Кем считают Меня люди?

²⁸ Ученики ответили: — Иоанном Крестителем, другие — Илией, а некоторые — одним из пророков.

²⁹ — A кем считаете Меня вы? Петр ответил: — Ты Мессия.

³⁰ Но Иисус велел им никому не говорить о Нем.

³¹ И начал учить их, что Сыну Человеческому предстоит перенести много страданий, что Он будет отвергнут старейшинами, первосвященниками и учителями закона, что Его убьют, и через три дня Он воскреснет.

³² Он прямо говорил об этом, и Петр, отозвав Его в сторону, стал возражать.

³³ Иисус, обернувшись и посмотрев на учеников, строго сказал Петру: — Отойди от Меня, сатана! Ты думаешь не о Божьем, а о человеческом.

³⁴ Подозвав народ и своих учеников, Иисус сказал им: — Кто хочет идти за Мной, пусть отречется от себя, возьмет свой крест и следует за Мной.

³⁵ Потому что кто хочет сберечь свою жизнь, тот потеряет ее, а кто отдаст свою жизнь ради Меня и Радостной вести, тот спасет ее.

³⁶ Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизнь свою потеряет?

³⁷ И что человек может дать в обмен за свою жизнь?

³⁸ Кто постыдится Меня и Моих слов в этом неверном и грешном поколении, того и Сын Человеческий постыдится, когда вернется в славе своего Отца со святыми ангелами.

Лингвистический. Роджерс

¹ ὄντος praes.* act.* part.* от εἰμί (G1510) быть. Gen.* abs.*, temp.* или причины (Gundry*, 393).
ἐχόντων praes.* act.* part.* от ἔχω (G2192) иметь. Gen.* abs.*, причастие temp.* или причины.
φάγωσιν aor.* conj.* act.* от ἐσθίω (G2068) есть. Conj.* в indef.* прид.*
προσκαλεσάμενος aor.* med.* part.* от προσκαλέω (G4341) созывать, призывать к себе.

² σπλαγχνίζομαι (G4697) praes.* ind.* med.* (dep.*) быть внутренне тронутым, сочувствовать (см.* 6:34).
προσμένουσιν praes.* ind.* act.* от προσμένω (G4357) оставаться с кем-л., находиться.

³ ἀπολύσω aor.* conj.* act.* от ἀπολύω (G630) отпускать, отсылать. Conj.* в cond.* 3 типа, в котором условие является возможным.
νήστεις acc.* pl.* от νῆστις (G3523) не евший, голодный (о форме см.* MH*, 132).
ἐκλυθήσονται fut.* ind.* pass.* от ἐκλύω (G1590) изнашиваться, уставать, ослабевать; «они будут изнурены» (Gould*).
ἥκασιν praes.* ind.* act.* от ἥκω (G2240) становиться, приходить. С перфектн. значением: «они пришли и находятся здесь». О форме см.* MH*, 221.

⁴ ἀπεκρίθησαν aor.* ind.* pass.* (dep.*) от ἀποκρίνομαι (G611) отвечать.
δυνήσεται fut.* ind.* med.* от δύναμαι (G1410) быть способным. Будущее используется в вопросе с совещательным значением.
χορτάσαι aor.* act.* inf.* от χορτάζω (G5526) кормить, насыщать, удовлетворять.

⁵ ἠρώτα impf.* ind.* act.* от ἐρωτάω (G2065) спрашивать.
εἶπαν aor.* ind.* act.* от λέγω (G3004) говорить.

⁶ ἀναπεσεῖν aor.* act.* inf.* от ἀναπίπτω (G377) возлежать. Inf.* в косв. речи после гл.* приказания.
λαβών aor.* act.* part.* (сопутств.*) от λαμβάνω (G2983) брать.
εὐχαριστήσας aor.* act.* part.* (сопутств.*) от εὐχαριστέω (G2168) благодарить.
ἔκλασεν aor.* ind.* act.* от κλάω (G2806) разламывать.
ἐδίδου impf.* ind.* act.* от δίδωμι (G1325) давать; impf.* предполагает значение «распределить» (см.* Мк 6:41).
παρατιθῶσιν praes.* conj.* act.* от παρατίθημι (G3908) подавать (пищу). Conj.* с ἵνα (G2443) в прид.* цели.
παρέθηκαν aor.* ind.* act.*

⁷ εἶχον impf.* ind.* act.* от ἔχω (G2192) иметь.
ἰχθύδιον (G2485) demin.* маленькая рыбка.
εὐλογήσας aor.* act.* part.* от εὐλογέω (G2127) славить, благословлять, благодарить. Сопутств.* или temp.* part.*
παρατιθέναι praes.* act.* inf.*, см.* ст. 6. Inf.* в косв. речи.

⁸ ἔφαγον aor.* ind.* act.*, см.* ст. 1.
ἐχορτάσθησαν aor.* ind.* pass.*, см.* ст. 4.
ἦραν aor.* ind.* act.* от αἴρω (G142) поднимать, подбирать.
κλασμάτων gen.* pl.* от κλάσμα (G2801) кусок. Gen.* содержимого или описательный. После еды было принято собирать оставшиеся кусочки пищи размером не меньше оливки (SB*, 4:625).
σπυρίδας acc.* pl.* от σπυρίς (G4711) корзина для продуктов. В Деян 9:25 она достаточно велика, чтобы в ней мог поместиться человек (Taylor*).

⁹ ἀπέλυσεν aor.* ind.* act.* от ἀπολύω (G630) отпускать, распускать.

¹⁰ ἐμβάς aor.* act.* part.* от ἐμβαίνω (G1684) входить, подниматься на борт. Сопутств.* или temp.* part.*
ἦλθεν aor.* ind.* act.* от ἔρχομαι (G2064) идти, приходить.

¹¹ ἐξῆλθον aor.* ind.* act.* от ἐξέρχομαι (G1831) выходить, идти наружу.
ἤρξαντο aor.* ind.* med.* (dep.*) от ἄρχομαι (G756) начинать.
συζητεῖν praes.* act.* inf.* от συζητέω (G4802) обсуждать, спорить, возражать, выражать взгляды, которые существенно отличаются (LN*, 1:438). Inf.* дополняет гл.*
ζητοῦντες praes.* act.* part.* от ζητέω (G2212) искать. Part.* образа действия.
σημεῖον (G4592) acc.* sing.* знак. Небесное знамение должно было рассматриваться как знак от Бога; вероятно, они просили апокалиптического знамения, которое символизировало бы помощь Бога Его избраннику (Gundry*, 402).
πειράζοντες praes.* act.* part.* от πειράζω (G3985) пытаться, испытывать, искушать. Part.* цели.

¹² ἀναστενάξας aor.* act.* part.* от ἀναστενάζω (G389) глубоко вздохнуть. Указывает на глубокое чувство (Guelich*).
ζητεῖ praes.* ind.* act.* от ζητέω (G2212) искать, просить. Praes.* здесь может указывать на привычное действие.
εἰ (G1487) если, подчеркнутый отказ. Еврейская формула клятвы со значением: «пусть я умру, если сделаю такое!” (Taylor*; MH*, 468).
δοθήσεται fut.* ind.* pass.* от δίδωμι (G1325) давать. Богосл.* pass.*, указывающий, что действие выполняется Богом.

¹³ ἀφείς aor.* act.* part.* от ἀφίημι (G863) покидать, уходить. Сопутств.* или temp.* part.*
ἐμβάς aor.* act.* part.*, см.* ст. 10.
ἀπῆλθεν aor.* ind.* act.* от ἀπέρχομαι (G565) выходить, уходить.

¹⁴ ἐπελάθοντο aor.* ind.* med.* (dep.*) от ἐπιλανθάνομαι (G1950) забывать.
λαβεῖν aor.* act.* inf.*, см.* ст. 6. Inf.* является дополнением гл.*
εἶχον impf.* ind.* act.*, см.* ст. 7.

¹⁵ διεστέλλετο impf.* ind.* med.* (dep.*) от διαστέλλομαι (G1291) поручать, велеть.
ὁρᾶτε praes.* imper.* act.* от ὁράω (G3708) видеть, смотреть. Praes.* imper.* призывает к длительному действию.
βλέπετε praes.* imper.* act.* от βλέπω (G991) видеть; с предл.* ἀπό (G575) беречься, остерегаться. Praes.* imper.* подчеркивает предупреждение (Gundry*, 408).
ζύμης (G2219) закваска. Указывает на скорость, с которой распространяется испорченность, учитывая предрасположенность человечества ко злу (Gundry*, 411; TDNT*; Мф 13:33). Это неверие проявляется в ответе Иисусу (Guelich*).

¹⁶ διελογίζοντο impf.* ind.* med.* (dep.*) от διαλογίζομαι (G1260) рассуждать, обсуждать, спорить.

¹⁷ γνούς aor.* act.* part.* от γινώσκω (G1097) знать. Part.* temp.*/причины.
οὔπω (G3768) пока не.
νοεῖτε praes.* ind.* act.* от νοέω (G3539) понимать, воспринимать.
συνίετε praes.* ind.* act.* от συνίημι (G4920) собирать, усваивать.
πεπωρωμένην perf.* pass.* part.* от πωρόω (G4456) твердеть, черстветь. Perf.* указывает на состояние черствости, ожесточения, которое распространяется от сердца к зрению, слуху и памяти (Bengel*; DJG*, 81−82).

¹⁸ μνημονεύετε praes.* ind.* act.* от μνημονεύω (G3421) помнить. Ожидается утвердительный ответ на эти вопросы.

¹⁹ ἔκλασα aor.* ind.* act.*, см.* ст. 6.
κόφινος (G2894) корзина (см.* Мк 6:43).
ἤρατε aor.* ind.* act.*, см.* ст. 8.

²² παρακαλοῦσιν praes.* ind.* act.* от παρακαλέω (G3870) просить, молить; hist.* praes.*
ἅψηται aor.* conj.* med.* (dep.*) от ἅπτομαι (G681) с gen.* хватать, дотрагиваться. Conj.* в прид.* дополнительном.

²³ ἐπιλαβόμενος aor.* med.* (dep.*) part.* от ἐπιλαμβάνομαι (G1949) с gen.* держать, возлагать руки. Иисус должен держать человека, потому что он слеп (Gundry*, 417).
ἐξήνεγκεν aor.* ind.* act.* от ἐκφέρω (G1627) выводить.
πτύσας aor.* act.* part.* от πτύω (G4429) плевать (см.* Мк 7:33; BBC*).
ὄμμα (G3659) глаз (DMTG*).
ἐπιθείς aor.* act.* part.* от ἐπιτίθημι (G2007) возлагать. Сопутств.*/temp.* part.*
ἐπηρώτα impf.* ind.* act.* от ἐπερωτάω (G1905) задавать вопрос
εἴ (G1487) если. Вводит прямую цитату (BD*, 226; NDIEC*, 5:57−58; 6:183).

²⁴ ἀναβλέψας aor.* act.* part.* (temp.*) от ἀναβλέπω (G308) глядеть вверх. Человек непроизвольно поднял глаза (Swete*).
ὁρῶ praes.* ind.* act.*, см.* ст. 15.
περιπατοῦντας praes.* act.* part.* от περιπατέω (G4043) ходить. Атрибутивное использование part.* Предполагаемый перевод: «Теперь я могу видеть людей, они смотрят на меня, как деревья, — только могут ходить!” (Cranfield*).

²⁵ ἐπέθηκεν aor.* ind.* act.* от ἐπιτίθημι (G2007), см.* ст. 23.
διέβλεψεν aor.* ind.* act.* от διαβλέπω (G1227) видеть ясно. Aor.* указывает на определенный момент, в который человек обрел ясное зрение (Cranfield*).
ἀπεκατέστη aor.* ind.* act.* от ἀποκαθίστημι (G600) вернуть в первоначальное состояние. Гален использует это для обозначения выздоровления от болезни (DMTG*).
ἐνέβλεπεν impf.* ind.* act.* от ἐμβλέπω (G1689) повернуться и уставиться на что-л., видеть. Предполагает усиленное внимание, сконцентрированное на определенном предмете (Swete*). Impf.* указывает на длительность действия.
τηλαυγῶς (G5081) adv.* ясно издалека. Имеется в виду, что человек этот ясно видел все на расстоянии (Taylor*).

²⁶ ἀπέστειλεν aor.* ind.* act.* от ἀποστέλλω (G649) отсылать.
εἰσέλθῃς aor.* conj.* act.* от εἰσέρχομαι (G1525) входить, заходить. Используется с отр. как запрет.

²⁷ ἐξῆλθεν aor.* ind.* act.*, см.* ст. 11.
ἐπηρώτα impf.* ind.* act.*, см.* ст. 23.
εἶναι praes.* act.* inf.* от εἰμί (G1510) быть. Inf.* используется в косв. речи.

²⁸ εἶπαν aor.* ind.* act.* от λέγω (G3004) говорить.

²⁹ αὐτός pers.* pron.* Эмфатическое «он сам» предполагает, что сам он не придерживается упомянутых точек зрения (Gundry*, 427).
ὑμεῖς nom.* pl.* pers.* pron.* от σύ (G4771). Эмфатическое «вы, в отличие от остальных».
ἀποκριθείς aor.* pass.* (dep.*) part.*, см.* ст. 4.
εἶ praes.* ind.* act.* от εἰμί (G1510) быть.

³⁰ ἐπετίμησεν aor.* ind.* act.* от ἐπιτιμάω (G2008) упрекать, сурово предупреждать.
λέγωσιν praes.* conj.* act.* от λέγω (G3004) говорить. Conj.* используется в прид.* дополнительном при гл.*

³¹ ἤρξατο aor.* ind.* med.* (dep.*), см.* ст. 11.
δεῖ (G1163) praes.* ind.* act.* «необходимо» указывает на логическую необходимость (AS*); сопровождается inf.*
παθεῖν aor.* act.* inf.* от πάσχω (G3958) страдать.
ἀποδοκιμασθῆναι aor.* pass.* inf.* от ἀποδοκιμάζω (G593) отвергать после проверки.
ἀποκτανθῆναι aor.* pass.* inf.* от ἀποκτείνω (G615) убивать.
ἀναστῆναι aor.* act.* inf.* от ἀνίστημι (G450) подниматься.

³² παρρησίᾳ (G3954) dat.* sing.* откровенный разговор, честная, открытая речь; используется как наречие: «просто» (Taylor*).
ἐλάλει impf.* ind.* act.* от λαλέω (G2980) говорить.
προσλαβόμενος aor.* med.* (dep.* / indir.* med.*) part.* (сопутств.*) от προσλαμβάνω (G4355) привлекать к себе.
ἤρξατο aor.* ind.* med.* (dep.*), см.* ст. 11.
ἐπιτιμᾶν praes.* act.* inf.*, см.* ст. 30.

³³ ἐπιστραφείς aor.* pass.* (dep.*) part.* (temp.*) от ἐπιστρέφω (G1994) поворачиваться, оборачиваться. Господь резко обернулся, чтобы смотреть в лицо говорящему (Swete*).
ἰδών aor.* act.* part.* от ὁράω (G3708) видеть.
ἐπετίμησεν aor.* ind.* act.*, см.* ст. 30.
ὕπαγε praes.* imper.* act.* от ὑπάγω (G5217) уходить.
φρονεῖς praes.* ind.* act.* от φρονέω (G5426) быть настроенным на мысли, думать. Гл.* указывает на направление, в котором двигается мысль (Taylor*). Здесь это может значить «принимать чью-л. сторону» (Cranfield*).

³⁴ προσκαλεσάμενος aor.* med.* part.* (temp.*), см.* ст. 1.
εἶπεν aor.* ind.* act.* от λέγω (G3004) говорить.
ἀκολουθεῖν aor.* act.* inf.* от ἀκολουθέω (G190) следовать за кем-л., следовать в качестве ученика, с объектом в dat.* (EDNT*; HSB*, 427−28).
ἀπαρνησάσθω aor.* imper.* med.* (dep.*) 3 pers.* sing.* от ἀπαρνέομαι (G533) отрицать. Основная идея: сказать «нет». Речь идет об отказе от себя, от идолопоклоннического эгоцентризма (Cranfield*).
ἀράτω aor.* imper.* act.* 3 pers.* sing.* от αἴρω (G142) подбирать. Он призывает поднять древо креста и подвергнуть себя позору и оскорблениям, связанным с ним (BBC*; Gundry*, 436; C*).
ἀκολουθείτω praes.* imper.* act.* 3 sing.* от ἀκολουθέω следовать в качестве ученика.

³⁵ θέλῃ praes.* conj.* act.* от θέλω (G2309) желать, хотеть. Conj.* в indef.* rel.* прид.*
ψυχή (G5590) жизнь, душа.
σῶσαι aor.* act.* inf.* от σῴζω (G4982) выручать, спасать.
ἀπολέσει fut.* ind.* act.* от ἀπόλλυμι (G622) терять, уничтожать, разрушать.
σώσει fut.* ind.* act.* от σῴζω спасать, избавлять.

³⁶ τί (G5101) каким образом, adv.* полезно (Gundry*, 436).
ὠφελεῖ praes.* ind.* act.* от ὠφελέω (G5623) иметь пользу, выгоду.
κερδῆσαι aor.* act.* inf.* от κερδαίνω (G2770) зарабатывать, получать выгоду. Inf.* в роли subst.* и является субъектом гл.* ὠφελεῖ.
κόσμος (G2889) мир. Здесь имеются в виду блага деловой и общественной жизни (Taylor*).
ζημιωθῆναι aor.* pass.* inf.* от ζημιόω (G2210) конфисковать или приобретать, накладывать наказание какого-л. рода; pass.* страдать от потери, терять (Swete*; MM*).

³⁷ δοῖ aor.* conj.* act.* от δίδωμι (G1325) давать.
ἀντάλλαγμα (G465) цена. Сумма, которая дается в обмен на товар (Swete*; BAGD*; об использовании в Септ.* см.* GELTS*).

³⁸ ἐπαισχυνθῇ aor.* conj.* pass.* от ἐπαισχύνομαι (G1870) с acc.* стыдиться. Conj.* используется в indef.* rel.* прид.*
ἐπαισχυνθήσεται fut.* ind.* pass.*
ἔλθῃ aor.* conj.* act.*, см.* ст. 10. Conj.* с ὅταν (G3752) в indef.* temp.* прид.*