Левит 27 глава

Третья Книга Моисеева. Левит
Библейской Лиги ERV → Елизаветинская на русском

Господь сказал Моисею:

И рече Господь к моисею, глаголя:

«Скажи народу Израиля: человек может дать особое обещание Господу. Он может пообещать посвятить человека Господу. И тогда этот человек будет служить Господу особым образом. Священник должен установить цену этому человеку. И если кто захочет выкупить его у Господа, людям необходимо будет заплатить за него эту цену.

глаголи сыном израилевым и речеши к ним, глаголя: человек, иже аще обещает обет, яко цену души своея Господу,

Цена мужчины в возрасте от двадцати до шестидесяти лет — 50 серебряных шекелей. (Вы должны пользоваться официальной мерой для серебра).

да будет цена мужеска полу от двадесяти лет до шестидесяти лет, да будет цена его пятьдесят дидрахм сребра весом святым,

Цена женщины от двадцати до шестидесяти лет — 30 шекелей.

женска же полу да будет цена тридесять дидрахм:

Цена мужчины от пяти до двадцати лет — 20 шекелей, а женщины от пяти до двадцати лет — 10 шекелей.

аще же от пяти лет до двадесяти лет, да будет цена мужеску полу двадесять дидрахм, женску же полу десять дидрахм:

Цена ребёнка мужского пола от месячного возраста до пяти лет — 5 шекелей, а женского пола — 3 шекеля.

от месяца же единаго до пяти лет, да будет цена мужеска полу пять дидрахм сребра, женска же полу три дидрахмы сребра:

Цена мужчины от шестидесяти лет и старше — 15 шекелей, а женщины — 10 шекелей.

аще же от шестидесяти лет и вышше, аще убо мужеск пол будет, да будет цена его пятьнадесять дидрахм сребра, аще же женск пол, десять дидрахм.

Если же человек слишком беден, чтобы заплатить такую цену, приведите его к священнику, и тот решит, сколько денег может заплатить этот человек.

Аще же убог будет ценою своею, да станет пред жерцем, и да оценит его жрец: якоже может рука обещавшагося, тако оценит его жрец.

В жертву Господу можно приносить некоторых животных. Если человек приведёт одного из этих животных, оно становится святым.

Аще же от скотов приносимых от них дар Господу, иже аще даст от сих Господу, будет свято.

Если человек обещает отдать это животное Господу, он не должен пытаться заменить его другим животным, не должен выменивать его на что-то другое, подменять хорошее животное плохим или плохое хорошим. Если же человек всё же попытается заменить животных, то оба животных станут священными и оба будут принадлежать Господу.

Да не пременит добра злым, ниже зла добрым: аще же изменяя изменит оный скот скотом, да будет и той и пременение свята.

Некоторых животных нельзя приносить в жертву Господу. Если человек принесёт одного из таких нечистых животных Господу, то эти животные должны быть отведены к священнику.

Аще же всяк скот нечист, от нихже не приносится дар Господу, да поставит скота пред жерцем,

Священник определит цену этому животному, хорошее оно или плохое; и как священник оценит, так и будет.

и оценит его жрец между добрым и между злым: и якоже оценит его жрец, тако да будет.

Если же человек захочет выкупить это животное, пусть добавит одну пятую часть к цене.

Аще же искупуя искупит его, да приложит пятую часть к цене его.

Если человек посвящает свой дом в святыню Господу, священник должен определить стоимость дома, хорош ли дом или плох; как священник оценит его, так и будет.

И человек, иже аще освятит дом свой свят Господу, и оценит его жрец между добрым и между злым: якоже оценит его жрец, тако да станет.

Но, если человек, который отдал дом, захочет получить его назад, он должен добавить к его цене одну пятую часть. Тогда дом будет снова принадлежать этому человеку.

Аще же освятивый его искупит дом свой, да приложит к сему пятую часть сребра цены его, и будет ему.

Если человек посвящает часть своих полей Господу, стоимость этих полей будет зависеть от того, сколько зерна нужно, чтобы их засеять; 50 шекелей серебра за каждый хомер ячменя.

Аще же от нив одержания своего освятит человек Господу, и да будет цена его по сеянию его, За спуд ячменя пятьдесят дидрахм сребра.

Если человек отдаёт своё поле Богу в Юбилейный год, его стоимость будет такой, какой назначит её священник.

Аще же от лета оставления освятит ниву свою, по цене ея да станет.

Но если человек отдаёт своё поле после Юбилея, то священник должен определить его точную цену. Он должен сосчитать количество лет до следующего Юбилейного года и в соответствии с этим числом определить цену.

Аще же напоследок по оставлении освятит ниву свою, да причтет ему сребро жрец к летом оставшымся даже до лета оставления, и отимется от цены его

Если человек, который отдал поле, захочет выкупить его, он должен прибавить пятую часть к его стоимости. И тогда поле будет снова принадлежать этому человеку.

Аще же искупит ниву освятивый ю, да приложит пятую часть сребра к цене ея, и да будет ему.

Если же этот человек не выкупит поле, то оно навсегда будет принадлежать священникам. Если эта земля продана кому-то другому, этот первый человек не может выкупить землю.

Аще же не искупит нивы, и отдаст ниву человеку иному, не ктому да искупит ю:

Если человек не выкупил землю, тогда в год Юбилея поле будет оставаться посвящённым Господу и будет принадлежать священнику навечно!

но да будет нива минувшу лету оставления, свята хвална Господу, якоже земля отлученая: жерцу да будет во одержание его.

Если человек посвящает Господу поле, которое он купил, и оно не является частью наследства его семьи,

Аще же от нивы, юже стяжа, яже несть от села одержания его, освятит Господу,

тогда священник должен сосчитать количество лет до года Юбилея и определить цену этой земли. После этого земля будет принадлежать Господу.

да сочтет ему жрец останок цены от лета оставления, и да отдаст цену в той день святу Господу:

В год Юбилея земля будет принадлежать семье, которая первоначально владела ею.

и в лето оставления да отдастся нива человеку, от негоже притяжа ю, егоже бе одержание земли.

Пользуйтесь при оплате официальной мерой. Шекель по этой мере весит 20 гер.

И всяка цена да будет весами святыми, двадесять пенязей будет дидрахма.

Люди могут давать быков и овец как особое приношение Господу. Но если это животное — первенец, то оно уже по закону о первенстве принадлежит Господу. Таких животных нельзя отдавать как особое приношение.

И всяк первенец, иже аще родится в скоте твоем, да будет Господу, и да не освятит его никтоже: аще телец, аше овча, Господу есть.

Первенцев из скота люди должны посвящать Господу. Но, если это животное нечистое, тогда человек должен его выкупить. Священник определит цену животного, и человеку необходимо будет добавить пятую часть. Если же человек не выкупит это животное, тогда священник должен продать его за ту цену, которую он назначил.

Аще же от четвероножных нечистых, да пременит по цене его, и да приложит пятую часть его к сему, и да будет ему: аще же не искупится, да продастся по цене его.

Люди приносят Господу особое приношение. Это приношение принадлежит только Господу и не может быть выкуплено или продано. Таким приношением могут быть люди, животные и поля из семейного владения. Всё это принадлежит Господу.

Всяк же обет, егоже аше обещает человек Господу от всех, елика ему суть, от человека даже до скота, и от нив одержания его, не продастся, ниже искупится всякий обет свят святых будет Господу.

Если это особое приношение — человек, то его нельзя выкупить. Он должен быть убит.

И всяк обет, иже аще обещан будет от человек, не искупится, но смертию да умертвится.

Десятая часть всего урожая принадлежит Господу. Это значит, что десятая часть урожаев с полей и фруктов с плодовых деревьев принадлежит Господу.

Всяка десятина земли, от семене земнаго и от плода древянаго Господу есть, свято Господу.

Если человек хочет получить назад свою десятую долю, он должен добавить одну пятую часть к её стоимости, а потом выкупить её.

Аще же искупуя искупит человек десятину свою, пятую часть его да приложит к нему, и да будет ему.

Священники будут брать каждого десятого животного у владельца быков или овец. Каждое десятое животное будет принадлежать Господу.

И всяка десятина волов и овец, и всяко, еже аще приидет в число под жезл десятое, будет свято Господу.

Владельцу не надо беспокоиться о том, хорошее это животное или плохое. Он не должен заменять одного животного другим. Если же он решит заменить животное, то оба животных будут принадлежать Господу. Это животное не может быть выкуплено».

Не премениши добраго злым, ниже добрым злаго: аще же пременяя премениши е, то и пременение его будет свято, да не искупится,

Вот заповеди, которые Господь передал народу Израиля через Моисея на горе Синай.

Сия суть заповеди, яже заповеда Господь моисею к сыном израилевым на горе синайстей.

« 26 глава 1 глава »