Левит 27 глава

Левит, Пятикнижие Моисея
Новый русский перевод → Елизаветинская на русском

Господь сказал Моисею:

И рече Господь к моисею, глаголя:

«Говори с израильтянами и скажи им: если кто-нибудь даст особый обет, чтобы посвятить Господу человека, заплатив за него столько, сколько он стоит,

глаголи сыном израилевым и речеши к ним, глаголя: человек, иже аще обещает обет, яко цену души своея Господу,

то оцени мужчину в возрасте между двадцатью и шестьюдесятью годами в 50 шекелей[67] серебра по шекелю святилища.[68]

да будет цена мужеска полу от двадесяти лет до шестидесяти лет, да будет цена его пятьдесят дидрахм сребра весом святым,

Если это женщина, оцени её в 30 шекелей[69].

женска же полу да будет цена тридесять дидрахм:

Если возраст между пятью и двадцатью годами, оцени мужчину в 20 шекелей[70], а женщину в 10 шекелей[71].

аще же от пяти лет до двадесяти лет, да будет цена мужеску полу двадесять дидрахм, женску же полу десять дидрахм:

Если возраст между месяцем и пятью годами, оцени мальчика в 5 шекелей[72] серебра, а девочку в 3 шекеля[73] серебра.

от месяца же единаго до пяти лет, да будет цена мужеска полу пять дидрахм сребра, женска же полу три дидрахмы сребра:

Если возраст — шестьдесят лет и больше, оцени мужчину в 15 шекелей[74], а женщину в 10 шекелей.

аще же от шестидесяти лет и вышше, аще убо мужеск пол будет, да будет цена его пятьнадесять дидрахм сребра, аще же женск пол, десять дидрахм.

Если тот, кто дал обет, слишком беден, чтобы заплатить установленное, пусть приведет человека к священнику, чтобы тот оценил его по достатку жертвующего.

Аще же убог будет ценою своею, да станет пред жерцем, и да оценит его жрец: якоже может рука обещавшагося, тако оценит его жрец.

Если по обету посвящают скот, который можно приносить в жертву Господу, то животное, отданное Господу, становится святыней.

Аще же от скотов приносимых от них дар Господу, иже аще даст от сих Господу, будет свято.

Его нельзя ни менять, ни заменять хорошее на плохое или плохое на хорошее. Если одно животное заменят другим, то оба они станут святыней.

Да не пременит добра злым, ниже зла добрым: аще же изменяя изменит оный скот скотом, да будет и той и пременение свята.

Если по обету посвящают нечистое животное, которое нельзя приносить в жертву Господу, пусть его приведут к священнику,

Аще же всяк скот нечист, от нихже не приносится дар Господу, да поставит скота пред жерцем,

который оценит его: хорошее оно или плохое, и какую оценку священник установит, такой она и будет.

и оценит его жрец между добрым и между злым: и якоже оценит его жрец, тако да будет.

Если хозяин захочет выкупить животное, пусть добавит к его стоимости пятую часть.

Аще же искупуя искупит его, да приложит пятую часть к цене его.

Если человек посвящает Господу свой дом, священник оценит его: хорош он или плох, и какую оценку священник установит, такой она и будет.

И человек, иже аще освятит дом свой свят Господу, и оценит его жрец между добрым и между злым: якоже оценит его жрец, тако да станет.

Если человек, который посвятил свой дом, захочет выкупить его, пусть добавит к его стоимости её пятую часть, и дом опять станет принадлежать ему.

Аще же освятивый его искупит дом свой, да приложит к сему пятую часть сребра цены его, и будет ему.

Если человек посвящает Господу участок поля, которое отошло к нему по наследству, его нужно оценить по тому, сколько для него требуется семян — по 50 шекелей серебра за хомер[75] ячменя.

Аще же от нив одержания своего освятит человек Господу, и да будет цена его по сеянию его, За спуд ячменя пятьдесят дидрахм сребра.

Если он посвящает поле в юбилейный год, эта оценка останется неизменной.

Аще же от лета оставления освятит ниву свою, по цене ея да станет.

А если он посвящает свое поле после юбилея, пусть священник оценит его, взяв в расчет количество лет, которые остались до следующего юбилейного года, и соответственно снизит оценку.

Аще же напоследок по оставлении освятит ниву свою, да причтет ему сребро жрец к летом оставшымся даже до лета оставления, и отимется от цены его

Если человек, который посвятил поле, захочет выкупить его, пусть добавит к его стоимости её пятую часть, и поле опять станет его.

Аще же искупит ниву освятивый ю, да приложит пятую часть сребра к цене ея, и да будет ему.

Но если поле не было выкуплено или было продано другому человеку, выкупить его уже нельзя.

Аще же не искупит нивы, и отдаст ниву человеку иному, не ктому да искупит ю:

Когда такое поле освободится в юбилей, оно станет святыней, как поле, посвященное Господу; оно станет собственностью священников.

но да будет нива минувшу лету оставления, свята хвална Господу, якоже земля отлученая: жерцу да будет во одержание его.

Если человек посвящает Господу поле, которое он купил, а не унаследовал,

Аще же от нивы, юже стяжа, яже несть от села одержания его, освятит Господу,

пусть священник оценит его, взяв в расчет количество лет, которые остались до следующего юбилейного года, и пусть стоимость будет выплачена в тот же день. Это священное пожертвование Господу.

да сочтет ему жрец останок цены от лета оставления, и да отдаст цену в той день святу Господу:

В юбилейный год поле вернется к человеку, у которого его купили, к тому, чьей наследной землей оно было.

и в лето оставления да отдастся нива человеку, от негоже притяжа ю, егоже бе одержание земли.

Все оценки нужно устанавливать по шекелю святилища, в одном шекеле 20 гер[76].

И всяка цена да будет весами святыми, двадесять пенязей будет дидрахма.

Но пусть никто не посвящает первородных из животных, потому что первенцы и так принадлежат Господу; вол[77] ли это или баран — они Господни.

И всяк первенец, иже аще родится в скоте твоем, да будет Господу, и да не освятит его никтоже: аще телец, аше овча, Господу есть.

Если это нечистое животное, его можно выкупить, заплатив его стоимость по оценке и добавив к ней её пятую часть. Если его не выкупят, его нужно продать за его стоимость.

Аще же от четвероножных нечистых, да пременит по цене его, и да приложит пятую часть его к сему, и да будет ему: аще же не искупится, да продастся по цене его.

Но никто не может ни продать, ни выкупить ничего из того, чем он владел и что посвятил Господу по обету[78], будь то человек, животное или наследная земля. Всё, что было посвящено по обету, — это великая святыня Господа.

Всяк же обет, егоже аше обещает человек Господу от всех, елика ему суть, от человека даже до скота, и от нив одержания его, не продастся, ниже искупится всякий обет свят святых будет Господу.

Человека, который был посвящен по обету, выкупить нельзя; его нужно предать смерти.

И всяк обет, иже аще обещан будет от человек, не искупится, но смертию да умертвится.

Десятая часть от всех произведений земли, зерна ли с земли или плодов с деревьев, принадлежит Господу. Это святыня Господа.

Всяка десятина земли, от семене земнаго и от плода древянаго Господу есть, свято Господу.

Если человек захочет выкупить одну из своих десятин, пусть он добавит к ней пятую часть её стоимости.

Аще же искупуя искупит человек десятину свою, пятую часть его да приложит к нему, и да будет ему.

Все десятины из крупного и мелкого скота — каждое десятое животное, которое проходит под жезлом счетовода, — будут святыней Господа.

И всяка десятина волов и овец, и всяко, еже аще приидет в число под жезл десятое, будет свято Господу.

Пусть хозяин не разбирает, хорошее оно или плохое, и не делает никакой замены. Если он сделает замену, то оба животных станут святыней и не могут быть выкуплены».

Не премениши добраго злым, ниже добрым злаго: аще же пременяя премениши е, то и пременение его будет свято, да не искупится,

Таковы повеления, которые Господь дал Моисею для израильтян на горе Синай.

Сия суть заповеди, яже заповеда Господь моисею к сыном израилевым на горе синайстей.

Примечания:

Новый русский перевод

3 [67] — Около 575 г; так же в ст. 16.

3 [68] — Около 12 г; так же в ст. 25.

4 [69] — Около 345 г.

5 [70] — Около 230 г.

5 [71] — Около 115 г.

6 [72] — Около 58 г.

6 [73] — Около 35 г.

7 [74] — Около 175 г.

16 [75] — Вероятно, около 135 кг.

25 [76] — Около 0,5 г.

26 [77] — Или: корову. Это евр. слово может обозначать как самца, так и самку.

28 [78] — Все, что таким образом посвящалось Господу, не могло быть более использовано людьми и часто подвергалось полному уничтожению (см. также ст. 29).

« 26 глава 1 глава »