Притчи 1 глава

Книга Притчи Соломона
Библейской Лиги ERV → Елизаветинская на русском

Эти притчи — мудрое поучение Соломона, сына Давида, царя Израиля.

Притчи соломона сына давидова, иже царствова во израили,

Притчи написаны для того, чтобы люди обрели мудрость, научились принимать наставления и понимать мудрые изречения.

познати премудрость и наказание и уразумети словеса мудрости,

Они написаны для того, чтобы люди учились благоразумию, добру, справедливости и честности,

прияти же извития словес и разрешения гаданий, уразумети же правду истинную и суд исправляти:

чтобы даже глупец научился принимать мудрые решения, а юноша, полагаясь на обретённое знание, смог применить его в различных жизненных ситуациях.

да даст незлобивым коварство, отрочати же юну чувство же и смысл.

Даже мудрые люди должны внимательно следовать этим наставлениям, потому что они узнают ещё больше и станут ещё мудрее, и тогда смогут справиться с любыми сложностями.

Сих бо послушав, мудрый премудрее будет, а разумный строителство стяжет:

Тогда люди поймут смысл мудрых историй и притч и научатся понимать загадки мудрецов.

уразумеет же притчу и темное слово, речения же премудрых и гадания.

Человек должен прежде всего научиться почитать Господа и повиноваться Ему, и только после этого к нему придёт истинное знание. Но глупцы отрицают мудрость и не желают принимать поучение.

Начало премудрости страх Господень, разум же благ всем творящым его: благочестие же в Бога начало чувства, премудрость же и наказание нечестивии уничижат.

Сын мой, ты подчиняться должен поучениям своего отца и следовать наставлениям матери.

Слыши, сыне, наказание отца твоего и не отрини заветов матере твоея:

Слова отца и матери будут тебе короной, украшающей голову, а их поучения — золотым медальоном для шеи твоей.

венец бо благодатей приимеши на твоем версе и гривну злату о твоей выи.

Сын мой, люди, склонные к греху, будут тебя искушать, но ты не должен следовать за ними.

Сыне, да не прельстят тебе мужие нечестивии, ниже да восхощеши,

Эти грешники могут позвать: «Пойдём с нами, мы спрячемся и будем ждать удобного для убийства момента.

аще помолят тя, глаголюще: иди с нами, приобщися крове, скрыем же в землю мужа праведна неправедно:

Мы нападём на невинного и обречём его на смерть; сокрушив, отправим в могилу.

пожрем же его якоже ад жива, и возмем память его от земли,

Мы похитим все драгоценности его и заполним наши дома этим добром.

стяжание его многоценное приимем, исполним же домы нашя корыстей:

Так что пойдём с нами, и мы разделим с тобой добычу!»

жребий же твой положи с нами: обще же влагалище стяжем вси, и мешец един да будет всем нам.

Сын мой, не следуй за людьми, склонными к греху, не иди по их стопам.

Не иди в путь с ними: уклони же ногу твою от стезь их:

Эти недобрые люди всегда готовы совершить злодеяние, они всегда спешат пролить кровь.

нозе бо их на зло текут, и скори суть излияти кровь.

Если ты расставляешь силки для ловли птиц у них на глазах, то ничего не поймаешь.

Не без правды бо простираются мрежи пернатым:

Однако злые попадают в свои же ловушки: они стремятся причинить вред другим, но на самом деле лишь себе вредят.

тии бо убийству приобщающеся, сокровищствуют себе злая: разрушение же мужей законопреступных зло.

Такова судьба всякого, кто жаждет завладеть чужим добром. Алчных людей погубит всё то, что они отобрали у других.

Сии путие суть всех творящих беззаконная: нечестием бо свою душу отемлют.

Послушай! Мудрость пытается учить людей, она взывает к ним на базарах и улицах.

Премудрость во исходех поется, в стогнах же дерзновение водит,

Она обращается к ним на людных перекрёстках; вблизи городских ворот она, стараясь привлечь внимание людей, говорит:

на краех же стен проповедуется, у врат же сильных приседит, во вратех же града дерзающи глаголет:

«Как долго вы, глупцы, будете творить неразумное и смеяться надо мной; как долго будете презирать знание?

елико убо время незлобивии держатся правды, не постыдятся: безумнии же досады суще желателие, нечестивии бывше, возненавидеша чувство

Вам необходимо было слушать мои советы и поучения, я поделилась бы с вами всем, что мне известно, я передала бы вам все мои знания.

и повинни быша обличением. Се, предложу вам моего дыхания речение, научу же вас моему словеси.

Но вы отказались слушать меня, когда я старалась помочь, я протянула вам руку, но вы отказались от помощи.

Понеже звах, и не послушасте, и простирах словеса, и не внимасте,

Вы отвернулись от меня и моих советов, вы отказались принять мои слова.

но отметасте моя советы и моим обличением не внимасте:

Поэтому я буду смеяться над вашими бедами, буду наслаждаться, видя ваши несчастья.

убо и аз вашей погибели посмеюся, порадуюся же, егда приидет вам пагуба,

Великие беды придут к вам подобно грозе, заботы согнут вас как сокрушительный ветер, печаль великим бременем ляжет на вас.

и егда приидет на вы внезапу мятеж, низвращение же подобно бури приидет, или егда приидет вам печаль и градоразорение, или егда найдет на вы пагуба.

Когда глупцы будут меня о помощи молить, я им не помогу, они будут меня искать, но не найдут.

Будет бо егда призовете мя, аз же не послушаю вас: взыщут мене злии и не обрящут.

Я им не помогу, потому что они никогда не желали моего знания, а также отказались чтить и бояться Господа.

Возненавидеша бо премудрость, словесе же Господня не прияша:

Глупые отказались от моих советов и не хотели следовать учениям моим.

ниже хотеша внимати моим советом, ругахуся же моим обличением.

Они лишь следовали своим собственным желаниям, и тем самым навлекли на себя заслуженную погибель.

Темже снедят своих путий плоды и своего нечестия насытятся:

Глупцы умирают, отказываясь следовать мудрости, они с радостью продолжают свой неразумный путь, и это несёт им уничтожение.

ибо, зане обидеша младенцев, убиени будут, и истязание нечестивыя погубит.

Однако будет безопасно жить человек, слушающий меня, он будет жить спокойно, не боясь зла».

Мене же слушаяй вселится на уповании и почиет без страха от всякаго зла.

« 150 глава 2 глава »