Притчи 1 глава

Притчи Соломона
Синодальный перевод → Елизаветинская на русском

Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,

Притчи соломона сына давидова, иже царствова во израили,

чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;

познати премудрость и наказание и уразумети словеса мудрости,

усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;

прияти же извития словес и разрешения гаданий, уразумети же правду истинную и суд исправляти:

простым дать смышлёность, юноше — знание и рассудительность;

да даст незлобивым коварство, отрочати же юну чувство же и смысл.

послушает мудрый — и умножит познания, и разумный найдёт мудрые советы;

Сих бо послушав, мудрый премудрее будет, а разумный строителство стяжет:

чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.

уразумеет же притчу и темное слово, речения же премудрых и гадания.

Начало мудрости — страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Начало премудрости страх Господень, разум же благ всем творящым его: благочестие же в Бога начало чувства, премудрость же и наказание нечестивии уничижат.

Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,

Слыши, сыне, наказание отца твоего и не отрини заветов матере твоея:

потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.

венец бо благодатей приимеши на твоем версе и гривну злату о твоей выи.

Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;

Сыне, да не прельстят тебе мужие нечестивии, ниже да восхощеши,

если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережём непорочного без вины,

аще помолят тя, глаголюще: иди с нами, приобщися крове, скрыем же в землю мужа праведна неправедно:

живых проглотим их, как преисподняя, и — целых, как нисходящих в могилу;

пожрем же его якоже ад жива, и возмем память его от земли,

наберём всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;

стяжание его многоценное приимем, исполним же домы нашя корыстей:

жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», —

жребий же твой положи с нами: обще же влагалище стяжем вси, и мешец един да будет всем нам.

сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их,

Не иди в путь с ними: уклони же ногу твою от стезь их:

потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.

нозе бо их на зло текут, и скори суть излияти кровь.

В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть,

Не без правды бо простираются мрежи пернатым:

а делают засаду для их крови и подстерегают их души.

тии бо убийству приобщающеся, сокровищствуют себе злая: разрушение же мужей законопреступных зло.

Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.

Сии путие суть всех творящих беззаконная: нечестием бо свою душу отемлют.

Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,

Премудрость во исходех поется, в стогнах же дерзновение водит,

в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:

на краех же стен проповедуется, у врат же сильных приседит, во вратех же града дерзающи глаголет:

«доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?

елико убо время незлобивии держатся правды, не постыдятся: безумнии же досады суще желателие, нечестивии бывше, возненавидеша чувство

Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.

и повинни быша обличением. Се, предложу вам моего дыхания речение, научу же вас моему словеси.

Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;

Понеже звах, и не послушасте, и простирах словеса, и не внимасте,

и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.

но отметасте моя советы и моим обличением не внимасте:

За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придёт на вас ужас;

убо и аз вашей погибели посмеюся, порадуюся же, егда приидет вам пагуба,

когда придёт на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесётся на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.

и егда приидет на вы внезапу мятеж, низвращение же подобно бури приидет, или егда приидет вам печаль и градоразорение, или егда найдет на вы пагуба.

Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.

Будет бо егда призовете мя, аз же не послушаю вас: взыщут мене злии и не обрящут.

За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня,

Возненавидеша бо премудрость, словесе же Господня не прияша:

не приняли совета моего, презрели все обличения мои;

ниже хотеша внимати моим советом, ругахуся же моим обличением.

за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.

Темже снедят своих путий плоды и своего нечестия насытятся:

Потому что упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их,

ибо, зане обидеша младенцев, убиени будут, и истязание нечестивыя погубит.

а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

Мене же слушаяй вселится на уповании и почиет без страха от всякаго зла.

Примечания:

Синодальный перевод

15 стезя — путь, дорога.

« 150 глава 2 глава »