Евреям 3 глава

Послание Евреям
Русского Библейского Центра → Елизаветинская на русском

Ваша святость, братья, — от причастности к небесному призванию. Стало быть, обратите взоры на Посланника и Архиерея нашего исповедания, Иисуса,

Темже, братие святая, звания небеснаго причастницы, разумейте посланника и святителя исповедания нашего Иисуса Христа,

На Его верность Тому, кто Его на это поставил. В Божьем доме такая верность была еще только у Моисея.

верна суща сотворшему его, якоже и моисей во всем дому его.

Но славы Иисусу выходит больше, чем Моисею, как и больше чести достается не дому, а строителю дома.

Множайшей бо славе сей паче моисеа сподобися, елико множайшую честь имать паче дому сотворивый его:

У каждого дома есть свой строитель. А строитель мироздания — Бог.

всяк бо дом созидается от некоего: а сотворивый всяческая Бог.

Моисей был один на всех в Божьем доме верный слуга. Его делом было — свидетельство о том, чему еще предстояло быть сказанным.

И моисей убо верен бе во всем дому его, якоже слуга, во свидетелство глаголатися имевшым:

А Христос в Божьем доме — верный Сын во главе дома. Его дом — это мы сами. Давайте же не побоимся увидеть в Нем счастливую надежду.

Христос же якоже Сын в дому своем: егоже дом мы есмы, аще дерзновение и похвалу упования даже до конца известно удержим.

Об этом говорит Святой Дух: «Слушайте Его голос! Сегодня

Темже, якоже глаголет дух святый, днесь, аще глас его услышите,

Не будьте упрямы, как в пору смуты, в день испытания в пустыне,

не ожесточите сердец ваших, якоже в прогневании, во дни искушения в пустыни,

Где разбирались со Мной ваши отцы, глаз с Меня не спускали. Сорок лет взирали на Мои дела, а что толку!

идеже искусиша мя отцы ваши, искусиша мя и видеша дела моя четыредесять лет.

Раздосадовало Меня их племя, и Я сказал: “Никогда ни с чем не согласны. Все делают Мне наперекор.”

Сего ради негодовах рода того и рех: присно заблуждают сердцем, тии же не познаша путий моих:

Поклялся Я в гневе: не допущу их к Моему покою!».

яко кляхся во гневе моем, аще внидут в покой мой.

Смотрите, братья, чтобы у кого-нибудь из вас не было в душе порчи и неверия, отказа от Бога Живого.

Блюдите, братие, да не когда будет в некоем от вас сердце лукаво, (исполнено) неверия, во еже отступити от Бога жива.

Наставляйте друг друга все эти дни, пока еще можно сказать о них «сегодня». Не будьте упрямы, не обманывайтесь прелестью греха.

Но утешайте себе на всяк день дондеже днесь нарицается, да не ожесточится некто от вас лестию греховною:

Мы Христу сделались свои. Давайте же до конца бережно сохраним начавшуюся нашу причастность.

причастницы бо быхом Христу, аще точию начаток состава даже до конца известен удержим:

Как сказано: «Слушайте Его голос! Сегодня не будьте упрямы, как в пору смуты...».

внегда глаголет: днесь, аще глас его услышите, не ожесточите сердец ваших, якоже в прогневании.

Но кто это был? Кто учинил смуту, хотя и слышал голос? Не касается ли это всех и каждого, кто шел из Египта с Моисеем?

Нецыи бо слышавше прогневаша, но не вси изшедшии из египта с моисеом.

На кого все сорок лет гневался Бог? Не на тех ли, кто согрешил? Они и сложили свои кости в пустыне.

Коих же негодова четыредесять лет? Не согрешивших ли, ихже кости падоша в пустыни?

И кого поклялся не допустить к Своему покою, если не строптивых?

Которым же клялся не внити в покоище его? Яве, яко противльшымся.

Мы видим, что доступа им не было за неверие.

И видим, яко не возмогоша внити за неверствие.