Псалом 93: Бог отмщения
В своем великолепном труде «Качества Бога» Э. У. Пинк пишет:
«Печально видеть, что так много людей, называющих себя христианами, относятся к Божьему гневу как к чему-то, за что им следует извиняться, или по крайней мере как к чему-то нежелательному... Другие питают иллюзию, что Божий гнев не согласуется с Его добротой, и стараются не думать о нем... Но Бог не стыдится говорить о Своем гневе и ярости... Гнев Божий — такое же Божье совершенство, как и Его верность, сила или милосердие... Сама природа Бога делает ад таким же необходимым, как и небеса».
93:1−3 В Псалме 93 мы читаем о том, как верный остаток Израиля в последние времена взывает к Богу отмщений, прося проявить Его ненависть к злу. Настало время, когда праведный Судия земли должен будет отомстить за преступления нечестивых правителей против Его возлюбленного народа. Скоро умолкнут вопрошающие: «Доколе?» Дерзкие речи нечестивых скоро прекратятся.
93:4−7 Гордые гонители верующих будут осуждены. «Прислушайтесь к их дерзким речам! Посмотрите на их высокомерие! Как эти грешники хвалятся!» (ЖБ). Они попирают народ Иеговы ногами; они угнетают Его законное наследие. Их жертвами становятся беззащитные вдовы, ничего не ожидающие странники, беспомощные сироты. Они считают, что Бог Иаковлев не узнает обо всем этом, или что Ему все равно.
93:8−11 Как неразумно полагать, что Бог ни о чем не подозревает! Если Он смог насадить ухо на человеческом теле, разве не обладает Он достаточной силой, чтобы слышать, что говорят грешники? Может ли Творец глаза быть таким слепым, чтобы не знать, что происходит? Если у Него есть власть, чтобы наказывать народы, как доказывает история, разве не может Он наказать ту мафию, которая угнетает Его возлюбленных? Может ли Он обладать меньшим знанием, чем то, которым Он наделил человечество? Господь знает все, то есть Он знает, что думают нечестивые, и знает, что их мысли пусты и тщетны.
93:12−15 Вера позволяет огорченному автору псалма рассматривать свои проблемы как часть Божьего воспитания. Замечательно, что Господь учит нас, что блажен, кого Он наставляет законом Своим. Бог дает покой в бедственные дни, пока нечестивому не выроется яма! Автор псалма может быть уверен, что Иегова никогда не оставит народа Своего и не бросит наследия, которое любит. Справедливость неизбежно будет восстановлена, честные люди покажут ее другим и будут отмщены.
93:16−19 Иногда автор псалма спрашивал, кто защитит его от могущественных злодеев. Но он никогда не оставался один. Господь всегда приходил ему на помощь; в противном случае он давно уже оказался бы в стране молчания, на кладбище. Каждый раз, когда ему казалось, что он погибнет от коварных замыслов людей, оказывалось, что Господь поддерживает его в Своей милости. Когда скорби и сомнения возникали в его сердце, Господь успокаивал его и утешал его душу всеми возможными способами.
93:20−23 Может ли существовать общение между Иеговой и этими нечестивыми правителями? Возможно ли сотрудничество между Христом и антихристом? Может ли Господь одобрять людей, которые узаконивают грех? Ответ на эти вопросы очевиден. Правители, упиваясь своим могуществом, убивают праведников и осуждают неповинных. Но Господь — наша защита, Он — твердыня, в которой мы можем укрыться. Он в полной мере воздаст неправедным. Он сотрет их с лица земли за все их беззакония. Да, Он их уничтожит.
Sic semper tyrannis!
(Так всегда случается с тиранами!)