Библия › сравнение
Иезекииль, 41
Иезекииль, 41 глава
Библия под редакцией Кулакова + Библия. Синодальный перевод
Провожатый ввел меня в Храм[1] и измерил косяки[2] стен по ту и по другую сторону от входа: по шесть локтей.
Потом ввёл меня в храм и намерил в столбах шесть локтей ширины с одной стороны и шесть локтей ширины с другой стороны, в ширину скинии.
Сам вход был десять локтей шириной, и стены были по пять локтей с той и другой стороны от входа. А зал за входом был сорок локтей в длину и двадцать в ширину.
В дверях — десять локтей ширины, и по бокам дверей пять локтей с одной стороны и пять локтей с другой стороны; и намерил длины в храме сорок локтей, а ширины — двадцать локтей.
Он прошел ко входу в следующую комнату, измерив косяки этого входа: они были по два локтя. С той и другой стороны от входа были стены по семь локтей, а сам вход был шириной шесть локтей.
И пошёл внутрь, и намерил в столбах у дверей два локтя и в дверях шесть локтей, а ширина двери — в семь локтей.
Он измерил эту комнату: двадцать локтей в длину и двадцать в ширину, как и в первом зале. Он пояснил мне: «Это — Святая святых».[3]
И отмерил в нём двадцать локтей в длину и двадцать локтей в ширину храма, и сказал мне: «это — Святое Святых».
Он измерил толщину храмовых стен. Она составила шесть локтей. Вокруг Храма располагались боковые комнаты в четыре локтя шириной.
И намерил в стене храма шесть локтей, а ширины в боковых комнатах, кругом храма, — по четыре локтя.
Эти комнаты находились одна над другой, в три яруса, по тридцать в каждом ярусе. [4] Стена Храма со всех сторон имела уступы, которые поддерживали перекрытия комнат. Эти перекрытия не были встроены внутрь стены Храма.
Боковых комнат было тридцать три, комната подле комнаты; они вдаются в стену, которая у храма для комнат кругом, так что они в связи с нею, но стены самого храма не касаются.
Винтовые лестницы,[5] ведущие к боковым комнатам, расширялись от яруса к ярусу. Проходя сквозь средний ярус, они соединяли верхний ярус с нижним. И так как всё строение было обвито этими винтовыми лестницами и они расширялись от яруса к ярусу, ширина Храма увеличивалась кверху.[6]
И он более и более расширялся кругом вверх боковыми комнатами, потому что окружность храма восходила выше и выше вокруг храма, и потому храм имел большую ширину вверху, и из нижнего этажа восходили в верхний через средний.
Я увидел, что вокруг Храма был сооружен высокий помост, высотой в одну трость (то есть шесть локтей), он служил основанием и для боковых комнат со всех сторон.
И я видел верх дома во всю окружность; боковые комнаты в основании имели там меры цельную трость, шесть полных локтей.
[9-10] Внешняя стена боковых комнат была в пять локтей толщиной. Между внешней стеной боковых комнат Храма[7] и служебными помещениями оставалось открытое пространство в двадцать локтей со всех сторон Храма.
Ширина стены боковых комнат, выходящих наружу, пять локтей, и открытое пространство есть подле боковых комнат храма.
И между комнатами расстояние двадцать локтей кругом всего храма.
Входы в боковые комнаты были со стороны этого открытого пространства, в одни комнаты — с северной стороны, а в другие — с южной. Ширина этого открытого пространства — пять локтей со всех сторон.
Двери боковых комнат ведут на открытое пространство, одни двери — на северную сторону, а другие двери — на южную сторону; а ширина этого открытого пространства — пять локтей кругом.
С западной стороны за этим открытым пространством было отдельное строение, его ширина внутри — семьдесят локтей, длина — девяносто, а все стены были по пять локтей толщиной.
Здание перед площадью на западной стороне — шириною в семьдесят локтей; стена же этого здания — в пять локтей ширины кругом, а длина её — девяносто локтей.
Он измерил Храм — сто локтей в длину. Пространство за Храмом вместе с отдельным строением (учитывая толщину его стен) было сто локтей,
И намерил он в храме сто локтей длины, и в площади и в пристройке, и в стенах его также сто локтей длины.
и пространство перед входом в Храм, с восточной стороны, было тоже шириной в сто локтей.
И ширина храма по лицевой стороне и площади к востоку сто же локтей.
Он измерил строение, которое располагалось напротив открытого пространства позади Храма — сто локтей в длину. С той и с другой стороны строения располагались галереи. Первый зал внутри Храма и его внутренняя комната, а также притвор, выходящий во двор,
И в длине здания перед площадью на задней стороне её с боковыми комнатами его по ту и другую сторону он намерил сто локтей, со внутренностью храма и притворами двора.
и ниши, и пороги, и круговая трехъярусная галерея боковых комнат были обшиты деревом от пола до окон (это были глухие окна).
Дверные брусья и решётчатые окна, и боковые комнаты кругом, во всех трёх ярусах, против порогов обшиты деревом и от пола по окна; окна были закрыты.
До самой дверной притолоки в Храме и в наружном, и во внутреннем помещениях на равных расстояниях
От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения,
были сделаны изображения херувимов и пальм: по пальме между двумя херувимами. У херувимов было по два лица:
сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима — два лица.
с одной стороны на пальму смотрело человеческое лицо, а с другой — львиное. Эти резные изображения располагались со всех сторон Храма.
С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме — лицо львиное; так сделано во всём храме кругом.
Херувимы и пальмы покрывали стену от самого пола и до дверной притолоки.
От пола до верха дверей сделаны были херувимы и пальмы, также и по стене храма.
Вход в большой зал был с квадратными косяками, и так же выглядел вход в Святилище.[8]
В храме были четырёхугольные дверные косяки, и святилище имело такой же вид, как я видел.
Жертвенник был деревянным, три локтя высотой, по два локтя в ширину и в длину. Его рога, основание[9] и стенки были деревянными. Провожатый сказал мне: «Вот стол, стоящий пред ГОСПОДОМ».
Жертвенник был деревянный в три локтя вышины и в два локтя длины; и углы его, и подножие его, и стенки его — из дерева. И сказал он мне: «это трапеза, которая пред Господом».
В Храм, как и в Святилище, что внутри Храма, вели двойные двери.
В храме и во святилище по две двери,
Каждая дверная створка состояла из двух частей, обе они поворачивались на петлях.
и двери сии о двух досках, обе доски подвижные, две у одной двери и две доски у другой;
Над дверями в Храм были изображены херувимы и пальмы, точно так, как на стенах. Над входом в притвор Храма с наружной стороны был деревянный навес.
и сделаны на них, на дверях храма, херувимы и пальмы такие же, какие сделаны по стенам; а перед притвором снаружи был деревянный помост.
На боковых стенах притвора с той и с другой стороны были утопленные в стену окна с изображениями пальм на косяках. Над боковыми комнатами тоже был навес.
И решётчатые окна с пальмами, по ту и другую сторону, были по бокам притвора и в боковых комнатах храма и на деревянной обшивке.
Примечания к тексту:
Библия под редакцией Кулакова1 [1] ↑ — Евр.
хекаль — дворец, храм; друг. возм. пер:
большой зал.
1 [2] ↑ — Или:
опоры / пилястры.
4 [3] ↑ — Или:
самое святое место (Храма).
6 [4] ↑ — Или:
(всего) тридцать. Некот. переводят:
всего тридцать три.
7 [5] ↑ — Так в Таргуме; масоретский текст:
его окружали.
7 [6] ↑ — За исключением общей идеи, точный смысл масоретского текста неясен. Ср.
3Цар 6:6,8.
9 [7] ↑ — Так в LXX; в масоретском тексте предлога «
между» нет.
21 [8] ↑ — Или: …
косяками. Перед входом в Святилище было нечто, подобное жертвеннику.
22 [9] ↑ — Так в LXX; масоретский текст:
длина.