Галатам 5 глава

Послание к Галатам апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Открытый перевод

Свобода — вот ради чего освободил нас Мессия! Потому, будьте тверды и не позволяйте вновь навязать вам ярмо рабства.

Для свободы освободил нас Помазанник; так и стойте, и не подвергайтесь опять ярму рабства.

Запомните мои слова: я, Савл, говорю вам, что если вы совершаете обряд обрезания, тогда Мессия не даёт вам никакого преимущества!

Вот, я, Павел, говорю вам: если будете обрезываться, то от Христа вам никакой пользы.

Ещё раз предостерегаю вас: всякий мужчина, совершающий обряд обрезания обязан исполнять всё Пятикнижие!

Снова свидетельствую всякому человеку обрезываемому, что он должен исполнять весь Закон.

Вы, стремящиеся к тому, чтобы Бог признал вас праведными на основании законничества, отделились от Мессии! Вы отпали от Божьей благодати!

Вы, те, кто Законом делаетесь праведными, устранились от Христа, отпали об благодати.

Мы же, силой Духа, действующего в нас по причине нашего доверия и верности, с уверенностью ожидаем исполнения нашей надежды достигнуть праведности.

Мы ведь духом, от веры, дожидаемся надежду праведности;

Когда мы в союзе с Мессией Иисусом, не имеет значения, обрезаны мы или нет; истинное значение имеют доверие и верность, проявляющиеся в любви.

ведь во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая через любовь.

Вы хорошо бежали дистанцию; кто же остановил вас, что вы перестали следовать истине?

Вы хорошо бежали. Кто преградил вам путь, чтобы не убеждаться истиной?

Какие бы методы убеждения он ни использовал, всё это не от Призвавшего вас.

Это убеждение не от Зовущего вас.

Достаточно немного закваски, чтобы заквасить целый замес теста.

Малая закваска заквашивает все тесто.

Я убеждён, что, поскольку вы в союзе с Господом, вы не станете думать иначе; я также убеждён, что тот, кто доставлял вам беспокойство, кем бы он ни был, понесёт должное наказание.

Я убежден в отношении вас, в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а будоражащий вас будет судим, кто бы он ни был.

Что касается меня, братья, если я по-прежнему проповедую о необходимости обрезания, почему же меня до сих пор преследуют? Если бы это было так, тогда моя проповедь о стойке казни не вызвала бы никаких нападок.

Если же, братья, я всё ещё провозглашаю обрезание, то за что подвергаюсь преследованиям? Тогда скандал креста устранился.

Хотелось бы, чтобы люди, докучающие вам, пошли до конца и оскопили себя!

Пусть подстрекающие вас к обрезанию сделают себе отрезание!

Ибо вы, братья, были призваны к свободе. Только пусть эта свобода не станет поводом для того, чтобы позволить своему старому естеству добиться своего. Лучше служите друг другу в любви.

Ведь вы, братья, призваны к свободе, только не делайте свободу поводом для плоти, но любовью служите друг другу.

Поскольку суть всего Пятикнижия можно выразить в одном предложении: "Люби ближнего, как самого себя",

Поскольку весь Закон в одном слове исполнен: «Люби ближнего твоего, как самого себя».

если же вы по-прежнему гневно спорите друг с другом и разрываете друг друга на части, берегитесь, иначе вы можете погубить друг друга!

Если же друг друга кусаете и пожираете, смотрите, чтобы вы не оказались истреблены друг другом.

Я хочу сказать этим вот что: в своей жизни руководствуйтесь Духом. Тогда вы не будете исполнять прихоти старого естества.

Говорю же: духом ходите — и влечение плоти никогда не исполните.

Поскольку старое естество желает противоположного тому, чего хочет Дух, а Дух — противоположного тому, чего хочет старое естество. Они противостоят друг другу, так что вы, имея добрые намерения, не можете исполнить их.

Ведь плоть влечёт против духа, а дух — против плоти; они противятся друг другу, чтобы вы делали не то, что захотите.

Если же вас ведёт Дух, тогда вы не находитесь в подчинении системе, которая возникла в результате искажения Пятикнижия и превращения её в законничество.

А если вы духом водимы, вы не под Законом.

То, что делает старое естество, совершенно очевидно. Суть его проявляется в сексуальной безнравственности, нечистоте и непристойности;

Явны же плотские дела, это: блуд, нечистота, распутство,

в идолопоклонстве и употреблении наркотиков в оккультных целях; во вражде, ссорах, ревнивости и раздражительности; в эгоистичных стремлениях, разделениях, интригах

идолопоклонство, колдовство, вражда, споры, зависть, гнев, интриги, разделения, ереси,

и зависти; в пьянстве, распутстве и тому подобном. Предупреждаю вас теперь, как уже предупреждал раньше: поступающие так не будут иметь участия в Царстве Бога!

обиды, пьянки, гулянки, и тому подобное. Заранее предупреждаю вас, как и прежде предупреждал, что делающие такое Царство Божье не унаследуют.

Плод же Духа — любовь, радость, мир, терпение, доброта, милосердие, верность,

А плод духа: любовь, радость, покой, многотерпение, благость, доброта, вера,

смирение, самоконтроль. Ничто в Пятикнижии не противоречит этому.

кротость, самообладание. Против такого нет Закона.

Кроме того, те, кто принадлежат Мессии Иисусу, предали смерти своё старое естество с его страстями и похотями на стойке казни.

Те же, кто Христовы, распяли плоть с её страстями и влечениями:

Так как благодаря Духу мы имеем Жизнь, давайте изо дня в день руководствоваться в своей жизни Духом.

если живем Духом, Духу и следуем.

Давайте не будем превозноситься, раздражая друг друга и завидуя.

Не станем же честолюбивы, друг друга раздражая, друг другу завидуя.

« 4 глава 6 глава »