Галатам 5 глава

Послание к Галатам апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Синода́льный перево́д

Свобода — вот ради чего освободил нас Мессия! Потому, будьте тверды и не позволяйте вновь навязать вам ярмо рабства.

Ита́к, сто́йте в свобо́де, кото́рую дарова́л нам Христо́с, и не подверга́йтесь опя́ть и́гу ра́бства.

Запомните мои слова: я, Савл, говорю вам, что если вы совершаете обряд обрезания, тогда Мессия не даёт вам никакого преимущества!

Вот, я, Па́вел, говорю́ вам: е́сли вы обре́зываетесь, не бу́дет вам никако́й по́льзы от Христа́.

Ещё раз предостерегаю вас: всякий мужчина, совершающий обряд обрезания обязан исполнять всё Пятикнижие!

Ещё свиде́тельствую вся́кому челове́ку обре́зывающемуся, что он до́лжен испо́лнить весь зако́н.

Вы, стремящиеся к тому, чтобы Бог признал вас праведными на основании законничества, отделились от Мессии! Вы отпали от Божьей благодати!

Вы, опра́вдывающие себя́ зако́ном, оста́лись без Христа́, отпа́ли от благода́ти,

Мы же, силой Духа, действующего в нас по причине нашего доверия и верности, с уверенностью ожидаем исполнения нашей надежды достигнуть праведности.

а мы ду́хом ожида́ем и наде́емся пра́ведности от ве́ры.

Когда мы в союзе с Мессией Иисусом, не имеет значения, обрезаны мы или нет; истинное значение имеют доверие и верность, проявляющиеся в любви.

И́бо во Христе́ Иису́се не име́ет си́лы ни обреза́ние, ни необреза́ние, но ве́ра, де́йствующая любо́вью.

Вы хорошо бежали дистанцию; кто же остановил вас, что вы перестали следовать истине?

Вы шли хорошо́: кто останови́л вас, что́бы вы не покоря́лись и́стине?

Какие бы методы убеждения он ни использовал, всё это не от Призвавшего вас.

Тако́е убежде́ние не от Призыва́ющего вас.

Достаточно немного закваски, чтобы заквасить целый замес теста.

Ма́лая заква́ска заква́шивает всё те́сто.

Я убеждён, что, поскольку вы в союзе с Господом, вы не станете думать иначе; я также убеждён, что тот, кто доставлял вам беспокойство, кем бы он ни был, понесёт должное наказание.

Я уве́рен о вас в Го́споде, что вы не бу́дете мы́слить ина́че; а смуща́ющий вас, кто бы он ни́ был, понесёт на себе́ осужде́ние.

Что касается меня, братья, если я по-прежнему проповедую о необходимости обрезания, почему же меня до сих пор преследуют? Если бы это было так, тогда моя проповедь о стойке казни не вызвала бы никаких нападок.

За что же го́нят меня́, бра́тия, е́сли я и тепе́рь пропове́дую обреза́ние? Тогда́ собла́зн креста́ прекрати́лся бы.

Хотелось бы, чтобы люди, докучающие вам, пошли до конца и оскопили себя!

О, е́сли бы удалены́ бы́ли возмуща́ющие вас!

Ибо вы, братья, были призваны к свободе. Только пусть эта свобода не станет поводом для того, чтобы позволить своему старому естеству добиться своего. Лучше служите друг другу в любви.

К свобо́де при́званы вы, бра́тия, то́лько бы свобо́да ва́ша не была́ по́водом к угожде́нию пло́ти, но любо́вью служи́те друг дру́гу.

Поскольку суть всего Пятикнижия можно выразить в одном предложении: "Люби ближнего, как самого себя",

И́бо весь зако́н в одно́м сло́ве заключа́ется: «люби́ бли́жнего твоего́, как са́мого себя́».

если же вы по-прежнему гневно спорите друг с другом и разрываете друг друга на части, берегитесь, иначе вы можете погубить друг друга!

Е́сли же друг дру́га угрыза́ете и съеда́ете, береги́тесь, что́бы вы не́ бы́ли истреблены́ друг дру́гом.

Я хочу сказать этим вот что: в своей жизни руководствуйтесь Духом. Тогда вы не будете исполнять прихоти старого естества.

Я говорю́: поступа́йте по ду́ху, и вы не бу́дете исполня́ть вожделе́ний пло́ти,

Поскольку старое естество желает противоположного тому, чего хочет Дух, а Дух — противоположного тому, чего хочет старое естество. Они противостоят друг другу, так что вы, имея добрые намерения, не можете исполнить их.

и́бо плоть жела́ет проти́вного ду́ху, а дух — проти́вного пло́ти: они́ друг дру́гу проти́вятся, так что вы не то де́лаете, что хоте́ли бы.

Если же вас ведёт Дух, тогда вы не находитесь в подчинении системе, которая возникла в результате искажения Пятикнижия и превращения её в законничество.

Е́сли же вы ду́хом во́дитесь, то вы не под зако́ном.

То, что делает старое естество, совершенно очевидно. Суть его проявляется в сексуальной безнравственности, нечистоте и непристойности;

Дела́ пло́ти изве́стны; они́ суть: прелюбодея́ние, блуд, нечистота́, непотре́бство,

в идолопоклонстве и употреблении наркотиков в оккультных целях; во вражде, ссорах, ревнивости и раздражительности; в эгоистичных стремлениях, разделениях, интригах

идолослуже́ние, волшебство́, вражда́, ссо́ры, за́висть, гнев, ра́спри, разногла́сия, собла́зны, е́реси,

и зависти; в пьянстве, распутстве и тому подобном. Предупреждаю вас теперь, как уже предупреждал раньше: поступающие так не будут иметь участия в Царстве Бога!

не́нависть, уби́йства, пья́нство, бесчи́нство и тому́ подо́бное. Предваря́ю вас, как и пре́жде предваря́л, что поступа́ющие так Ца́рствия Бо́жия не насле́дуют.

Плод же Духа — любовь, радость, мир, терпение, доброта, милосердие, верность,

Плод же ду́ха: любо́вь, ра́дость, мир, долготерпе́ние, бла́гость, милосе́рдие, ве́ра,

смирение, самоконтроль. Ничто в Пятикнижии не противоречит этому.

кро́тость, воздержа́ние. На таковы́х нет зако́на.

Кроме того, те, кто принадлежат Мессии Иисусу, предали смерти своё старое естество с его страстями и похотями на стойке казни.

Но те, кото́рые Христо́вы, распя́ли плоть со страстя́ми и по́хотями.

Так как благодаря Духу мы имеем Жизнь, давайте изо дня в день руководствоваться в своей жизни Духом.

Е́сли мы живём ду́хом, то по ду́ху и поступа́ть должны́.

Давайте не будем превозноситься, раздражая друг друга и завидуя.

Не бу́дем тщесла́виться, друг дру́га раздража́ть, друг дру́гу зави́довать.

« 4 глава 6 глава »