Екклесиаста 1 глава

Книга Екклезиаста
Библейской Лиги ERV → Синодальный перевод (СВ)

Это слова Учителя, сына Давида, царя Иерусалима.

Слова Екклесиаста, сына Давида, царя в Иерусалиме.

Во всём бессмысленность. Учитель говорит, что всё есть пустая трата времени.

«Суета сует, — сказал Екклесиаст. — Суета сует, всё — суета!

Что получают люди от своих тяжких трудов на протяжении жизни? Ничего.

Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?

Люди живут и умирают, но земля остаётся навеки.

Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки.

Солнце восходит и заходит, и снова спешит к месту восхода.

Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.

Ветер дует на юг и на север, дует снова и снова, кружась, и возвращается туда, где он зародился.

Идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.

Все реки текут в море, но море не переполняется, и возвращаются реки на одно и то же место.

Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.

Всё настолько утомительно, что трудно даже это описать словами, но люди по-прежнему продолжают говорить. Слова вновь достигают наш слух, но не насыщают его, как и глаза не насыщаются тем, что видят.

Все вещи — в труде; не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

Как было всё, так всё и будет продолжатся. Всё будет сделано, что уже было сделано, ведь в этой жизни нового ничего нет.

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться; и нет ничего нового под солнцем.

«Посмотри — это новое», — мог бы сказать человек, но это уже было когда-то, это уже было здесь ещё до того, как мы появились.

Бывает нечто, о чем говорят: „Смотри, вот это новое“; но это было уже в веках, бывших прежде нас.

Того, что было давно, люди не помнят, а то, что сейчас происходит, люди в будущем помнить не будут, и позднее другие люди не будут помнить того, что сделано было до них. Приносит ли мудрость счастье?

Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

Я, Учитель, был царём Израиля в Иерусалиме.

Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме;

Я решил посвятить себя поискам и изучению всего того, что делается в жизни, и понял, как тяжко то, что Господь определил нам сделать.

и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.

Я взглянул на всё, творящееся на земле, и увидел, что всё это потеря времени, сравнимая с тщетными попытками поймать ветер.

Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё — суета и томление духа!

Если что-то криво, ты не можешь выпрямить этого, и, если что-то утрачено, ты не можешь сказать, что оно здесь.

Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.

Я сказал себе: «Стал я очень мудрым, превзошёл мудростью всех царей, правивших до меня Иерусалимом, и мне известно, что такое в действительности мудрость и знание».

Говорил я в сердце своем так: „Вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания“.

Я посвятил свой разум познанию того, в какой степени мудрость превосходит глупость, и понял, что стремиться стать мудрым так же тщетно, как пытаться поймать ветер.

И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость; узнал, что и это — томление духа,

С большою мудростью приходит разочарование, и кто увеличивает мудрость, тот увеличивает скорбь. Приносят ли радость развлечения?

потому что где много мудрости — много печали и кто умножает познания — умножает скорбь.

« 31 глава 2 глава »