Деяния 18 глава

Деяния апостолов
Русского Библейского Центра → Синодальный перевод (СВ)

Из Афин Павел пошел после этого в Коринф.

После этого Павел, оставив Афины, пришел в Коринф;

Там он встретил иудея-понтийца, по имени Аквила, и его жену Прискиллу, недавно пришедших из Италии (по указу Клавдия все иудеи должны были уйти из Рима). Он сошелся с ними

и, найдя некоторого иудея по имени Акила, родом понтийца, и Прискиллу, жену его, недавно пришедших из Италии, — потому что Клавдий повелел всем иудеям удалиться из Рима, — пришел к ним;

И остался у них работать по схожести ремесла: они промышляли изготовлением палаток.

и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.

По субботам он беседовал в синагоге с иудеями и эллинами, пытаясь склонить их на свою сторону.

Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал иудеев и эллинов.

Из Македонии вернулись Сила и Тимофей. В синагоге Павел продолжал настойчиво убеждать всех в том, что Иисус — это Христос.

А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был Духом свидетельствовать иудеям, что Иисус есть Христос.

Но иудеи перечили ему, бранились, и он, отряхнув ризу, сказал им: «Ваша погибель на вашей совести. А моя совесть чиста. Все! Ухожу к язычникам».

Но как они противились и злословили, то он, отряхнув одежды свои, сказал им: «Кровь ваша на главах ваших. Я чист; отныне иду к язычникам».

И он ушел от них к Титию Юсту, чтущему Бога. Его дом стоял как раз по соседству с синагогой.

И пошел оттуда, и пришел к некоему чтущему Бога по имени Иуст, которого дом был подле синагоги.

Старейшина этой синагоги Крисп поверил в Господа вместе со всем своим домом. Многие коринфяне тоже заинтересовались, поверили и начали принимать крещение.

Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим, и многие из коринфян, слушая, уверовали и крестились.

Ночью Господь в видении сказал Павлу: «Не бойся. Говори без умолку.

Господь же в видении ночью сказал Павлу: «Не бойся, но говори и не умолкай,

Я с тобой. Тебе ни от кого не будет зла и насилия, потому что в этом городе народу у Меня много».

ибо Я с тобой и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе».

Павел провел там полтора года, учил Божьему Слову.

И он оставался там год и шесть месяцев, уча их слову Божьему.

При Галлионе, новом проконсуле в Ахайе, иудеи решили наконец покончить с Павлом. Они привели его в суд

Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, иудеи единодушно напали на Павла и привели его пред судилище,

И говорят: «Вот этот подбивает людей чтить Бога не по Закону».

говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.

Но Павел не успел еще рта раскрыть, как Галлион говорит иудеям: «Будь это случай прямого нарушения общественного порядка мне, конечно, пришлось бы дать ход вашей жалобе, иудеи.

Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал иудеям: «Иудеи! Если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас,

Но когда дело касается буквы вашего собственного Закона и ваших авторитетов, тут разбирайтесь сами, я вам не судья».

но когда идет спор об учении, и об именах, и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом».

И он выдворил их из суда.

И прогнал их от судилища.

Тогда толпа схватила старейшину синагоги Сосфена и стала бить его прямо напротив суда. Галлион остался безразличен.

А все эллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем; и Галлион нисколько не беспокоился о том.

Павел все же пробыл там еще много дней, а затем простился с братьями и отплыл с Прискиллой и Аквилой в Сирию. В Кенхреях он, по обету, обрил голову.

Павел, пробыв еще много дней, простился с братьями и отплыл в Сирию, — и с ним Прискилла и Акила, — остригши голову в Кенхреях, по обету.

В Эфесе совместное плаванье завершилось. Здесь Павел оставил их. Он побывал в синагоге, беседовал с иудеями.

Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошел в синагогу и рассуждал с иудеями.

Они просили его погостить у них подольше, но Павел не согласился.

Когда же они просили его побыть у них долее, он не согласился,

На прощанье он сказал: «Я еще вернусь к вам, если Бог позволит». И отплыл из Эфеса.

а простился с ними, сказав: «Мне непременно нужно провести приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять, если будет угодно Богу». И отправился из Ефеса. (Акила же и Прискилла остались в Ефесе.)

Он побывал в Кесарии, наведался в Иерусалим, где посетил церковь, и ушел в Антиохию.

Побывав в Кесарии, он восшел в Иерусалим, приветствовал церковь и сошел в Антиохию.

Там на некоторое время он задержался, а затем отправился дальше, проходя своим чередом Галатийский край и Фригию, и повсюду ставил на ноги учеников.

И, проведя там некоторое время, вышел и проходил по порядку страну галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.

В Эфес пришел иудей, по имени Аполлос, родом из Александрии, красноречивый, сведущий в Писаниях человек.

Некто иудей по имени Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес.

Он имел представление о началах Пути Господня и, обладая живостью речи, трактовал Иисуса правильно, хотя знал только Иоанново крещение.

Он был наставлен в начатках пути Господнего, и, горя духом, говорил, и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.

Аполлос начал смело проповедовать в синагоге. Аквила и Прискилла приходили слушать, потом пригласили его к себе. Они более основательно просветили его на предмет Божьего Пути.

Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

Когда он надумал идти в Ахайю, братья это одобрили и написали тамошним ученикам, чтобы хорошо его приняли. По прибытии туда он помог крепко встать на ноги тем, кто по благодати принял веру.

А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братья послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью,

Он на площади успешно опровергал иудеев и доводами из Писаний показывал, что Иисус — это Христос.

ибо он сильно опровергал иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос.

« 17 глава 19 глава »