Деяния 13 глава

Деяния апостолов
Русского Библейского Центра → Синодальный перевод (СВ)

В Антиохийской церкви были свои пророки и учителя: Варнава, Симеон Нигер, киренеец Луций, Манаин (брат-приемыш Ирода-тетрарха) и Савл.

В Антиохии, в местной церкви, были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций киринеец, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл.

Когда церковь, служа Господу, постилась, Святой Дух сказал: «Отрядите Мне Варнаву и Савла для дела, на которое Я их призвал».

Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: «Отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их».

После поста и молитвы на них возложили руки и отпустили.

Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их.

Ведомые Святым Духом, они пришли в Селевкию, а оттуда отплыли на Кипр.

Эти, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли на Кипр;

Пришли в Саламин и там в иудейских синагогах возвещали Божье Слово. Иоанн был у них помощником.

и, быв в Саламине, проповедовали слово Божие в синагогах иудейских; имели же при себе и Иоанна для служения.

Пройдя весь остров до самого Пафоса, они повстречали там некоего мага, лжепророка из иудеев, по имени Вар-Иисус.

Пройдя весь остров до Пафоса, нашли они некоего волхва, лжепророка, иудея по имени Вариисус,

Он подвизался у проконсула Сергия Павла. Проконсул, человек неординарный, пожелал выслушать Божье Слово и пригласил Варнаву и Савла.

который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Этот, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие.

Но этот маг (так надо понимать его другое имя — Элима) чинил им препятствия, уводил проконсула от веры.

А Елима, волхв, — так переводится имя его, — противился им, стараясь отвратить проконсула от веры.

Савл, он же Павел, исполнившись Святого Духа, посмотрел на мага в упор

Но Савл, он же Павел, исполнившись Духа Святого и устремив на него взор,

И сказал: «Ты, напичканный интригами и кознями сын Дьявола, враг всякой правды! Так и будешь искривлять прямые пути Господни? Ну нет!

сказал: «О исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын дьявола, враг всякой правды! Перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?

Сейчас пала на тебя рука Господня. Ослепнешь и до своего часа не увидишь солнца». Тотчас нашли на мага сумерки и тьма, и он заметался, ища себе поводыря.

И ныне, вот, рука Господа на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени». И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого.

Проконсул видел все это и проникся верой, потрясенный Господним учением.

Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господнему.

Павел отплыл из Пафоса и прибыл со спутниками в Пергу. Здесь, в Памфилии, Иоанн бросил их и вернулся в Иерусалим.

Отплыв из Пафоса, Павел и бывшие при нем прибыли в Пергию, в Памфилии. Но Иоанн, отделившись от них, возвратился в Иерусалим.

Из Перги они двинулись дальше, добрались до Писидии и там в Антиохии в субботний день зашли в синагогу и сели.

Они же, продолжая путь из Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскую и, войдя в синагогу в день субботний, сели.

После чтения Закона и Пророков старейшины синагоги передали им приглашение: «Мужи братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите».

После чтения закона и пророков начальники синагоги послали сказать им: «Мужи братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите».

Павел встал, поднял руку и начал говорить: «Израильтяне и все, кто боится Бога! Слушайте.

Павел, встав и дав знак рукой, сказал: «Мужи израильтяне и боящиеся Бога! Послушайте.

Бог нашего народа Израиля избрал наших отцов и, пока они жили в чужой Египетской земле, сотворил им великую численность и вознесенной рукой всех оттуда вывел.

Бог народа этого избрал отцов наших и возвысил этот народ во время пребывания в земле египетской, и мышцей вознесенной вывел их из нее,

Сорок лет в пустыне Он терпеливо сносил их нрав.

и около сорока лет питал их в пустыне.

На земле Ханаанской Он истребил семь народов и отдал их землю им в наследство.

И, истребив семь народов в земле ханаанской, разделил им в наследие землю их.

Так прошло четыреста пятьдесят лет. Потом были судьи. Бог ставил им судей до самого пророка Самуила.

И после этого около четырехсот пятидесяти лет давал им судей до пророка Самуила.

И тут они запросили царя. Бог дал им на сорок лет Саула, сына Кисова, из племени Вениамина.

Потом просили они царя, и Бог дал им Саула, сына Киса, мужа из колена Вениаминова. Так прошло лет сорок.

Потом Он убрал его, поставил на царство Давида, о котором есть Его же свидетельство: “Давида, сына Ессеева, по сердцу Себе Я нашел. Все Мои надежды он оправдает.”

Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: „Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессея, который исполнит всю волю Мою“.

Из его потомства Бог привел и дал Израилю Спасителя Иисуса, как и обещал.

Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса.

А до Его прихода Иоанн призывал весь народ Израиля к покаянному крещению.

Перед самым явлением Его Иоанн проповедовал крещение покаяния всему народу израильскому.

Завершая свое дело, Иоанн говорил: “За кого вы меня принимаете? Я другой. Тот идет следом за мной. Я не гожусь даже на то, чтобы носить за Ним сандалии.”

При окончании же поприща своего Иоанн говорил: „За кого почитаете вы меня? Я не тот; но вот, идет за мной, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах“.

Мужи братья! Дети рода Авраамова! Все, кто пребывает здесь в страхе Божьем! Кому как не нам послано Слово спасения?!

Мужи братья, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! Вам послано это слово спасения.

Жители Иерусалима и советники не узнали Его и осудили, исполнив пророческие слова, читаемые здесь каждый раз по субботам.

Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,

Не найдя за что осудить Его на смертную казнь, они убить Его уговорили Пилата.

и, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его.

Все, что написано о Нем, они исполнили и тогда сняли Его с креста и положили в гробницу.

Когда же исполнили всё, написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его в гробницу.

Но Бог поднял Его из мертвых!

Но Бог воскресил Его из мертвых.

Много дней Он являлся тем, кто прошел с Ним путь от Галилеи до Иерусалима. Сегодня они — Его свидетели перед народом.

И в продолжение многих дней Он являлся тем, которые пришли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне свидетели Его перед народом.

И вот примите от нас прекрасную весть: Свое обещание нашим отцам

И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,

Бог обратил на их детей, то есть на нас, и обещание исполнил, когда воскресил Иисуса, как и во втором Псалме написано: “Ты — Сын Мой. Я ныне родил Тебя.”

как и во втором псалме написано: „Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя“.

А о том, что, воскресив из мертвых, не даст Ему взяться тлением, Он сказал так: “Через Давида даю вам святое Мое слово непреложное.”

А что воскресил Его из мертвых, так что Он уже не обратится в тление, об этом сказал так: „Я дам вам милости, обещанные Давиду, верно“.

И другими словами говорит: “Не дашь святому Твоему взяться тлением.”

Поэтому и в другом месте говорит: „Не дашь Святому Твоему увидеть тление“.

Давид, произволением Божьим послужив своему времени, почил, отошел к отцам и тления не избежал.

Давид, в свое время послужив воле Божией, почил и приложился к отцам своим и увидел тление,

А Того, кого поднял Бог, тление не коснулось.

а Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления.

Да будет вам известно, мужи братья, что ради Него возвещается вам отпущение грехов.

Итак, да будет известно вам, мужи братья, что ради Него возвещается вам прощение грехов;

И там, где не могло быть вам оправдания по Закону Моисея, Иисус оправдывает всех, кто в Него верит.

и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

Позаботьтесь, чтобы миновала вас напасть, о которой сказано у пророков:

Берегитесь же, чтобы не пришло на вас сказанное пророками:

“Поверьте своим глазам, зубоскалы! Поудивляйтесь и сгиньте! Не Я ли совершаю все это на ваших глазах? Никакому рассказу об этом вы никогда бы не поверили”».

„Смотрите, презирающие, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело в дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кто рассказал вам“».

Когда Павел и Варнава стали прощаться, их попросили говорить опять в очередную субботу.

При выходе их из иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу.

За порогом синагоги стали расходиться. Немало иудеев и прозелитов, чтущих Бога, пошли за Павлом и Варнавой, и те, продолжая беседу, учили их, как дальше жить, полагаясь на Божий дар благодати.

Когда же собрание было распущено, то многие иудеи и чтившие Бога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавой, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией.

В следующую субботу чуть не весь город пришел послушать Слово Господне.

В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие.

Иудеи позавидовали такому стечению народа, стали бранить Павла, во всем ему перечить.

Но иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.

Павел и Варнава ответили им со всей прямотой: «Божье Слово должно было дойти прежде всего до вас, но вы отринули его, посчитали вечную жизнь недостойной внимания. Мы поворачиваемся к язычникам,

Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: «Вам первым должно было быть проповедано слово Божие, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.

Как и обязал нас Господь: “Я положил Тебе быть светом язычников, до крайних пределов земли быть спасением”».

Ибо так заповедал нам Господь: „Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли“».

Язычники радовались тому, что говорилось, и прославляли Слово Господне. Уверовали все, кто был приобщен к вечной жизни.

Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни.

Многих захватывало там Слово Господне.

И слово Господне распространялось по всей стране.

Но иудеи подбили против них женщин из знати, чтущих Бога, привлекли в свой лагерь первых особ города. Павла и Варнаву начали травить и выгнали за пределы края.

Но иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых в городе людей, воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов.

И они, отряхнув в их сторону прах со своих ног, ушли в Иконий.

Они же, отряхнув на них прах с ног своих, пошли в Иконию.

Радость Святого Духа не оставляла учеников.

А ученики исполнялись радости и Духа Святого.

« 12 глава 14 глава »