1 Иоанна 2 глава

Первое послание апостола Иоанна
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

Дети мои, пишу вам это, чтобы вы не грешили. А если бы и согрешил кто из вас, то ведь есть у нас Заступник — Иисус Христос, Праведник, Который рядом с Отцом.1

Дети мои, я пишу вам всё это для того, чтобы вы не грешили. Если же кто-то всё-таки совершает грех, у нас есть Мессия Иисус, Праведник, ходатайствующий за нас перед Отцом.

Он — само умилостивление2 за грехи наши, да и не только за наши, но также и за грехи всего мира.

Кроме того, он — искупление за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Когда соблюдаем заповеди Его, мы уверены, что знаем Его.

Только соблюдая его заповеди, мы можем быть уверены в том, что знаем его.

Если же говорит кто: «Я знаю Бога», а заповедей Его не соблюдает, лжец он, и нет истины в сердце его.3

Всякий, кто говорит: "Я знаю его", но не соблюдает его заповеди, лжец, и истины нет в нём.

А кто Божье слово соблюдает, тот воистину проникся Божественной любовью;4 по сему узнаем, что мы с Богом.

Если же кто-либо исполняет то, о чём говорит, тогда любовь к Богу на самом деле достигла в нём своей цели. Именно так мы можем быть уверены в том, что едины с Ним.

Кто говорит, что в Нем пребывает,5 тот и жить должен [так], как Христос жил.

Всякий, кто утверждает, что он сохраняет своё единство с Ним, должен поступать так, как поступал Он.

То, о чем я пишу здесь, не новая заповедь для вас, друзья мои. Это древняя заповедь, которая давно была дана вам, это то самое слово Божие, которое вы уже слышали.6

Дорогие друзья, я не пишу вам новую заповедь. Отнюдь, это древняя заповедь, которую вы имели с самого начала; и эта древняя заповедь — весть, слышанная вами ранее.

Но то, что я пишу вам, есть в то же время и новая заповедь. Ее правда в Нем и в вас видна: уходит тьма, и истинный свет уже светит.

Тем не менее, я пишу вам и новую заповедь, и истина её видна как в Нём, так и в вас, поскольку тьма проходит, и истинный свет уже светит.

Кто говорит, что он во свете, а брата своего ненавидит, тот всё еще во тьме остается.

Всякий, кто утверждает, что он в этом свете, но при этом ненавидит своего брата, по-прежнему во тьме.

Лишь тот, кто любит своего брата, во свете пребывает, и нет в нем ничего, что могло бы кого-то толкнуть в погибель.7

Тот же, кто любит своего брата, остаётся в свете, и нет в нём ничего, из-за чего он мог бы споткнуться.

А кто брата своего ненавидит, тот — во тьме; тьмою окруженный,8 не знает он, куда идет, потому что тьма ослепила его.

А тот, кто ненавидит своего брата, находится во тьме — он ходит во тьме, не зная, куда идёт, поскольку тьма ослепила его глаза.

Пишу вам, дети, что9 ради имени Его прощены вам грехи ваши.

Вам, дети, я пишу, потому что ради него прощены вам грехи.

И вам, отцы, пишу, потому что узнали вы Того, Кто изначально есть. Пишу и вам, юноши, потому что вы сатану10 победили.

Вам, отцы, я пишу, потому что вы познали существующего от начала. Вам, юноши, я пишу, потому что вы победили Злого.

Я написал вам, дети, потому что вы узнали Отца. Вам, отцы, я написал потому что узнали вы Того, Кто изначально есть. Написал я вам, юноши, потому что вы сильны — слово Божье в вас пребывает и вы сатану победили.

Вам, дети, я написал, потому что вы познали Отца. Вам, отцы, я написал, потому что вы познали существующего от начала. Вам, юноши, я написал, потому что вы сильны — Слово Божье остаётся в вас, и вы победили Злого

Не обольщайтесь ни миром, ни тем, что в мире. Кто этот мир любит, тот не любит Отца.11

Не любите мира и того, что в мире. В том, кто любит мир, нет любви к Отцу;

Ибо всё, что ни есть в мире: необузданное желание плоти, вожделение очей и надменность богача12 — не от Отца это, но от мира.

поскольку всё, что в мире — желания старого естества, желания глаз, житейские притязания — не от Отца, но от мира.

Проходит мир и вожделения его, но вовек пребывает человек, исполняющий волю Божию.

Мир же исчезает, и вместе с ним — его желания. Но тот, кто исполняет волю Бога, будет жить вовеки.

Дети мои, ныне последнее время! Вы слышали, что придет антихрист, и вот пришли — многие антихристы. И мы понимаем: настало последнее время.

Дети, настал Последний Час. Вы слышали, что придёт антимессия; по сути, появилось уже множество антимессий — отсюда мы и узнаём, что пробил Последний Час.

Они ушли от нас, но нашими они не были никогда, если бы в самом деле нашими были, с нами бы и остались, но они ушли — и так открылось то, чему и надлежало стать явным: ни один из них не был нашим.

Они вышли из нашей среды, но не были частью нас; так как, если бы они были частью нас, то остались бы с нами.

Впрочем, на вас помазание от Бога,13 и все вы сами знаете14 истину.

Вы же получили помазание Мессии от Святого, и знаете всё это.

Я и написал вам не потому, что не знаете вы истину, но потому как раз, что вы ее знаете, и ведомо вам то, что всякая ложь — не от истины.

Я написал вам не потому, что вы не знаете истины, но потому, что вы знаете её, а также потому, что в истине не может корениться никакая ложь.

Кто же тогда лжец, если не тот, кто отрицает, что Иисус — Мессия?15 Антихрист это, отвергающий Отца и Сына.

Кто лжец, как не тот человек, который отрицает, что Иисус является Мессией? Подобный человек — антимессия, он отвергает Отца и Сына.

Кто Сына отвергает, у того и Отца нет. У того же, кто признаёт Сына, есть и Отец.

Всякий человек, отвергающий Сына, не имеет и Отца, но тот, кто признаёт Сына, имеет и Отца.

Пусть то, что вы слышали изначально, остается с вами; если останется в вас то, что слышали вы изначально, пребудете в Сыне и в Отце.

Пусть услышанное вами в самом начале остаётся внутри вас. Если услышанное вами в самом начале останется в вас, вы останетесь в союзе с Сыном и с Отцом.

А обещание, которое Он дал нам, — жизнь вечная.

И вот, что Он обещал нам: вечную жизнь.

Я много написал вам о тех, кто хотел бы ввести вас в заблуждение.

Я написал вам всё это о тех людях, которые пытаются обмануть вас.

А что до вас, то помазание, которое вы получили от Него, в вас и остается, и вас не нужно учить — само помазание Божие учит вас всему; оно истинно, лжи нет в нем. Оставайтесь же, как научило оно вас, во Христе.

Что же касается вас, мессианское помазание, полученное вами от Отца, находится в вас, так что вы не нуждаетесь в том, чтобы кто-либо учил вас. Напротив, по мере того, как это мессианское помазание продолжает учить вас всему (а оно истинно, неподдельно) вы, как он и учил вас, остаётесь в союзе с ним.

Итак, дети мои, пребывайте в Нем, чтобы, когда придет16 Он, не убояться нам и не оказаться посрамленными перед Ним в пришествие Его.

Итак, дети, оставайтесь в союзе с ним, чтобы, когда он появится, мы могли быть уверены и не отпрянули от него в стыде в его пришествие.

Зная, что Он праведен, знайте и то, что всякий, живущий праведно, от Него рожден.

Если вы знаете, что он праведен, знайте и то, что он Отец всем тем, кто поступает праведно.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: то у нас в присутствии Отца (более букв.: с Отцом) есть Заступник/Ходатай/Утешитель, Иисус Христос, Праведник; ср. Ин 14:16.

2 [2] — Или: жертва искупительная.

4 [3] — Букв.: в нем.

5 [4] — Друг. возм. пер.: в том любовь к Богу воистину достигла своей полноты; или: в том любовь Божия воистину достигла Своей цели.

6 [5] — «Пребывать», согласно Ин 15:7, значит «принимать Божественные слова и постоянно держаться их как того, что связывает нас воедино в духовном союзе».

7 [6] — Букв.: любимые, не заповедь новую пишу вам, но заповедь древнюю, которая была у вас от начала; заповедь древняя — это слово, которое вы слышали.

10 [7] — Друг. возм. пер.: и не станет он жертвой соблазна.

11 [8] — Букв.: и во тьме ходит/живет.

12 [9] — Или: потому что.

13 [10] — Букв.: злого; то же в ст. 14.

15 [11] — Друг. возм. пер.: в том нет любви Отца.

16 [12] — Или: хвастливость/тщеславие от богатства.

20 [13] — Букв.: от Святого.

20 [14] — В некот. рукописях: и вы знаете всё.

22 [15] — Здесь и далее букв.: Христос/Помазанный. См. в Словаре Мессия.

28 [16] — Букв.: откроется.

« 1 глава 3 глава »