Proverbs 18 глава

Proverbs
Darby Bible Translation → Синодальный перевод (МП)

He that separateth himself seeketh [his] pleasure, he is vehement against all sound wisdom.

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

A fool hath no delight in understanding, but only that his heart may reveal itself.

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

When the wicked cometh, there cometh also contempt, and with ignominy reproach.

С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием — поношение.

The words of a man's mouth are deep waters, [and] the fountain of wisdom is a gushing brook.

Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток.

It is not good to accept the person of the wicked, to wrong the righteous in judgment.

Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for stripes.

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

A fool's mouth is destruction to him, and his lips are a snare to his soul.

Язык глупого — гибель для него, и уста его — сеть для души его. [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]

The words of a talebearer are as dainty morsels, and they go down into the innermost parts of the belly.

Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

He also who is indolent in his work is brother of the destroyer.

Нерадивый в работе своей — брат расточителю.

The name of Jehovah is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.

Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен.

The rich man's wealth is his strong city, and as a high wall in his own imagination.

Имение богатого — крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

Before destruction the heart of man is haughty; and before honour [goeth] humility.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

He that giveth answer before he heareth, it is folly and shame unto him.

Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

The spirit of a man sustaineth his infirmity; but a broken spirit who can bear?

Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?

The heart of an intelligent [man] getteth knowledge, and the ear of the wise seeketh knowledge.

Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.

Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

He that is first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.

Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.

Жребий прекращает споры и решает между сильными.

A brother offended is [harder to be won] than a strong city; and contentions are as the bars of a palace.

Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

A man's belly is satisfied with the fruit of his mouth; with the increase of his lips is he satisfied.

От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

Death and life are in the power of the tongue, and they that love it shall eat the fruit thereof.

Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

Whoso hath found a wife hath found a good thing, and hath obtained favour from Jehovah.

Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив.]

He that is poor speaketh with supplications, but the rich answereth roughly.

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

A man of [many] friends will come to ruin but there is a friend [that] sticketh closer than a brother.

Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Примечания:

Синодальный перевод (МП)

8 наушник — сплетник, клеветник, доносчик, шепчущий на ухо.

« 17 глава 19 глава »