2 Коринфянам 4 глава

Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Синода́льный перево́д

Так что мы не унываем: нам по милости Божьей дано столь великое служение.

Посему́, име́я по ми́лости Бо́жией тако́е служе́ние, мы не уныва́ем;

Нет у нас ничего такого, что пришлось бы со стыдом скрывать, мы не прибегаем к хитрости и не извращаем Слова Божьего — мы открываем истину, мы перед Богом позволяем совести всякого человека судить о нас.

но, отве́ргнув скры́тные, посты́дные дела́, не прибега́я к хи́трости и не искажа́я сло́ва Бо́жия, а открыва́я и́стину, представля́ем себя́ со́вести вся́кого челове́ка пред Бо́гом.

Если же наше Евангелие для кого-то по-прежнему скрыто под покрывалом, это покрывало — только для тех, кто погибает.

Е́сли же и закры́то благовествова́ние на́ше, то закры́то для погиба́ющих,

Разум неверных ослепил тот, кого в этом мире принимают за бога, чтобы не просветил их свет славного Христова Евангелия, а Христос — это образа Бога.

для неве́рующих, у кото́рых бог ве́ка сего́ ослепи́л умы́, что́бы для них не воссия́л свет благовествова́ния о сла́ве Христа́, Кото́рый есть о́браз Бо́га неви́димого.

Ведь мы проповедуем не самих себя, а Господа Иисуса Христа. Сами мы, благодаря Иисусу — ваши рабы.

И́бо мы не себя́ пропове́дуем, но Христа́ Иису́са, Го́спода; а мы — рабы́ ва́ши для Иису́са,

Бог некогда сказал: «из тьмы воссияет свет», — и теперь Он просветил наши сердца светом познания Божьей славы, явленной в Иисусе Христе.

потому́ что Бог, повеле́вший из тьмы воссия́ть све́ту, озари́л на́ши сердца́, дабы́ просвети́ть нас позна́нием сла́вы Бо́жией в лице́ Иису́са Христа́.

Вот какое сокровище хранится в наших телах, словно в глиняных сосудах; эта величайшая сила — от Бога, а не от нас самих.

Но сокро́вище сие́ мы но́сим в гли́няных сосу́дах, что́бы преизбы́точная си́ла была́ припи́сываема Бо́гу, а не нам.

Отовсюду нас теснят, но мы не сломлены; мы в нужде, но не в отчаянии;

Мы отовсю́ду притесня́емы, но не стеснены́; мы в отча́янных обстоя́тельствах, но не отча́иваемся;

нас гонят, но мы не одиноки, унижают — но мы не погибли.

мы гони́мы, но не оста́влены; низлага́емы, но не погиба́ем.

Постоянно, где бы мы ни были, в нашем теле умирает Иисус, чтобы и жизнь Иисуса проявилась в нашем теле.

Всегда́ но́сим в те́ле мёртвость Го́спода Иису́са, что́бы и жизнь Иису́сова откры́лась в те́ле на́шем.

Мы живы, но нас постоянно предают на смерть ради Иисуса, но так и жизнь Иисуса проявится в смертном нашем теле.

И́бо мы, живы́е, непреста́нно предаёмся на смерть ра́ди Иису́са, что́бы и жизнь Иису́сова откры́лась в сме́ртной пло́ти на́шей,

Так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.

так что смерть де́йствует в нас, а жизнь — в вас.

У нас один и тот же дух веры, как и написано: «я веровал, и потому говорил» — и мы веруем, и потому говорим.

Но, име́я тот же дух ве́ры, как напи́сано: «я ве́ровал и потому́ говори́л», и мы ве́руем, потому́ и говори́м,

Мы знаем: Кто воскресил Господа Иисуса, и нас вместе с вами воскресит с Иисусом и поставит пред Собой.

зна́я, что Воскреси́вший Го́спода Иису́са воскреси́т че́рез Иису́са и нас и поста́вит пе́ред Собо́ю с ва́ми.

Всё это происходит ради вас, чтобы всё больше людей принимали благодать и множили благодарность во славу Божью.

И́бо всё для вас, дабы́ оби́лие благода́ти тем бо́льшую во мно́гих произвело́ благода́рность во сла́ву Бо́жию.

Так что мы не унываем: если человеческое наше естество подвержено распаду, то внутренняя сущность обновляется изо дня в день.

Посему́ мы не уныва́ем; но е́сли вне́шний наш челове́к и тле́ет, то вну́тренний со дня на день обновля́ется.

Нынешние наши малые скорби лишь увеличивают для нас вечную славу,

И́бо кратковре́менное лёгкое страда́ние на́ше произво́дит в безме́рном преизбы́тке ве́чную сла́ву,

и наши взоры устремлены не к заметному, а к незримому: заметное временно, незримое вечно.

когда́ мы смо́трим не на ви́димое, но на неви́димое: и́бо ви́димое вре́менно, а неви́димое ве́чно.

« 3 глава 5 глава »