2 Коринфянам 4 глава

Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Елизаветинская на русском

Так что мы не унываем: нам по милости Божьей дано столь великое служение.

Сего ради имуще служение сие, якоже помиловани быхом, не стужаем си:

Нет у нас ничего такого, что пришлось бы со стыдом скрывать, мы не прибегаем к хитрости и не извращаем Слова Божьего — мы открываем истину, мы перед Богом позволяем совести всякого человека судить о нас.

но отрекохомся тайных срама, не в лукавствии ходяще, ни льстяще словесе Божия, но явлением истины представляюще себе ко всяцей совести человечестей, пред Богом.

Если же наше Евангелие для кого-то по-прежнему скрыто под покрывалом, это покрывало — только для тех, кто погибает.

Аще ли же есть покровено благовествование наше, в гибнущих есть покровено,

Разум неверных ослепил тот, кого в этом мире принимают за бога, чтобы не просветил их свет славного Христова Евангелия, а Христос — это образа Бога.

в нихже бог века сего ослепи разумы неверных, во еже не возсияти им свету благовествования славы Христовы, иже есть образ Бога невидимаго.

Ведь мы проповедуем не самих себя, а Господа Иисуса Христа. Сами мы, благодаря Иисусу — ваши рабы.

Не себе бо проповедаем, но Христа Иисуса Господа: себе же самех рабов вам Иисуса Господа ради:

Бог некогда сказал: «из тьмы воссияет свет», — и теперь Он просветил наши сердца светом познания Божьей славы, явленной в Иисусе Христе.

яко Бог рекий из тмы свету возсияти, иже возсия в сердцах наших, к просвещению разума славы Божия о лицы Иисус Христове.

Вот какое сокровище хранится в наших телах, словно в глиняных сосудах; эта величайшая сила — от Бога, а не от нас самих.

Имамы же сокровище сие в скудельных сосудех, да премножество силы будет Божия, а не от нас:

Отовсюду нас теснят, но мы не сломлены; мы в нужде, но не в отчаянии;

во всем скорбяще, но не стужающе си: нечаеми, но не отчаяваеми:

нас гонят, но мы не одиноки, унижают — но мы не погибли.

гоними, но не оставляеми: низлагаеми, но не погибающе:

Постоянно, где бы мы ни были, в нашем теле умирает Иисус, чтобы и жизнь Иисуса проявилась в нашем теле.

всегда мертвость Господа Иисуса в теле носяще, да и живот Иисусов в теле нашем явится.

Мы живы, но нас постоянно предают на смерть ради Иисуса, но так и жизнь Иисуса проявится в смертном нашем теле.

присно бо мы живии в смерть предаемся Иисуса ради, да и живот Иисусов явится в мертвенней плоти нашей:

Так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.

темже смерть убо в нас действует, а живот в вас.

У нас один и тот же дух веры, как и написано: «я веровал, и потому говорил» — и мы веруем, и потому говорим.

Имуще же тойже дух веры, по писанному: веровах, темже возглаголах: и мы веруем, темже и глаголем,

Мы знаем: Кто воскресил Господа Иисуса, и нас вместе с вами воскресит с Иисусом и поставит пред Собой.

ведяще, яко воздвигий Господа Иисуса, и нас со Иисусом воздвигнет, и предпоставит с вами.

Всё это происходит ради вас, чтобы всё больше людей принимали благодать и множили благодарность во славу Божью.

Вся бо вас ради, да благодать умножившаяся, множайшими благодарении избыточествит в славу Божию.

Так что мы не унываем: если человеческое наше естество подвержено распаду, то внутренняя сущность обновляется изо дня в день.

Темже не стужаем си: но аще и внешний наш человек тлеет, обаче внутренний обновляется по вся дни.

Нынешние наши малые скорби лишь увеличивают для нас вечную славу,

Еже бо ныне легкое печали нашея, по преумножению в преспеяние тяготу вечныя славы соделовает нам,

и наши взоры устремлены не к заметному, а к незримому: заметное временно, незримое вечно.

не смотряющым нам видимых, но невидимых: видимая бо временна, невидимая же вечна.

« 3 глава 5 глава »