Деяния 15 глава

Деяния Святых Апостолов
Библейской Лиги ERV → Открытый перевод

Через некоторое время в Антиохию пришли некие люди из Иудеи и стали учить братьев среди язычников: «Если вы не обрезаны по обычаю Моисея, то не сможете спастись».

И какие-то люди, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если вы не будете обрезаны по обычаю Моисея, то не можете быть спасены.

Павел и Варнава не согласились с ними и вступили в долгий спор. Тогда Павла, Варнаву и некоторых других отправили для разрешения этого вопроса к апостолам и старейшинам в Иерусалим.

Когда же случилось столкновение и немалый спор между ними и Павлом и Варнавой, то определили Павлу и Варнаве и некоторым из них отправиться по этому вопросу к Посланникам в Иерусалим.

Итак, церковь отправила их в Иерусалим, и они, проходя через Финикию и Самарию, рассказывали об обращении язычников к истинному Богу, чем вызывали большую радость у всех братьев.

Итак, будучи отправлены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая о обращении иноверцев и доставляя огромную радость всем братьям.

Прибыв в Иерусалим, они были радушно приняты церковью, апостолами и старейшинами, и рассказали обо всём, что Бог сотворил с ними.

А прибыв в Иерусалим, они были приняты церковью, Посланниками и старейшинами, и рассказали как много совершил Бог у них.

Некоторые же верующие из фарисеев встали и сказали: «Верующие язычники должны быть обрезаны, и их нужно наставлять, чтобы они соблюдали Закон Моисея».

Тогда поднялись некие верующие от фарисейской секты, говоря, что нужно обрезывать иноверцев и велеть им исполнять Моисеев закон.

Апостолы и старейшины собрались вместе, чтобы рассмотреть этот вопрос.

Посланники и старейшины были собраны, чтобы рассмотреть это дело.

После долгих споров Пётр встал и сказал им: «Братья! Вы знаете, что вначале Бог сделал среди нас выбор, чтобы язычники услышали через меня Благую Весть и поверили.

После долгого спора, Пётр, встав, сказал им: — Мужи, братья, вы знаете, что среди нас Бог с первых дней выбрал через мои уста услышать иноверцам слово Доброй Вести и поверить.

Бог, знающий сердца человеческие, показал, что принял их, даровав им Духа Святого так же, как и нам.

И Бог, знающий сердце, засвидетельствовал, дав им Святого Духа, как и нам,

Бог не делал никакого различия между нами и ими, верой очистив их сердца.

и не сделал никакого различия между нами и ими, верой очистив их сердца.

Так зачем же вы испытываете Бога, возлагая на учеников ярмо, которое ни мы, ни наши предки не могли снести?

Так зачем вы теперь испытываете Бога, возлагая на шею учеников ярмо, которое не смогли понести ни наши отцы, ни мы?

Но мы верим, что и мы, и они будут спасены благодатью Господа Иисуса».

Но мы верим, что благодатью Господа Иисуса будем спасены так же, как и они.

Всё собрание умолкло и слушало Варнаву и Павла, рассказывающих, какие знамения и чудеса Бог сотворил через них среди язычников.

И всё множество собравшихся замолчало и слушало Варнаву и Павла, рассказывающих, какие знаки и чудеса сотворил через них Бог у иноверцев.

Когда они закончили свою речь, начал говорить Иаков. Он сказал: «Братья, слушайте меня!

А как они замолчали, ответил Иаков, говоря: — Мужи, братья, послушайте меня.

Симеон описал, как Бог впервые показал Своё благоволение тем, что избрал язычников Своим народом.

Симон рассказал, как Бог изначально усмотрел иноверцев, чтобы взять из них народ для Своего имени.

И это подтверждают слова пророков:

И с этим согласуются слова пророков, как и написано:

„После этого Я вернусь и восстановлю падший дом Давидов: подниму из руин и обновлю его,

«После этого возвращусь и восстановлю шатёр Давида упавший, и то, что разрушено в нём, восстановлю, и отстрою его,

чтобы всё человечество, все язычники, которые тоже принадлежат Мне, стремились к Господу. Так говорит Господь, Совершающий всё это.

чтобы другие люди искали Господа , и все народы, над которыми наречено имя Мое над ними, говорит Господь, делающий это

И это известно было с начала веков”.

известным испокон веков».

Поэтому я полагаю, что нам не нужно утруждать язычников, которые обращаются к Богу.

Поэтому я подытожу: не тревожить обращающихся к Богу из иноверцев,

Напротив, мы должны написать им, чтобы они воздерживались от осквернённой идолами пищи, от блуда, от мяса удавленных животных и от крови.

а написать им, чтобы отказались от скверны идолов, от разврата, от задушенного и крови.

Ведь с давних времён в каждом городе всегда были люди, проповедующие Закон Моисея и читающие Закон в синагогах по субботам».

Ибо у Моисея с древних поколений есть в каждом городе проповедуюшие его в синагогах: его читают каждую субботу.

Потом апостолы и старейшины со всей церковью решили избрать из своей среды нескольких мужчин и послать их в Антиохию с Павлом и Варнавой. Они выбрали Силу и Иуду (прозванного Варсавой), пользующихся уважением среди братьев.

Тогда Посланники и старейшины решили со всей церковью, избрав у себя людей, послать в Антиохию с Павлом и Варнавой: Иуду, называемого Варсаввой, и Силу, — людей, ведущих среди братьев,

Они послали с ними такое письмо: «Апостолы и старейшины, ваши братья шлют привет братьям язычникам в Антиохии, Сирии и Киликии. Дорогие братья:

написав через них: «Посланники и старейшины, братья, — находящимся в Антиохии и Сирии и Киликии братьям из иноверцев, радоваться.

Мы услышали, что некоторые люди без каких-либо указаний от нас, выйдя из нашей церкви, смутили вас словами и взволновали ваши умы.

[ отсутствует в NA ]

Поэтому, с общего согласия, мы решили избрать несколько человек и послать их к вам с дорогими нашему сердцу Варнавой и Павлом,

Как мы услышали, что некоторые из нас, кому мы ничего не поручали, встревожили вас своими словами, волнуя ваши души,

которые посвятили свою жизнь служению нашему Господу Иисусу Христу.

то мы, будучи единодушными, решили послать к вам выбранных людей, с любимыми нашими Варнавой и Павлом,

Мы посылаем также Иуду и Силу, которые на словах передадут вам то же.

людьми, отдавшими свои жизни за имя Господа нашего Иисуса Христа.

Святому Духу угодно, и мы согласны с этим, что не следует обременять вас ничем, кроме самого важного:

Итак, мы отправили Иуду и Силу, которые сообщат вам то же самое на словах

Не ешьте еду, принесённую в жертву идолам, избегайте крови, мяса удавленных животных и блуда. И если будете избегать всего этого, правильно сделаете. Прощайте».

Ибо угодно было Духу Святому и нам не обременять вас более, за исключением того, что необходимо:

Итак, Павел, Варнава, Иуда и Сила отправились из Иерусалима и, прибыв в Антиохию, собрали общину и вручили письмо.

отказаться от приносимого идолам и крови, и задушенного, и разврата. Сберегая себя от этого, хорошо поступите. Будьте здоровы».

Его прочли на собрании, и все были рады поддержке.

Итак, простившись, они сошли в Антиохию, и, собрав общину, вручили письмо.

Иуда и Сила, которые были пророками, обратились к братьям с продолжительной речью, помогая им и укрепляя их в вере.

Те же, прочитав, были рады такому наставлению.

Пробыв там некоторое время, Иуда и Сила с миром были отправлены братьями обратно к пославшим их.

А Иуда и Сила, также будучи пророками, в продолжительном наставлении ободрили и утвердили братьев.

[Но Сила решил остаться там].

И пробыв так некоторое время, они были отправлены с миром от братьев к пославшим их.

Однако Павел и Варнава остались в Антиохии. Вместе со многими другими они проповедовали Благую Весть и провозглашали слово Господа.

А Павел и Варнава оставались в Антиохии, уча и благовествуя, вместе с многими другими, слово Господа.

Несколько дней спустя Павел сказал Варнаве: «Давай возвратимся назад и навестим братьев в каждом городе, где мы провозглашали слово Божье, и посмотрим, как они живут».

Спустя некоторое время Павел сказал Варнаве: — Вернёмся, посетим братьев в каждом городе, где мы возвестили слово Господа: как они живут?

Варнава хотел взять с собой Иоанна, называемого Марком.

Варнава же хотел взять и Иоанна, называемого Марком,

Однако Павел решил, что лучше не брать с собой того, кто оставил их в Памфилии, и поэтому не продолжал с ним дело.

но Павел посчитал что не стоит брать с собой того, кто бросил их в Памфилии и не пошёл с ними на дело.

Между Павлом и Варнавой разгорелся спор и, ввиду глубокого разногласия, они расстались друг с другом. Варнава взял с собой Марка и отплыл на Кипр.

И произошёл такой конфликт, что они расстались друг с другом, и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр,

Павел же избрал Силу и отбыл, порученный братьями благодати Господней.

а Павел, выбрав Силу, отправился, будучи вверен братьями благодати Господа,

Он пошёл по Сирии и Киликии, укрепляя церкви.

и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви.

« 14 глава 16 глава »