К Галатам 3 глава

К Галатам
Слово Жизни → Перевод Десницкого

Глупые галаты! И кто это так заворожил вас, людей, которым ясно был представлен распятый Христос?

Кто же вас, неразумные галаты, околдовал? А ведь Иисус Христос был виден вам так ясно, словно его прямо на ваших глазах и распяли!

Ответьте мне на такой вопрос: вы получили Духа благодаря соблюдению закона или же по вере в то, что вы услышали?

Одно только хочу у вас узнать: вы приняли Духа путем соблюдения закона — или когда уверовали в услышанную весть?

Неужели вы так глупы? Вы начали Духом, а теперь хотите достичь цели человеческими усилиями?

Вы настолько неразумны, чтобы, начав с духовного, завершать плотским?

Неужели все, через что вы прошли, было напрасно? Если бы это и в самом деле было напрасно!

Вы столько претерпели — и всё впустую? Если так, то впустую!

Разве Бог дает вам Духа и совершает среди вас чудеса потому, что вы соблюдаете закон, или же потому, что вы поверили тому, о чем вы услышали?

А Бог, Который наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, смотрит на соблюдение закона или на вашу веру в услышанную весть?

Вспомните Aвраама: о нем написано, что "он поверил Богу, и это было вменено ему в праведность".

Так и написано: «поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».

Так поймите же, что те, кто верят, — дети Aвраама!

Вы ведь знаете, что сыновьями Авраама становятся благодаря вере.

В Писании было предсказано, что Бог оправдает язычников по вере, и поэтому еще Aврааму было сказано: "В тебе получат благословение все народы".

И Писание предвидело, что Бог по вере оправдает язычников, и заранее возвестило Аврааму: «через тебя получат благословение все народы».

Поэтому те, кто верит, получают благословение вместе с верующим Aвраамом.

Это благословение получают по вере вместе с верным Авраамом.

Все, кто полагается на соблюдение закона, находятся под проклятием. Ведь написано: "Проклят каждый, кто не исполняет всего, о чем записано в Книге закона".

Кто полагается на соблюдение закона, на того падает проклятие, ведь написано: «Проклят всякий, кто не сохраняет всего написанного в книге закона и не соблюдает этого».

Ясно ведь, что никто не получает оправдания от Бога исполнением закона, потому что "праведный верой жив будет".

Также ясно сказано, что закон никого не сделает праведником перед Богом: «праведный жив будет верой».

Закон же основывается не на вере, а как там написано: "Тот, кто исполнит заповеди, получит жизнь через них".

И что закон основан не на вере: «кто сотворит все это, этим и жив будет».

Так вот, Христос искупил нас от проклятия закона. Он сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: "Проклят каждый висящий на дереве"),

А Христос искупил нас от этого проклятия, Он Сам принял проклятие за нас, ведь написано: «проклят всякий, кто повешен на дереве».

чтобы и язычники могли получить в Иисусе Христе благословение, данное Aврааму, а мы получили обещанный Дух по вере.

Итак, народы получили Авраамово благословение через Христа Иисуса, а мы получаем обещанные дары Духа по вере.

Братья, возьмем пример из повседневной жизни: ведь даже завещание человека, которое должным образом утверждено, никто не вправе изменять или дополнять.

Братья, скажу по-простому: если некий человек составит завещание, никто другой не может ни убавить от него, ни к нему прибавить.

Точно так же и с обещанием, данным Aврааму и его потомку. Заметьте, что в Писании не сказано "его потомкам", а "его потомку", то есть имеется в виду один его потомок — Христос!

Так и Божьи обещания были даны Аврааму и семени его, и не сказано «семенам», как если бы речь шла о многих, но в единственном числе: «и семени твоему», — то есть Христу.

Закон, данный людям 430 лет спустя, не мог отменить союза с Авраамом, установленного Богом прежде, и тем самым сделать недействительным данное Аврааму обещание.

И вот что скажу: завет, составленный Богом, не может быть четыреста тридцать лет спустя объявлен недействительным по закону, и данное Богом обещание не отменимо.

Если бы наследство зависело от закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог по своей благодати дал его Aврааму по обещанию!

Если бы это наследие передавалось по закону, то не нужно было бы ничего обещать, но Авраама Бог наделил именно обещанием.

В чем же тогда назначение закона? Закон был добавлен позже, по причине греховности людей, и действовал до времени, когда пришел Потомок, который был обещан. Закон был дан через ангелов рукой посредника.

А что же закон? Он был дан позднее из-за преступлений, на время, пока не прорастет то обещанное семя Авраама, причем ангелы вручили закон посреднику.

Посредник же всегда представляет интересы двух сторон, а Бог один.

Но там, где действует один, не бывает посредников — а Бог Един.

Так что же, выходит, закон противоречит Божьим обещаниям? Ни в коем случае! Если бы данный нам закон был в силах давать жизнь, то праведность действительно зависела бы от закона.

Так что же, закон противоречит Божьим обещаниям? Ни в коем случае! Если бы нас возрождал к жизни тот закон, который некогда дал Бог, то и праведниками мы становились бы по закону.

Но Писание говорит, что весь мир находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Иисуса Христа и лишь тем, кто верит.

Писание определило: всё подчинено греху, но благодаря вере Иисуса Христа тем, кто уверовал, дается обещание.

До того, как пришла вера, мы были узниками, охраняемыми законом, ожидая, когда эта вера будет нам открыта.

И пока не настало время веры, мы были под стражей закона, он сохранял нас ради будущего откровения веры.

Итак, назначением закона было присматривать за нами до прихода Христа, чтобы нам получить оправдание по вере.

Закон сделался нашим воспитателем, он вел нас ко Христу, чтобы нам стать праведниками благодаря вере.

Но вера уже пришла, и нам больше не нужен надзор закона.

Но когда настало время веры, мы уже не подчинены воспитателю.

Благодаря вере в Христа Иисуса все вы стали детьми Бога.

Все вы — дети Божьи по вере Христовой:

Все крещеные во Христа "оделись" во Христа.

все вы, крестившись во Христа, приняли облик Христа.

Нет больше ни еврея, ни грека, ни раба, ни свободного, ни мужчины и ни женщины, вы все одно во Христе Иисусе!

Вы уже не делитесь на иудеев и эллинов, рабов и свободных, мужчин и женщин — вы все едины во Христе Иисусе.

A если вы принадлежите Христу, то вы и есть потомки Aвраама и наследники Божьего обещания.

И если вы Христовы, разве вы не семя Авраама, не наследники всего, что было ему обещано?

« 2 глава 4 глава »