Євреїв 5 глава

Послання до євреїв
Переклад Хоменка → Русского Библейского Центра

Кожен бо архиєрей, узятий з-поміж людей, настановляється для людей у справах Божих, щоб приносив дари та жертви за гріхи;

Архиерей, определяемый на служение Богу, избирается из людей и приносит дары и жертвы за грехи этих самых людей.

що може співчувати нетямущим та введеним в оману, бо й сам він неміччю охоплений,

И ему нельзя без снисхождения к несведущим и обольщенным. Он сам подвержен немощи

і тому повинен так за людей, як і за себе самого приносити жертви за гріхи.

И поэтому кладет приношение не только за грехи народа, но и за свои собственные грехи.

Чести ж цієї ніхто не бере сам собі, лише той, хто покликаний Богом, як Арон.

Этой чести никто сам себя не удостаивает, а призывается Богом, как некогда Аарон.

Так і Христос не сам собі присвоїв славу стати архиєреєм, вона бо від того, який до нього мовив: «Син мій єси, я сьогодні породив тебе.»

И Христа удостоил чести архиерея не Он Сам, а Тот, кто сказал Ему: «Ты Сын Мой. Я ныне родил Тебя».

Як і на іншому місці каже: «Ти — священик навіки за чином Мелхиседека.»

Также и в другом случае Он говорит: «Ты священник навеки по чину Мельхиседека».

Він за днів свого тілесного життя приніс був молитви й благання з великим голосінням та слізьми до того, який міг його спасти від смерти, і він був вислуханий за богобоязність;

Он в те дни, когда был во плоти, громко взывал и молитву и жалобу со слезами приносил к Тому, кто мог Его спасти. И за Свое смирение был услышан.

і хоч був Сином, навчився з того, що витерпів, значення послуху,

Хоть Он и Сын, однако шел к послушанию через страдания,

і, ставши досконалим, спричинився до вічного спасіння всім, які йому слухняні,

А достигнув цели, сделался для всех, кто Ему послушен, Творцом вечного спасения,

і Бог назвав його архиєреєм за чином Мелхиседека.

От Бога титулованным Архиереем по чину Мельхиседека.

Про те ми мали б багато сказати, та висловити його трудно, бо ви на розум недолугі.

Много чего можно еще сказать по этому поводу, но затрудняется толкование, потому что вы сделались к наставлению невосприимчивы.

Тоді як ви повинні б давно вже бути вчителями, ви знову потребуєте, щоб вас хтось учив перших засад Божого вчення, і дійшли до того, що потребуєте ще молока, а не твердої страви.

Вы уже давно сами должны были стать учителями, а оказывается, вас снова нужно учить первым началам Слова Божьего. Что с вами происходит? Вместо взрослой пищи — опять молоко!

Бо хто ще молоко вживає, той не досвідчений у вченні правди, — він бо немовлятко.

Молоком питаются младенцы, но тот, кто без посторонней помощи не видит, где правда, тоже младенец.

А тверда страва для дорослих, у яких із-за звички почуття вправлене в тому, щоб розрізняти добро від зла.

А у зрелых, опытных людей пища взрослая — у них с годами выработывается навык чувствовать и различать добро и зло.

« 4 глава 6 глава »