После Р. Х. 57
Чудесные Божии пути с Израилем
1. Сыновство Божие основывается на Божиих обетованиях, но не на естественном происхождении
1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
Рим 1:9; Рим 14:17; 2Кор 1:23; 2Кор 12:19.
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
Рим 10:1.
3 я желал бы сам быть отлучённым1 от Христа за братьев моих, родных мне по пло́ти,
Исх 32:32.
1 греч. анафема.
4 то есть израильтян, которым принадлежат усыновление, и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
Быт 12:2-3; Исх 40:34; Втор 4:7; Рим 8:15-23; Рим 10:1-4; Рим 11:26; Гал 4:5; Еф 1:5; Еф 2:12.
5 их и отцы, и от них Христос по пло́ти, сущий1 над всем Бог, благословенный вовеки, аминь.
Лк 1:55; 1Ин 5:20; Рим 1:3; 1Тим 3:16.
1 или: который.
2. Обетования Божии касаются лишь истинного Израиля
6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось. Ибо не все те израильтяне, которые от Израиля;
Ин 1:47; Рим 2:28.
7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «В Исааке будет названо тебе семя».
Быт 21:12; Ин 8:39.
8 То есть дети Божии — это не пло́тские дети, но дети обетования признаю́тся за семя.
Ин 1:13; Рим 8:14.
9 А слово обетования таково: «В это же время приду, и у Сарры будет сын».
Быт 18:10.
10 И не одно это; но так было и с Ревеккой, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака1, отца нашего.
1 точнее: когда она зачала от одного, от Исаака.
Быт 25:21.
11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого, — чтобы изволение Божие в избрании происходило
Втор 7:6; 1Пет 1:2; Гал 1:6.
12 не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: «Бо́льший будет в порабощении у меньшего»,
Быт 25:23.
13 как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел».
Мал 1:2-3.
3. Милость Божия зависит от Его святой воли
14 Что же скажем? Неужели неправда1 у Бога? Никак.
Иов 34:10.
1 букв.: неправедность.
15 Ибо Он говорит Моисею: «Кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею».
Исх 33:19.
16 Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося1, но от Бога милующего.
1 или: старающегося, букв.: бегущего.
Еккл 9:11; 1Кор 9:24; 2Тим 4:7.
17 Ибо Писание говорит фараону: «Для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобой силу Мою и чтобы проповедовано было имя Моё по всей земле».
Исх 9:16.
18 Итак, кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает1.
1Пет 2:8-9; Рим 11:30-32.
1 или: делает жёстким.
19 Ты скажешь мне: «За что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»
Иов 9:12.
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «Зачем ты меня так сделал?»
Ис 45:9.
21 Не властен ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой — для низкого?
Иер 18:6; 2Тим 2:20.
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
Исх 9:29; Рим 2:4.
23 чтобы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
Рим 8:29-30; Еф 1:3-12; Кол 1:27.
24 над нами, которых Он призвал не только из иудеев, но и из язычников?
Ис 42:6-7; Деян 15:14; Рим 3:29; Рим 8:30.
4. Согласно предсказаниям пророков, только «остаток» верующих израильтян спасётся
25 Как и у Осии говорит: «Не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленной».
Ос 2:23; 1Пет 2:10.
26 «И на том месте, где сказано им: „Вы не Мой народ“, там названы будут сынами Бога живого».
Ос 1:10; Соф 2:11.
27 А Исаия провозглашает об Израиле: «Хотя бы сыны Израиля были числом, как песок морской, только остаток спасётся;
Ис 10:22-23; Рим 11:5.
28 ибо дело оканчивает и скоро решит по праведности, дело решительное совершит ГОСПОДЬ на земле».
Ис 10:22-23.
29 И как предсказал Исаия: «Если бы ГОСПОДЬ Саваоф1 не оставил нам семени, то мы сделались бы как Содом и были бы подобны Гоморре».
1 с евр.: воинств.
Ис 1:9; Рим 11:5.
5. Вина Израиля: он отверг проповедь об оправдании верой
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность — праведность от веры.
Рим 10:10,20.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг закона праведности.
Рим 10:3; Рим 11:7.
32 Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
Ис 58:2; 1Пет 2:8; Рим 10:4-5; 1Кор 1:23; Гал 3:1-29.
33 как написано: «Вот полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится».
Пс 117:22; Ис 8:14; Ис 28:16; Мф 21:42; 1Пет 2:6.