Библия Гёце Библия Гёце (SK)

Ри́млянам, 9 Послание к ри́млянам, 9 глава

После Р. Х. 57
Чудесные Божии пути с Израилем
1. Сыновство Божие основывается на Божиих обетованиях, но не на естественном происхождении

1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
Рим 1:9; Рим 14:17; 2Кор 1:23; 2Кор 12:19.
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
Рим 10:1.
3 я желал бы сам быть отлучённым1 от Христа за братьев моих, родных мне по пло́ти,
Исх 32:32.

1 греч. анафема.
4 то есть израильтян, которым принадлежат усыновление, и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
Быт 12:2-3; Исх 40:34; Втор 4:7; Рим 8:15-23; Рим 10:1-4; Рим 11:26; Гал 4:5; Еф 1:5; Еф 2:12.
5 их и отцы, и от них Христос по пло́ти, сущий1 над всем Бог, благословенный вовеки, аминь.
Лк 1:55; 1Ин 5:20; Рим 1:3; 1Тим 3:16.

1 или: который.

2. Обетования Божии касаются лишь истинного Израиля

6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось. Ибо не все те израильтяне, которые от Израиля;
Ин 1:47; Рим 2:28.
7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «В Исааке будет названо тебе семя».
Быт 21:12; Ин 8:39.
8 То есть дети Божии — это не пло́тские дети, но дети обетования признаю́тся за семя.
Ин 1:13; Рим 8:14.
9 А слово обетования таково: «В это же время приду, и у Сарры будет сын».
Быт 18:10.
10 И не одно это; но так было и с Ревеккой, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака1, отца нашего.
1 точнее: когда она зачала от одного, от Исаака.

Быт 25:21.
11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого, — чтобы изволение Божие в избрании происходило
Втор 7:6; 1Пет 1:2; Гал 1:6.
12 не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: «Бо́льший будет в порабощении у меньшего»,
Быт 25:23.
13 как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел».
Мал 1:2-3.

3. Милость Божия зависит от Его святой воли

14 Что же скажем? Неужели неправда1 у Бога? Никак.
Иов 34:10.

1 букв.: неправедность.
15 Ибо Он говорит Моисею: «Кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею».
Исх 33:19.
16 Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося1, но от Бога милующего.
1 или: старающегося, букв.: бегущего.

Еккл 9:11; 1Кор 9:24; 2Тим 4:7.
17 Ибо Писание говорит фараону: «Для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобой силу Мою и чтобы проповедовано было имя Моё по всей земле».
Исх 9:16.
18 Итак, кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает1.
1Пет 2:8-9; Рим 11:30-32.

1 или: делает жёстким.
19 Ты скажешь мне: «За что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»
Иов 9:12.
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «Зачем ты меня так сделал?»
Ис 45:9.
21 Не властен ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой — для низкого?
Иер 18:6; 2Тим 2:20.
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
Исх 9:29; Рим 2:4.
23 чтобы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
Рим 8:29-30; Еф 1:3-12; Кол 1:27.
24 над нами, которых Он призвал не только из иудеев, но и из язычников?
Ис 42:6-7; Деян 15:14; Рим 3:29; Рим 8:30.

4. Согласно предсказаниям пророков, только «остаток» верующих израильтян спасётся

25 Как и у Осии говорит: «Не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленной».
Ос 2:23; 1Пет 2:10.
26 «И на том месте, где сказано им: „Вы не Мой народ“, там названы будут сынами Бога живого».
Ос 1:10; Соф 2:11.
27 А Исаия провозглашает об Израиле: «Хотя бы сыны Израиля были числом, как песок морской, только остаток спасётся;
Ис 10:22-23; Рим 11:5.
28 ибо дело оканчивает и скоро решит по праведности, дело решительное совершит ГОСПОДЬ на земле».
Ис 10:22-23.
29 И как предсказал Исаия: «Если бы ГОСПОДЬ Саваоф1 не оставил нам семени, то мы сделались бы как Содом и были бы подобны Гоморре».
1 с евр.: воинств.

Ис 1:9; Рим 11:5.

5. Вина Израиля: он отверг проповедь об оправдании верой

30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность — праведность от веры.
Рим 10:10,20.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг закона праведности.
Рим 10:3; Рим 11:7.
32 Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
Ис 58:2; 1Пет 2:8; Рим 10:4-5; 1Кор 1:23; Гал 3:1-29.
33 как написано: «Вот полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится».
Пс 117:22; Ис 8:14; Ис 28:16; Мф 21:42; 1Пет 2:6.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:Ctrl + Enter

Послание к ри́млянам, 9 глава. Библия Гёце (SK)

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.


Библия Геце. Samenkorn

Публикуется с разрешения издательства „Samenkorn“.
Синодальный перевод издания Б. Геце.
© 2024. Новая обработанная редакция.

ПОЖЕРТВОВАТЬ

Библии
Комментарии
  1. Новая Женевская Библия
  2. Учебной Библии МакАртура
  3. Толкование Мэтью Генри
  4. Комментарии МакДональда
  5. Толковая Библия Лопухина
  6. Комментарии Жана Кальвина
  7. Толкования Августина
  8. Библия говорит сегодня
  9. Комментарии Скоуфилда
  10. Комментарии Баркли
  11. Комментарии Мартина Лютера
  12. Серия комментариев МакАртура
  13. Толкование Иоанна Златоуста
  14. Толкование Феофилакта Болгарского
  15. Новый Библейский Комментарий
  16. Лингвистический. Роджерс
  17. Комментарии Давида Стерна
  18. Ветхий Завет в Новом
  19. Комментарии Кузнецовой


2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.