Иакова 4 глава

Соборное послание апостола Иакова
Еврейский Новый Завет → Елизаветинская на русском

Что служит причиной всех ссор и споров среди вас? Не ваши ли желания, воюющие внутри вас?

Откуду брани и свары в вас? не отсюду ли, от сластей ваших, воюющих во удех ваших?

Вы желаете, но не получаете. Вы убиваете и завидуете, но так и не можете получить желаемое. Потому вы спорите и ссоритесь. А не получаете лишь потому, что не молитесь!

Желаете, и не имате: убиваете и завидите, и не можете улучити: сваряетеся и борете, и не имате, зане не просите:

Или же молитесь, но не получаете, потому что молитесь с неверными мотивами, потакая своим собственным желаниям.

просите, и не приемлете, зане зле просите, да в сластех ваших иждивете.

Вы, неверные жёны! Не знаете ли, что любовь к этому миру — это ненависть к Богу? Всякий, кто предпочитает быть другом миру, делает себя врагом Бога!

Прелюбодее и прелюбодейцы, не весте ли, яко любы мира сего вражда Богу есть, иже бо восхощет друг быти миру, враг Божии бывает.

Или вы полагаете, что напрасно сказано в Еврейских Писаниях о том, что внутри нас дух, склонный к зависти?

Или мните, яко всуе писание глаголет: к зависти желает дух, иже вселися в ны?

Но благодать, которую Он даёт, больше; потому сказано: "Бог противится надменным, но смиренным даёт милость".

Болшую же дает благодать: темже глаголет: Господь гордым противится, смиренным же дает благодать.

Потому, подчинитесь Богу. Более того, дайте отпор Противнику, и он убежит от вас.

Повинитеся убо Богу, противитеся же диаволу, и бежит от вас.

Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники; и очистите сердца, люди с двоящимися мыслями!

Приближитеся Богу, и приближится вам: очистите руце, грешницы, исправите сердца ваша, двоедушнии:

Стенайте, скорбите, рыдайте! Пусть ваш смех обратится в скорбь, и радость ваша — в уныние!

постраждите и слезите и плачитеся: смех ваш в плачь да обратится, и радость в сетование:

Смирите себя перед Господом, и Он вознесёт вас.

смиритеся пред Господем, и вознесет вы.

Братья, перестаньте говорить плохо друг о друге! Всякий, кто говорит плохо о своём брате или осуждает его, говорит плохо о Пятикнижии и осуждает Пятикнижие. А если ты осуждаешь Пятикнижие, ты уже не исполнитель того, о чем говорит Пятикнижие, а судья.

Не оклеветайте друг друга, братие: оклеветаяй бо брата, или осуждаяй брата своего, оклеветает закон и осуждает закон: аще же закон осуждаеши, неси творец закона, но судия.

Однако есть только один Даритель Пятикнижия, Он же и Судья, во власти Которого — освободить или погубить. Как ты считаешь, кто ты, осуждающий своего ближнего?

Един есть законоположник и судия, могий спасти и погубити: ты же кто еси осуждаяй друга?

Послушайте те, которые говорят: "Сегодня или завтра поедем в такой-то город, поживём там год, будем торговать и получим прибыль"!

Слышите ныне, глаголющии: днесь или утре пойдем во он град, и сотворим ту лето едино, и куплю деем и приобретение:

Вы даже не знаете, будете ли живы завтра! Ибо все вы дымка, появляющаяся на мгновение, а затем исчезающая.

иже не весте, что утре случится: кая бо жизнь ваша, пара бо есть, яже вмале является, потом же исчезает.

Вместо этого вы должны говорить: "Если Господь хочет, чтобы это случилось, будем жить", и сможете сделать то или иное дело.

Вместо еже бы глаголати вам: аще Господь восхощет, и живи будем, и сотворим сие или оно:

А так вы хвастаете в своей самонадеянности. Подобное хвастовство — зло.

ныне же хвалитеся в гордынех ваших: всяка хвала такова зла есть.

Итак, всякий, знающий, как поступать правильно, но не поступающий, грешит.

Ведущему убо добро творити, и не творящему, грех ему есть.

« 3 глава 5 глава »