К Римлянам 1 глава

Послание к Римлянам святого апостола Павла
В переводе Лутковского → Аверинцев: отдельные книги

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, избранный к Божьему благовестию,

в котором Он через пророков Своих предвозвещал в Священных Книгах

о Сыне Своем, родившемся потомком Давида по плоти,

после воскресения из мертвых открывшемся как Сын Божий в силе и духе святости, — об Иисусе Христе, Господе нашем,

от Которого мы получили благодать и апостольство, дабы во имя Его привести к послушанию вере все народы,

меж которыми и вы — призванные Иисусом Христом;

всем проживающим в Риме возлюбленным Божьим, призванным святым: да пребудет с вами благодать и мир Бога-Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

Прежде всего через Иисуса Христа благодарю Бога моего за всех вас, ибо о вере вашей известно во всём мире;

свидетель мне Бог, Которому духом своим служу благовестием о Сыне Его, что непрестанно поминаю вас,

испрашивая всегда в молитвах своих, чтобы волею Божьей мне, наконец-то, была дана возможность прийти к вам,

ибо я жажду увидеть вас и, дабы вы укрепились (в вере), разделить с вами радость духовную,

или, лучше сказать, утешить друг друга общею верою, вашею и моею.

Не хочу вас братья, оставить в неведении о том, что я неоднократно намеревался прийти к вам, дабы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов, но до сих пор мне препятствует что-то.

Задолжал я эллинам и варварам, мудрецам и невеждам,

а что до меня, то я (хоть сейчас) готов благовествовать и вам, находящимся в Риме,

ибо я не стыжусь благовестия о Христе, потому что оно — сила Божья ко спасению каждого верующего — иудея прежде, затем эллина,—

ибо в нём открывается праведность Божья от веры к вере, как написано: праведник живёт верою.

Ибо открывается с небес гнев Божий на любое кощунство и нечестие людей, заменивших истину на нечестие,

поскольку познание Бога известно им: Бог им открыл;

ведь то, что невидимо в Нём, — вечная сила Его и Божественность — от создания мира умопостигаемы, в творениях видимы, так что нет у них оправдания.

А поскольку они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но, в омрачении безрассудного сердца их, закоснели в своем пустословии,

возомнив, что они мудрые, обезумели

и славу нетленного Бога подменили подобием тленного человека, и птиц, и животных, и пресмыкающихся, —

то Бог и оставил их в нечистоте, с похотью в сердцах своих оскверняющих тела свои друг с другом, —

тех, которые истину Божью променяли на ложь, и почитали, и молились творению вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Поэтому Бог предоставил их постыдным страстям: женщины их изменили естественные отношения на противоестественные,

равно как и мужчины, презрев естественное отношение с женщиной, воспылали страстью друг к другу — мужчины к мужчинам, — за содеянный срам и заблуждение их сами в себе получая должное воздаяние.

А поскольку они извратили познание Бога, Бог и оставил их с извращенным сознанием — совершать недостойное:

они преисполнены всякого непотребства, лукавства, корыстолюбия, злодеяний, полны зависти, вражды, коварства, распущенности, жажды убийств, тайных доносов;

они клеветники, богоненавистники, наглы, высокомерны, хвастливы, злокозненны, к родителям непочтительны,

безрассудны, безответственны, безжалостны, непримиримы, немилосердны,

и хотя им известно, что по закону Божьему поступающие так достойны смерти, они не только сами это делают, но и поступающих так — одобряют.

2 глава »