От Луки 1 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
В переводе Лутковского → Аверинцев: отдельные книги

Так как многие уже стали слагать повествования о событиях, хорошо известных нам

Поскольку многие уже брались составлять повествования о событиях, совершившихся среди нас и

по рассказам проповедников,1 с самого начала бывших очевидцами их,

переданных нам теми, кто с самого начала были очевидцами и служителями Слова, —

то и я решил, тщательно исследовав всё по порядку, последовательно изложить их тебе, досточтимый Феофил,2

счел за благо и я, тщательно исследовав все с самого начала, связно изложить это для тебя, достойнейший Феофил,

чтобы ты убедился в достоверности тех преданий, которые тебе довелось услышать.3

чтобы ты мог усмотреть, насколько достоверно учение, которое тебе преподали.

Во время правления царя Ирода жил в Иудее священник из Авиевой чреды4 по имени Захария со своей женой Елизаветой из рода Аарона.

Был во времена Ирода, царя Иудеи, некий священник, именем Захария, из разряда Авии, и была у него жена из рода Аарона, имя ее — Елисавета;

Оба они были праведны пред Богом, безукоризненно соблюдали все предписания закона и заповеди Господни,

и были они оба праведны пред Богом, соблюдая безукоризненно все заповеди и установления Господни.

но детей у них не было, несмотря на преклонный возраст обоих, потому что Елизавета была бесплодна.

И не было у них ребенка, потому что Елисавета была бесплодна, и оба были уже в преклонных годах.

И вот однажды, когда Захария согласно чину своей чреды совершал богослужение,

И вот, когда был его черед исполнять свои священнические обязанности перед Богом,

ему необходимо было по священному обычаю воскадить фимиам в алтаре Господнем. И когда он вошел в него,

ему по обычаю, принятому у священников, выпал жребий войти в Храм Господень и совершать каждение,

а великое множество молящихся во время каждения пребывали во (внутреннем) дворе храма,

между тем как весь народ во время каждения стоял за дверями и молился.

явился ему ангел Господень, стоящий справа от кадильного жертвенника.

И явился ему ангел Господень, представ по правую руку возле жертвенника каждения.

Увидев его, Захария растерялся, и страх напал на него.

И Захария, увидев, смутился, и напал на него страх.

Но ангел сказал ему: не бойся, Захария, молитвы твои услышаны: жена твоя, Елизавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн;

Но ангел сказал ему: «Не страшись, Захария! Ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и ты наречешь имя ему: Иоанн.

рождение его принесет тебе радость и веселие, и многие с тобою возрадуются.

И будет радость тебе и ликование, и многие рождению его возрадуются;

Он будет велик пред Господом, не станет пить ни виноградного, ни фруктового вина и, исполненный Духа Святого ещё во чреве матери своей,

ибо он велик будет пред Господом, ни вина, ни хмельного пить не станет, и Дух Святой исполнит его еще от чрева матери его.

многих сыновей Израиля обратит затем ко Господу;

И многих из сынов, Израиля обратит он к Господу, Богу их.

он пройдет пред Богом, имея дух и силу Илии, чтобы, обратив сердца отцов к детям их, а неверующих5 — к образцу мыслей праведных, подготовить народ к встрече Господа.

И пойдет он пред Господом в духе и силе Илии, чтобы возвратить детям — сердца отцов, и непокорным — разумение праведных, чтобы сделать народ уготованным для Господа».

И сказал Захария ангелу: разве я способен на это? Ведь я стар, да и жена моя в преклонном возрасте.

И спросил Захария ангела: «По какому знаку я узнаю, что так будет? Ведь я стар, и жена моя в преклонных годах».

Ангел же сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Самим Богом, и послан Им провозгласить тебе эту радостную весть;

И сказал ангел ему в ответ: «Я — Гавриил и предстою пред лицом Бога, и послан говорить с тобой и возвестить тебе эту благую весть.

ты же, за то, что не поверил словам моим, которые исполнятся в своё время, будешь молчать и не сможешь говорить до того самого дня, в который сбудется это.

Смотри же, ты лишишься речи и не сможешь говорить вплоть до того дня, когда это исполнится, за то, что не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время».

Между тем люди, которые ожидали Захарию, недоумевали, почему тот задерживается в алтаре.

И народ дожидался Захарию и дивился, что он так медлит в Храме.

А когда он вышел, то ничего не мог сказать им, и лишь по знакам, которыми он, словно немой, объяснялся с ними, они догадались, что ему было видение в алтаре.

А тот, выйдя, не мог с ними говорить, и поняли они, что в Храме явилось ему видение; он подавал им знаки и оставался нем.

И вот окончились дни служения его, и он возвратился в дом свой.

И было, когда окончились дни его служения, вернулся он в дом свой.

Вскоре после этого зачала Елизавета, жена его, и в течение пяти месяцев тщательно скрывала это от всех, говоря:

А после дней тех зачала Елисавета, жена его, и пять месяцев скрывала себя от всех. Она говорила:

вот что сотворил мне Господь, когда решил избавить меня от упреков людских.6

«Это сотворил для меня Господь в те дни, когда Ему благоугодно было снять с меня позор перед людьми».

А через шесть месяцев Бог послал ангела Гавриила в Назарет, один из городов Галилеи,

А когда была она на шестом месяце, послал Бог ангела Гавриила в галилейский город, именуемый Назарет,

к отроковице по имени Мария, обрученной с Иосифом из рода Давида.

к деве, обрученной жениху по имени Иосиф, из рода Давида; и было имя девы той Мариам.

Представ пред нею, ангел сказал ей: здравствуй, облагодатствованная! Господь с тобою!

И ангел, войдя к ней, сказал: «Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!»

Увидев его, она растерялась, не зная, что и подумать о словах, обращенных к ней.

Но она сильно смутилась от его слов и стала раздумывать, что же значит такое приветствие.

Ангел же сказал ей: не бойся, Мария, ты обрела благодать у Бога,

И сказал ей ангел: «Не страшись, Мариам, ибо ты обрела милость у Бога:

и вот: зачнешь во чреве, родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус. (Ис 7:14)

и вот, ты зачнешь и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус;

Он будет великим, и называть Его станут Сыном Всевышнего; Господь Бог вручит Ему престол Давида, отца Его,

и будет Он велик, и назовут Его Сыном Вышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, праотца Его,

и будет Он царствовать над родом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.

и воцарится Он над родом Иакова вовек, и Царству Его не будет конца».

И спросила Мария у ангела: как же это произойдет, если я ещё не замужем?7

И сказала Мариам ангелу: «Как же будет это, если я не знаю мужа?»

Ангел же сказал ей в ответ: Дух Святой снизойдет на тебя и благодать8 Всевышнего осенит тебя, поэтому Рожденного тобою Святого будут называть Сыном Божьим;

И ангел сказал ей в ответ: «Дух Святой сойдет на тебя, и Сила Вышнего осенит тебя; потому Дитя твое будет свято и наречется: Сын Божий.

вот и Елизавета, родственница твоя, которую считали бесплодной, несмотря на старость свою, зачала сына и уже на шестом месяце,

Вот и Елисавета, родственница твоя, в старости своей зачала сына, и тому уже шестой месяц — а ее называли бесплодной.

потому что для Бога нет ничего невозможного.

Ибо нет для Бога ничего невозможного».

И отвечала Мария: я раба Господня; да будет мне по слову твоему. И ангел удалился от неё.

Тогда Мариам сказала: «Пред тобою раба Господня; да будет со мною, как ты сказал». И удалился от нее ангел.

Через несколько дней, собравшись в дорогу, Мария поспешила в расположенный на возвышенности город Иудин

По прошествии нескольких дней Мариам, выйдя в путь, с поспешностью направилась в нагорный край, в иудейский город,

и, войдя в дом Захарии, поздоровалась с Елизаветой.

и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. И вот, когда услышала Елисавета слова, которыми приветствовала ее Мария, взыграл младенец в ее чреве.

Едва Елизавета услыхала слова Марии, как младенец взыграл во чреве её, и, исполнясь Духа Святого,

И исполнилась Елисавета Духом Святым,

Елизавета воскликнула во весь голос: ты самая благословенная среди женщин! Благословен плод чрева твоего!

и громко вскричала такие слова: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!

Разве я достойна того, что пришла мать Господа моего ко мне?

И откуда мне такая честь, что Матерь Господа Моего пришла ко мне?

Даже младенец во чреве моем радостно затрепетал, как только я услыхала слова приветствия твоего.

Ибо когда звук приветствия Твоего достиг ушей моих, взыграл от радости младенец во чреве моем;

И, счастливая, в уверенности, что9 свершится обещанное ей Господом,

и блаженна Уверовавшая, что исполнится предреченное Ей от Господа».

Мария воскликнула:славит душа моя Господа,

И сказала Мариам: «Величает душа моя Господа,

и возрадовалось сердце10 моё о Боге, Спасителе моем! (Авв 3:18)

и ликует дух мой о Боге, Спасителе моем,

Узрел Господь смирение рабыни Своей, и вот: отныне славить меня будут все народы.11 (1Цар 1:11; Быт 30:13)

ибо призрел Он на убожество рабы Своей: вот, блаженною назовут меня из рода в род!

Могущественный, Он возвеличил меня;и имя Его — свято, (Пс 110:9)

Ибо великое свершил для меня Сильный, и свято Имя Его,

и милость Его — из рода в род к благоговеющим пред Ним! (Пс 102:17)

и милость Его в род и род для чтущих Его.

Явил Он силу десницы Своей:разрушил у гордых сокровенные замыслы их,

Явил Он силу длани Своей, посрамил замыслы горделивых сердец;

низложил властителей с престолови возвеличил смиренных; (Плач 1:15; Иов 5:11)

со престолов низверг властителей, а смиренных возвысил,

бедных преисполнил благ, а богатых оставил ни с чем;

алчущих утолил обилием, а богатых отослал ни с чем;

воспринял Израиль словно сына Своего,вспомнив о милости, (Пс 97:3)

пришел на помощь Израилю, рабу Своему, вспомнив о милости,

которую Он обещал навеки отцам нашим — Аврааму и потомкам его. (Мих 7:20)

обетованной праотцам нашим, Аврааму и потомству его, вовеки».

И осталась Мария у неё, а через три месяца возвратилась в дом свой.

И оставалась Мария с нею около трех месяцев, а после возвратилась в дом свой.

Между тем пришло время родить Елизавете, и родила она сына.

Елисавете же настало время родов, и родила она сына;

Возрадовались вместе с нею и родственники, и соседи её, узнав, что смилостивился над нею Господь.

и услышали ее соседи и родичи, что Господь явил к ней столь великую милость, и радовались вместе с ней.

На восьмой день они пришли, чтобы совершить обрезание младенца, и решили назвать его по имени отца Захарией.

И вот в день восьмой пришли совершить над младенцем обрезание, и хотели назвать его по имени отца его Захарией.

Но мать, воспротивясь, сказала, что назвать его следует Иоанном.

И мать его возразила: «Нет, имя ему будет Иоанн».

Тогда, возразив ей, что среди родственников её не было никого, кто бы носил это имя,

И сказали ей, что, мол, в родне твоей нет никого, кто звался бы так; и

стали знаками спрашивать у отца, как бы он хотел назвать его.

стали знаками спрашивать отца, как бы он хотел назвать младенца.

И тот, попросив дощечку для письма, к удивлению всех написал на ней имя: Иоанн.

И он, потребовав дощечку для письма, написал: «Имя ему — Иоанн». И все изумились;

И вдруг отверзлись уста его, и стал он вслух славословить Бога.

но в тот же миг разрешились уста Захарии и язык его, и он заговорил, благословляя Бога.

Все соседи их пришли в изумление, и молва об этом разнеслась по всей нагорной Иудее,

И нашел страх на всех, кто обитал по округе, и молва об этом прошла по всему нагорному краю Иудеи.

и все слышавшие полагали это в сердцах своих, восклицая: кем же станет этот младенец, если благодать12 Господня пребывает в нём?

И все слышавшие слагали весть в сердце своем, спрашивая: «Чем же будет это дитя?» Ибо рука Господня была на нем.

А Захария, отец его, исполнился Духа Святого и пророчествовал, восклицая:

И Захария, отец его, исполнился Духа Святого и пророчествовал такими словами:

благословен Господь, Бог Израиля, Который посетил народ Свойи даровал ему избавление!

«Благословен Господь, Бог Израиля, ибо посетил Он народ Свой и сотворил ему избавление,

Из рода Давида, раба Своего, Он воздвиг нам оплот спасения.

и воздвиг нам силу спасения в роду Давида, слуги Своего,

Ещё издревле возвещал Онустами святых пророков Своих,

как обещал Он устами святых, от века бывших пророков Своих, —

что спасет нас от врагов нашихи от рук всех ненавидящих нас.

спасение от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас,

И вот, явил Он милосердие Своё отцам нашим, вспомнив завет Свой святой, —

дабы сотворить милость ради отцов наших и вспомнить о Завете Своем святом,

клятву, которой Он клялся Аврааму, отцу нашему,

о клятве, которою Он клялся ко Аврааму, отцу нашему, что Он даст нам

что мы, избавленные от рук врагов наших, станем безбоязненно и праведно служить Ему,13

без страха, избавясь от рук врагов наших,

в благоговении пред Нимпроводя все дни жизни своей.

служить Ему в святости и праведности пред лицом Его, во все дни жизни нашей.

А тебя, младенец, станут называть пророком Всевышнего, ибо ты придешь прежде Господа, чтобы подготовить к встрече Его

И ты, дитя, пророком Всевышнего будешь зваться, ты пойдешь пред лицом Господа, уготовляя пути Ему,

народ Его и возвестить, что нам даровано спасение через оставление грехов,

подавая спасительное знание народу Его о прощении грехов их;

по великому милосердию Бога нашего, которым Он, словно восходящее солнце, озарит нас свыше,

по любвеобильной милости Бога нашего, в которой посетит нас Заря свыше —

чтобы просветить нас, живущих во тьмеи под сенью смерти, и направить стопы наши на путь мира.

просветить скорбящих во мраке и тени смерти, и направить стопы наши на путь мира».

Младенец же подрастал и укреплялся духом; и был он в пустыне до дней явления своего Израилю.

А отрок подрастал, и дух его укреплялся; и был он в местах пустынных, пока не пришел ему день явить себя Израилю.

Примечания:

В переводе Лутковского

[1.1] «проповедников» — досл.: «служителей слова».

[1.2] «Феофил» — возможно, это вполне реальное лицо; судя по обращению к нему автора Евангелия, он был знатного рода и в прошлом, видимо, язычник.

[1.3] «которые тебе довелось услышать» — досл.: «которые тебе (устно) преподали».

[1.4] «из Авиевой чреды» — Авия, внук Аарона (первосвященника, брата Моисея) был во времена царя Давида (см. 1Пар. 24.10) одним из 24 священников, которые образовали особые, названные их именами, группы — чреды. Каждая из них служила в свою очередь в течение 8 дней сначала при Скинии, а со времени царя Соломона — при храме Иерусалимском.

[1.5] «неверующих» — досл.: «неверных».

[1.6] «от упреков людских» — бездетность считалась наказанием Божьим за грехи.

[1.7] «я еще не замужем» — досл.: «я мужа не знаю» (ср. Быт. 4.1; Мф. 1.25).

[1.8] «благодать» — досл.: «сила», «могущество».

[1.9] досл.: «счастливая, в уверенности, что...». Обычно весь этот стих считался последними словами Елизаветы. Думается, однако, нет никаких оснований для того, чтобы Елизавета вдруг стала говорить о Марии в 3-м лице. Вероятнее всего, евангелист подчеркивает, что Мария только сейчас, убедившись в беременности Елизаветы, окончательно уверовала, что явление ангела и его слова — не сон, не плод галлюцинации и т.п. (Для чего она, собственно, и поспешила отправиться к Елизавете.)

[1.10] «сердце» — досл.: «дух».

[1.11] «все народы» — досл.: «все роды», то есть речь, по всей видимости, идет о всех 12 родах Израиля (ср. Мф. 19.28).

[1.12] . «благодать» — досл.: «рука».

[1.13] «служить Ему» — ради сохранения смыслового единства фразы эти слова перенесены сюда из 75-го стиха.

« 16 глава 2 глава »