1 Тимофія 2 глава

Перше послання св. апостола Павла до Тимофія
Сучасний переклад → Перевод Десницкого

Насамперед я благаю, щоб прохання, молитви, клопотання й подяки ваші були за всіх людей,

Прежде всего я призываю к молитве: просить, заступаться и благодарить за всех людей,

а особливо за правителів і тих, хто має владу. Моліться за них, щоб ми мали тихе й мирне життя у повній відданості й шанобливості Господу.

за царей и всех начальников, чтобы нам вести тихую и спокойную жизнь, во всём благочестивую и достойную.

Це є добре й приємне Богові, нашому Спасителю.

Такая молитва хороша и угодна Спасителю нашему Богу,

Він хоче, щоб усі люди спаслися й повною мірою пізнали істину.

ведь Он желает, чтобы все люди пришли к спасению и познали истину.

Існує лише один Господь і лише один посередник між Богом і людьми — Ісус Христос, Який Сам був людиною.

Бог Един, и Один есть Посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус.

Він віддав Самого Себе в жертву, щоб викупити всіх людей,[4] й це свічення прийшло до нас у належний час.

Он отдал Себя в искупительную жертву за всех — это свидетельство нам в назначенное время!

Мене ж було призначено проповідником і апостолом, щоб поширювати це свідчення. (Правду кажу я, не брешу!) Мене також було призначено вчителем віри й істини для поган.

И я был поставлен его вестником и апостолом — я не лгу, но говорю истину — чтобы научить все народы вере и истине.

Тож я хочу, щоб усі чоловіки повсюдно молилися. Вони повинні бути відданими Богу і, молячись, нехай здіймають руки без гніву й суперечок.

Я хочу, чтобы мужчины повсюду молились, поднимая чистые руки, без гнева и споров.

Так само хочу я, щоб жінки одягалися скромно і розумно, в те, що їм личить. Не варто робити розкішних зачісок, прикрашати себе золотом, перлами чи дорогим вбранням.

И точно так же пусть женщины одеваются скромно, украшаются стыдливостью и благоразумием, а не прическами, не золотом и жемчугами, не дорогими одеяниями.

Натомість, як і личить жінкам, що присвятили себе Богові, їм слід прикрашати себе добрими вчинками.

Добрые дела — вот какое украшение подобает женщинам, которые стремятся к благочестию.

Жінка мусить вчитися мовчки і в повній покірливості.

Женщина пусть молча внимает учению и всегда подчиняется,

Я не дозволяю жінці навчати або мати владу над чоловіком. Їй належить бути мовчазною.

а вот учить женщине я не позволяю, равно как и руководить мужчиной; ей следует молчать.

Кажу я так, бо спочатку Адама було створено, а потім уже Єву.

Прежде был создан Адам, и только затем Ева,

І не Адама було обдурено, а жінку, яка впала потім у гріх.[5]

и обману поддался не Адам — это женщина обманулась и оказалась преступницей.

Але жінки, які виконують свій материнський обов’язок, спасуться, коли житимуть у вірі, любові й святості, а також у стриманості.

Но рожая детей, она спасется, если сохранит веру, любовь и святость с благоразумием —

« 1 глава 3 глава »