14:1 не делайте нарезов… не выстригайте. Обычаи делать раны на теле и состригать волосы на голове в других религиях ассоциировались с трауром. Хотя сами по себе действия выглядели невинно, они ассоциировались с языческими ритуалами и поверьями, неугодными Богу. Ср. Лев. 27–28; 21:5; 3Цар 18:28; 1Кор 3:17.
14:2 ты народ святой у Господа, Бога твоего. Вновь появляется важное напоминание об их особом отношении к Богу. Обращаясь к Израилю, Моисей более 250 раз делает особое ударение на словах «Господь, Бог твой».
14:3-21 Данный перечень чистых и нечистых животных взят из Лев 11:2-23. Основой для разрешения и для запретов на употребление определённых животных служил тот факт, что Израиль должен был быть святым перед Господом (ст. 2, 21). Эти особые законы о пище должны были отделить народ от смешивания с поклоняющимися идолам язычниками и оградить его от идолопоклонства.
14:21 никакой мертвечины. Употребление в пищу мяса животных, умерших естественной смертью, было запрещено, так как они не были заколоты должным образом, и кровь не была выпущена (см. пояснение к 12:23). Но такое мясо можно было отдать в пищу иноземцу, который был в жилищах Израиля. См. пояснения к Лев 17:10-16. Не вари козлёнка в молоке матери его. Этот запрет, наверняка, отражал общепринятые обычаи в хананейской религии, которые совершались в суеверии и надежде, что изобилие вырастет и урожайность будет увеличена (ср. Исх 23:19; Исх 34:26).
14:22 десятина. Т.е. десятая часть. Десятина, указанная в этих стихах, относилась только к сельскохозяйственной продукции, выращенной на земле. В дополнение к первой десятине, которая, как известно, шла на поддержку священников и левитов, служивших народу, вторая десятина использовалась для праздничных собраний и поклонения в святилище (ст. 23-26). Ср. Лев 27:30-33 и Чис 18:21-32. Третья десятина благоденствия отдавалась каждые три года (см. пояснения к 14:28; 26:12).
14:23 ешь пред Господом. Содержимое десятины приносилось к центральному святилищу, где верующие должны были съедать часть в общении с Богом.
14:24 Если же длинна будет для тебя дорога. Те израильтяне, которые жили слишком далеко от святилища, чтобы принести десятину из сельскохозяйственной продукции, могли обменять её на серебро в своей местности, а затем опять обратить деньги в продукты у святилища.
14:26 вино, сикера. См. пояснения к Притч 20:1; Притч 23:29-35; Притч 31:4-7.
14:28 По прошествии же трёх лет. В третий и шестой годы семилетнего субботнего цикла десятина не относилась в центральное место поклонения, а складывалась на хранение в каждом городе, находящемся в Земле. Эта десятина использовалась для содержания левитов, сирот, вдов и пришельцев (т.е. иностранцев), живущих с израильтянами. Ср. 26:12; Чис 18:26-32.