Hebrews 12 глава

Hebrews
Darby Bible Translation → Cовременный перевод WBTC

Let us also therefore, having so great a cloud of witnesses surrounding us, laying aside every weight, and sin which so easily entangles us, run with endurance the race that lies before us,

Так как вокруг нас облако свидетелей, отбросим то, что мешает нам, а также и грех, который так легко пристаёт к нам, и с терпением и упорством последуем предназначенным нам путём.

looking stedfastly on Jesus the leader and completer of faith: who, in view of the joy lying before him, endured [the] cross, having despised [the] shame, and is set down at the right hand of the throne of God.

Не отводите своего взора от Иисуса, Того, Кто ведёт нас за собой в вере нашей и Сам совершенен. Ради той радости, что ожидала Его, Иисус принял смерть на кресте, презрев позор распятия, и теперь занял Своё место по правую руку от престола Божьего.

For consider well him who endured so great contradiction from sinners against himself, that ye be not weary, fainting in your minds.

Подумайте о Том, Кто вытерпел такое поругание со стороны грешников ради того, чтобы вы не ослабели духом.

Ye have not yet resisted unto blood, wrestling against sin.

В вашей борьбе с грехом вам ещё не приходилось сражаться насмерть.

And ye have quite forgotten the exhortation which speaks to you as to sons: My son, despise not [the] chastening of [the] Lord, nor faint [when] reproved by him;

Возможно, вы забыли слово ободрения, обращённое к вам как к сыновьям: "Сыновья мои, не относитесь с легкостью к строгости Господней и не падайте духом, когда Он упрекает вас.

for whom [the] Lord loves he chastens, and scourges every son whom he receives.

Ибо Господь взыскивает строго с тех, кого любит, и наказывает тех, кого принимает в сыновья".

Ye endure for chastening, God conducts himself towards you as towards sons; for who is the son that the father chastens not?

Терпите же невзгоды, как наказание Божье. Они доказывают, что Бог обращается с вами как с сыновьями, ибо какого же сына не наказывает отец?

But if ye are without chastening, of which all have been made partakers, then are ye bastards, and not sons.

Если вас не наказывают, как наказывают сыновей, то вы незаконные дети, а не истинные сыновья.

Moreover we have had the fathers of our flesh as chasteners, and we reverenced [them]; shall we not much rather be in subjection to the Father of spirits, and live?

Кроме того, у всех нас были отцы по плоти, которые наказывали нас, и мы относились к ним с уважением. Разве мы не должны проявить ещё большее послушание нашему духовному Отцу?

For they indeed chastened for a few days, as seemed good to them; but he for profit, in order to the partaking of his holiness.

Наши отцы по плоти взыскивали с нас короткое время по своему разумению, Он же взыскивает ради нашего блага, чтобы мы приобщились святости Его.

But no chastening at the time seems to be [matter] of joy, but of grief; but afterwards yields [the] peaceful fruit of righteousness to those exercised by it.

Мы не любим, когда нас наказывают, нам это неприятно; но позже те, кто был научен наказаниями, пожинают мирную жатву праведной жизни.

Wherefore lift up the hands that hang down, and the failing knees;

Вы ослабели. Так окрепните же снова!

and make straight paths for your feet, that that which is lame be not turned aside; but that rather it may be healed.

Живите праведно, чтобы спастись и чтобы ваша слабость не стала причиной вашей погибели.

Pursue peace with all, and holiness, without which no one shall see the Lord:

Старайтесь жить в мире со всеми, старайтесь жить без греха, ибо без святости никто не увидит Господа.

watching lest [there be] any one who lacks the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble [you], and many be defiled by it;

Смотрите, чтобы никто не оказался без благодати Божьей и не уподобился горькому корню, который может погубить многих,

lest [there be] any fornicator, or profane person, as Esau, who for one meal sold his birthright;

и чтобы никто не стал развратником или безбожником, который бы, как Исав, за одну похлёбку продал своё первородство.

for ye know that also afterwards, desiring to inherit the blessing, he was rejected, (for he found no place for repentance) although he sought it earnestly with tears.

После этого, как вы знаете, Исав хотел получить благословение отца, и, хотя он и молил его об этом со слезами, отец отказал ему, ибо Исав не мог изменить сделанного.

For ye have not come to [the mount] that might be touched and was all on fire, and to obscurity, and darkness, and tempest,

Вы пришли не к горе, которой можно коснуться и которая пышет огнём, не к темноте, печали и буре,

and trumpet's sound, and voice of words; which they that heard, excusing themselves, declined [the] word being addressed to them any more:

не к звуку трубы или голоса, произносящего слова, голоса, заставляющего слышащих его молить, чтобы больше никакие слова к ним обращены не были.

(for they were not able to bear what was enjoined: And if a beast should touch the mountain, it shall be stoned;

Ибо они не хотели слышать эту заповедь: "Если что-нибудь, пусть даже животное, коснётся этой горы, оно будет побито камнями."

and, so fearful was the sight, Moses said, I am exceedingly afraid and full of trembling;)

И в самом деле, это было такое устрашающее зрелище, что Моисей сказал: "Я трепещу от страха."

but ye have come to mount Zion; and to [the] city of [the] living God, heavenly Jerusalem; and to myriads of angels,

Вы же пришли к горе Сион, к городу Бога живого, небесному Иерусалиму. И вы пришли к тысячам и тысячам ангелов, собравшимся вместе в радости.

the universal gathering; and to [the] assembly of the firstborn [who are] registered in heaven; and to God, judge of all; and to [the] spirits of just [men] made perfect;

И пришли вы к церкви сыновей перворождённых, чьи имена записаны на небесах. И пришли вы к Богу, Судье всех людей, и к духам праведников, достигших совершенства.

and to Jesus, mediator of a new covenant; and to [the] blood of sprinkling, speaking better than Abel.

И пришли вы к Иисусу, Тому, Кто принёс новое соглашение от Бога Его народу, и к пролитой Крови, которая говорит лучше, чем кровь Авеля.

See that ye refuse not him that speaks. For if those did not escape who had refused him who uttered the oracles on earth, much more we who turn away from him [who does so] from heaven:

Смотрите же, не отказывайтесь слушать, когда говорит Бог. Если те люди, которые отказались слушать Того, Кто предупреждал их на земле, не спаслись, то тем более и нам не спастись, если отвернёмся от Того, Кто предупреждает нас с небес.

whose voice then shook the earth; but now he has promised, saying, Yet once will I shake not only the earth, but also the heaven.

Когда Бог говорил в первый раз, то от Его голоса поколебалась земля, теперь Он даёт обещание, говоря: "Ещё раз сотрясу Я землю и поколеблю также и небо."

But this Yet once, signifies the removing of what is shaken, as being made, that what is not shaken may remain.

Слова "ещё раз" показывают, что всё сотворённое будет уничтожено, ибо его можно поколебать, чтобы осталось непоколебимое.

Wherefore let us, receiving a kingdom not to be shaken, have grace, by which let us serve God acceptably with reverence and fear.

Итак, получая Царство, которое нельзя поколебать, будем же благодарны, чтобы благодарностью этой почитать Бога, как положено, с благоговением и страхом,

For also our God [is] a consuming fire.

ибо Бог наш — пламень всепожирающий.

« 11 глава 13 глава »