От Марка 2 глава

Евангелие от Марка благовествование
Еврейский Новый Завет → Українська Біблія. Турконяк

Спустя некоторое время Иисус возвратился в Капернаум. Разнёсся слух о том, что он вернулся,

А коли через декілька днів Ісус прийшов знову в Капернаум, поширилася чутка, що Він удома.

и вокруг дома собралось столько народа, что не оставалось места даже у дверей. Когда он проповедовал,

І зібралося багато людей, так що не вміщалися навіть біля дверей, а Він виголошував їм слово.

к нему пришли четверо мужчин, принесшие с собой парализованного.

І прийшли до Нього, несучи паралізованого; несли його четверо.

Они не могли приблизиться к Иисусу из-за толпы, и поэтому разобрали крышу того дома, в котором он находился, проделали отверстие и опустили носилки, на которых лежал паралитик.

Не маючи змоги через натовп пробратися до Нього, вони розкрили покрівлю над місцем, де Він був, і, зробивши прохід, опустили носилки, на яких лежав паралізований.

Видя их веру, Иисус сказал парализованному: "Сын, твои грехи прощены".

Побачивши їхню віру, Ісус каже паралізованому: Сину, прощаються твої гріхи!

Некоторые из сидевших там книжников подумали про себя:

Були там деякі книжники [1] , які сиділи й міркували у своїх серцях:

"Как этот человек может говорить такое? Он богохульствует! Кто кроме Бога может прощать грехи?"

Чому Він так каже? Він зневажає Бога! Хто ж може прощати гріхи, крім самого Бога?

Но Иисус, тут же ощутив в духе, о чём они думают, сказал им: "Почему вы так думаете?

І тут же Ісус, узнавши Своїм Духом, що вони собі так міркують, каже їм: Що це ви думаєте в серцях ваших?

Что легче сказать парализованному: "Твои грехи прощены" или: "Встань, подними свои носилки и ходи?"

Що легше: сказати паралізованому «прощаються тобі гріхи», чи сказати «встань, візьми свою постіль і йди»?

Но смотрите! Я доказываю вам, что у Сына Человеческого есть власть на земле прощать грехи". Он сказал тогда паралитику:

Але щоб ви знали, що Син Людський має владу прощати гріхи на землі. Говорить паралізованому:

"Говорю тебе: встань, возьми свои носилки и иди домой!"

Кажу тобі: встань, візьми постіль свою та йди до свого дому!

На глазах у всех этот человек поднялся, тут же подобрал свои носилки и ушёл. Все они чрезвычайно удивились и воздали хвалу Богу, говоря: "Мы никогда не видели ничего подобного!"

І той, узявши постіль, тут же встав і вийшов перед усіма, так що всі дивувалися і славили Бога, кажучи: Ніколи такого ми ще не бачили!

Иисус вновь вышел к озеру. Весь народ собрался к нему, и он стал учить их.

Ісус пішов знову до моря; і весь народ ішов до Нього, а Він навчав їх.

Идя оттуда, он увидел Левия Алфеева, который сидел в будке сборщика налогов, и сказал ему: "Следуй за мной!" И тот поднялся и пошёл вслед за ним.

І, проходячи, побачив Левія Алфеєвого, який сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав і пішов за Ним.

Когда Иисус обедал в доме Левия, с ним находились его ученики, а также множество сборщиков налогов и грешников, так как их было много среди следовавших за ним.

І коли Він сидів за столом у його домі, багато митників і грішників сиділи з Ісусом та з Його учнями, бо було їх чимало, і вони ходили за Ним.

Увидев, что он ест с грешниками и сборщиками налогов, книжники и фарисеи обратились к его ученикам: "Почему он ест со сборщиками налогов и грешниками?"

І книжники з фарисеїв [2] , побачивши, що Він їсть з митниками та грішниками, говорили Його учням: Чому Він їсть з митниками та грішниками?

Но Иисус, услышав вопрос, ответил им: "Не здоровые нуждаются во враче, а больные. Я пришёл призывать не "праведников", а грешников!"

Почувши це, Ісус сказав їм: Не здорові потребують лікаря, а хворі. Я прийшов кликати не праведних, а грішників.

Также ученики Иоанна и фарисеи, постившиеся в то время, пришли спросить у Иисуса: "Почему так происходит, что ученики Иоанна и ученики фарисеи постятся, а твои ученики не постятся?"

Учні Іванові та фарисеї постили. Тож вони приходять і кажуть Йому: Чому учні Івана та учні фарисеїв постять, а Твої учні не постять?

Иисус сказал им в ответ: "Могут ли поститься гости, пришедшие на свадьбу, пока жених всё ещё с ними? До тех пор, пока с ними будет жених, о каком посте может идти речь?

Ісус сказав їм: Хіба можуть весільні гості постити, коли з ними молодий? Доки мають із собою молодого, не можуть постити.

Но настанет время, и будет забран от них жених; и когда придёт тот день, они станут поститься.

А прийдуть дні, коли заберуть від них молодого, тоді, у ті дні, і будуть постити.

Никто не пришивает к старой одежде лоскут не севшей в стирке ткани; а если пришьёт, то новая заплата оторвётся от старой одежды, и оставит после себя ещё большую дыру.

Ніхто не пришиває латки з невибіленого полотна до старого одягу, інакше нове відірветься від старого, і діра стане ще гірша.

Также никто не вливает молодое вино в старые мехи; если же вольёт, тогда прорвутся мехи, и пропадут и мехи, и вино. Лучше вливать молодое вино в обновлённые мехи".

І ніхто не вливає молодого вина в старі бурдюки, бо інакше вино порве бурдюки — і тоді й вино пропаде, і бурдюки, але молоде вино вливають у нові бурдюки!

Однажды в Субботу Иисус шёл через пшеничные поля, и по дороге ученики стали срывать колосья.

Як проходив Він у суботу через засіяні ниви, Його учні почали на ходу зривати колоски.

Фарисеи сказали ему: "Взгляни! Почему они нарушают Субботу?"

А фарисеї казали Йому: Поглянь, чому вони роблять у суботу те, чого не годиться?

Он отвечал им: "Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и находившиеся с ним, проголодались, и им нужна была пища?

А Він каже їм: Чи ви ніколи не читали, що зробив Давид, коли мав потребу, бо ж зголоднів сам і ті, котрі були з ним?

Он вошёл в Дом Божий, а в то время Авиатар был первосвященник, и ел Хлеб Предложения — а это разрешено только священникам — и дал немного своим спутникам".

Коли ввійшов до Божого дому — за первосвященика Авіятара — і хліби покладання, які не можна було їсти нікому, крім священиків, сам їв і дав тим, котрі з ним були?

И затем он сказал им:"Суббота была сотворена для людей, а не люди для Субботы; поэтому Сын Человеческий — Господин Субботы".

І сказав їм: Суботу встановлено для людини, а не людину для суботи,

« 1 глава 3 глава »