От Марка 2 глава

Евангелие от Марка благовествование
Еврейский Новый Завет → Синодальный перевод (МП)

Спустя некоторое время Иисус возвратился в Капернаум. Разнёсся слух о том, что он вернулся,

Через [несколько] дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

и вокруг дома собралось столько народа, что не оставалось места даже у дверей. Когда он проповедовал,

Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

к нему пришли четверо мужчин, принесшие с собой парализованного.

И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

Они не могли приблизиться к Иисусу из-за толпы, и поэтому разобрали крышу того дома, в котором он находился, проделали отверстие и опустили носилки, на которых лежал паралитик.

и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли [кровлю] дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

Видя их веру, Иисус сказал парализованному: "Сын, твои грехи прощены".

Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Некоторые из сидевших там книжников подумали про себя:

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

"Как этот человек может говорить такое? Он богохульствует! Кто кроме Бога может прощать грехи?"

что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Но Иисус, тут же ощутив в духе, о чём они думают, сказал им: "Почему вы так думаете?

Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Что легче сказать парализованному: "Твои грехи прощены" или: "Встань, подними свои носилки и ходи?"

Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Но смотрите! Я доказываю вам, что у Сына Человеческого есть власть на земле прощать грехи". Он сказал тогда паралитику:

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:

"Говорю тебе: встань, возьми свои носилки и иди домой!"

тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

На глазах у всех этот человек поднялся, тут же подобрал свои носилки и ушёл. Все они чрезвычайно удивились и воздали хвалу Богу, говоря: "Мы никогда не видели ничего подобного!"

Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Иисус вновь вышел к озеру. Весь народ собрался к нему, и он стал учить их.

И вышел [Иисус] опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.

Идя оттуда, он увидел Левия Алфеева, который сидел в будке сборщика налогов, и сказал ему: "Следуй за мной!" И тот поднялся и пошёл вслед за ним.

Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И [он,] встав, последовал за Ним.

Когда Иисус обедал в доме Левия, с ним находились его ученики, а также множество сборщиков налогов и грешников, так как их было много среди следовавших за ним.

И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Увидев, что он ест с грешниками и сборщиками налогов, книжники и фарисеи обратились к его ученикам: "Почему он ест со сборщиками налогов и грешниками?"

Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

Но Иисус, услышав вопрос, ответил им: "Не здоровые нуждаются во враче, а больные. Я пришёл призывать не "праведников", а грешников!"

Услышав [сие,] Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Также ученики Иоанна и фарисеи, постившиеся в то время, пришли спросить у Иисуса: "Почему так происходит, что ученики Иоанна и ученики фарисеи постятся, а твои ученики не постятся?"

Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?

Иисус сказал им в ответ: "Могут ли поститься гости, пришедшие на свадьбу, пока жених всё ещё с ними? До тех пор, пока с ними будет жених, о каком посте может идти речь?

И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Но настанет время, и будет забран от них жених; и когда придёт тот день, они станут поститься.

но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Никто не пришивает к старой одежде лоскут не севшей в стирке ткани; а если пришьёт, то новая заплата оторвётся от старой одежды, и оставит после себя ещё большую дыру.

Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Также никто не вливает молодое вино в старые мехи; если же вольёт, тогда прорвутся мехи, и пропадут и мехи, и вино. Лучше вливать молодое вино в обновлённые мехи".

Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

Однажды в Субботу Иисус шёл через пшеничные поля, и по дороге ученики стали срывать колосья.

И случилось Ему в субботу проходить засеянными [полями,] и ученики Его дорогою начали срывать колосья.

Фарисеи сказали ему: "Взгляни! Почему они нарушают Субботу?"

И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно [делать?]

Он отвечал им: "Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и находившиеся с ним, проголодались, и им нужна была пища?

Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?

Он вошёл в Дом Божий, а в то время Авиатар был первосвященник, и ел Хлеб Предложения — а это разрешено только священникам — и дал немного своим спутникам".

как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?

И затем он сказал им:"Суббота была сотворена для людей, а не люди для Субботы; поэтому Сын Человеческий — Господин Субботы".

И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Примечания:

Синодальный перевод (МП)

5 чадо — ребёнок; как обращение к сыну или дочери.

25 взалкать — почувствовать сильный голод, сильно захотеть есть, проголодаться.

« 1 глава 3 глава »