Новый русский перевод
1 Тогда ответил Элифаз из Темана:
2 — Может ли человек принести пользу Богу? Даже самый разумный — может ли принести Ему пользу?
3 Что за радость Всемогущему от твоей праведности? Что за польза Ему от твоей безгрешности?
4 За благочестие ли Он тебя осуждает и вступает с тобою в суд?
5 Разве порочность твоя не безмерна, и проступки не бесконечны?
6 Ты брал без причины с братьев залог, ты снимал одежду с полунагих.
7 Ты усталому не давал воды и отказывал в пище голодному,
8 хотя ты был властным человеком и владел землей, и знатный на ней селился.
9 Ты и вдов отсылал ни с чем и силу сирот сокрушал.
10 Потому и сети вокруг тебя, потому и внезапный ужас страшит,
11 потому и глаза тебе застилает тьма, и разлив многих вод тебя захлестнул.
12 Разве Бог не превыше небес? Взгляни на звезды, как они высоки!
13 Но ты говоришь: «Что знает Бог? Разве может судить Он сквозь мрак?
14 Сокрыт облаками, Он нас не видит, проходя по своду небес».
15 Неужели ты держишься древнего пути, по которому шли беззаконники?
16 Они были до срока истреблены, их основания унес поток.
17 Они говорили Богу: «Оставь нас! Что может сделать нам Всемогущий?» —
18 а Он наполнял добром их дома. Итак, помыслы нечестивых мне отвратительны.
19 Увидев их гибель, ликуют праведные; непорочные смеются над ними, говоря:
20 «Поистине, истреблен наш враг, и огонь пожирает его добро».
21 Примирись же с Богом, и обретешь мир; так придет к тебе благополучие.
22 Прими наставление Его уст и в сердце слова Его сохрани.
23 Если ты вернешься к Всемогущему и удалишь неправду от своего шатра, то будешь восстановлен.
24 Если пылью сочтешь ты золото, камнями ущелий — золото из Офира,
25 то Всемогущий станет твоим золотом, твоим серебром отменным.
26 Ты возликуешь о Всемогущем и поднимешь к Богу свое лицо.
27 Когда ты помолишься, Он услышит; и ты исполнишь свои обеты.
28 Как ты задумаешь, так и сбудется, и на пути твоем воссияет свет.
29 Если кто унижен будет, а ты скажешь: «Возвысь!» — то спасет Он павшего духом.
30 Он спасет даже виновного, спасен он будет чистотой твоих рук.
Новой Женевской Библии
22:1−30 Третья часть беседы (22:1 — 26:14) начинается речью Елифаза, в которой он перечисляет беззакония Иова и призывает его к покаянию.
22:2−3 На утверждение Иова, будто Господь оставляет злодеяния безнаказанными, Елифаз отреагировал своеобразно: он тут же перешел к другой крайности, допустив, что Богу безразличны любые поступки человека.
22:3 В качестве альтернативного варианта перевода можно привести следующий: «Что за удовольствие Вседержителю, если бы ты оказался оправдан?»
22:5 Елифаз пришел к тому же выводу, который и Софар, и Вилдад ранее уже высказывали, — что якобы беззакониям Иова нет предела. Однако его обвинения носят характер допущения и начинаются со слова «верно», т.е. определенно Елифаз ничего греховного за Иовом не знает, но, тем не менее, обвиняет его.
22:21 Сблизься же с Ним. Елифаз не подозревает, что Иов гораздо ближе к Богу, чем он сам, так близко, что скоро сможет сказать, что видит Бога (42:5).