2 Тимофею 2 глава

Второе послание к Тимофею апостола Павла
Синодальный перевод → Еврейский Новый Завет

Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом,

Что же, сын мой, укрепляйся благодатью, приходящей от Мессии Иисуса.

и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.

А всё, что ты слышал от меня, подтверждённое многими свидетелями, передай верным людям, которые были бы достаточно сведущи, чтобы научить других.

Итак, переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.

Прими страдания, которые ты переносишь наряду с остальными, как стойкий воин Мессии Иисуса.

Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику.

Никакой воин не обременяет себя гражданскими делами, поскольку должен угождать командиру.

Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.

Также и спортсмен не сможет выиграть соревнование, если не будет состязаться по правилам.

Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.

Земледелец, тяжело трудившийся, первым должен получить долю от урожая.

Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всём.

Подумай о том, что я говорю, и Господь вразумит тебя во всём.

Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мёртвых, по благовествованию моему,

Помни о Мессии Иисусе, воскрешённом из мёртвых, потомке Давида. В этом состоит Добрая Весть, которую я провозглашаю,

за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.

и за которую страдаю, закованный в цепи, — но Слово Божье не заковать в цепи!

Посему я всё терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.

Почему я стойко переношу всё это? Ради избранных, чтобы и они обрели спасение, приходящее через Мессию Иисуса, наряду с вечной славой.

Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживём;

Вот слова, которым ты можешь доверять: Если мы умерли с ним, то и оживём вместе с ним.

если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас;

Если мы выстоим, то и править будем вместе с ним. Если отречёмся от него, то он отрёчется от нас.

если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.

Если мы неверны, он остаётся верен, ибо себя отречься не может.

Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.

Напоминай об этом другим, и требуй от них перед Господом не вступать в словесные перепалки. Они не приносят никакой пользы и причиняют боль слушающим!

Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.

Делай всё возможное, чтобы представить себя Богу как достойного Его похвалы, как работника, которому нечего стыдиться, потому что он честен со Словом Истины.

А непотребного пустословия удаляйся; ибо они ещё более будут преуспевать в нечестии,

При этом избегай словесных перепалок и нечестивых, пустых разговоров, поскольку участвующие в них лишь укрепляются в своём нечестии,

и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,

и их учение пожирает людей, словно гангрена. Среди таких Гименей и Филет;

которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.

они отошли от истины, говоря, что наше воскресение уже произошло, и разрушают в некоторых веру.

Но твёрдое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».

Тем не менее, твёрдое основание Бога непоколебимо, и печать на нём следующая: "Господь знает своих", и: "Всякий, говорящий о себе, что он принадлежит Господу, пусть удержится от зла".

А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почётном, а другие в низком употреблении.

В большом доме есть блюда и сосуды не только из золота и серебра, но также из дерева и глины, то есть одни предназначены для почётного использования, а другие для непочётного.

Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освящённым и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.

Если человек хранит себя неосквернённым от последних, он станет сосудом, отделённым хозяином дома для почётного употребления и готовым ко всякому доброму делу.

Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.

Итак, беги от юношеских страстей, и вместе с теми, кто взывает к Господу от чистого сердца, стремись к праведности, верности, любви и миру.

От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;

При этом избегай бессмысленных и невежественных споров, которые, как ты знаешь, ведут к раздорам,

рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,

в чём раб Господа не должен участвовать. Напротив, он должен быть доброжелательным к окружающим, хорошим учителем, не отвечать злом за зло.

с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,

Он должен быть тактичным, вразумляя недоброжелателей, так как Бог вполне способен даровать им возможность отвернуться от грехов,

чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

опомниться и избежать сетей Противника, в которые они попались, чтобы исполнять его волю.

Примечания:

Синодальный перевод

26 диавол — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «дьявол», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

« 1 глава 3 глава »