Под редакцией Кулаковых
1 Было мне слово ГОСПОДНЕ:
2 «Смертный! Жили две женщины, дочери одной матери.
3 В молодости они были блудницами — распутничали в Египте. Там ласкали и мяли их груди, их девичьи соски.
4 Старшую звали Охола, а сестру ее — Охолива.1 И стали они Моими, рожали сыновей и дочерей. Старшая Охола — это Самария, а младшая Охолива — Иерусалим.
5 Охола была неверна Мне. Она блудила со своими любовниками, ассирийцами, с воинами,2
6 одетыми в одежды голубые, с правителями и властителями, с красивыми юношами, всадниками и возницами.
7 И предавалась она разврату со всеми знатными ассирийцами, к которым пылала страстью, и осквернялась идолами их.
8 Не переставала она блудить с самой юности, когда еще египтяне ложились с ней, ласкали ее девичьи соски и развращали ее безмерно.3
9 За то Я отдал ее в руки любовников — ассирийцев, к которым она пылала страстью.
10 Они обнажили ее, забрали у нее сыновей и дочерей, а ее саму убили мечом. И когда постигло ее возмездие, стала ее участь поводом для сплетен среди женщин.
11 Видела это Охолива, но она была еще развратнее в своей похоти, чем сестра, и развратом своим превзошла сестру.
12 Она блудила с ассирийцами, с правителями и властителями, с богато одетыми воинами, с красивыми юношами, всадниками и возницами.
13 И увидел Я, что и она осквернилась, что обе они идут по одной дороге.
14 Охолива блудила всё больше: увидала она однажды на стенах резные фигуры мужчин, раскрашенные алым цветом: халдеи то были,
15 обвязанные по поясу, с пышными тюрбанами на головах, с внешностью военачальников. Так были изображены вавилоняне, что родом из страны халдеев.
16 Воспылала она страстью, едва их увидев, и отправила послов в Халдею.
17 И пришли к ней, на любовное ее ложе, вавилоняне, и осквернили ее своим блудом. Она предавалась разврату с ними, пока не опротивели они ей и не отвернулась она от них.
18 Блуда своего она не скрывала, бесстыдно обнажалась, и тогда Я отвернулся от нее с отвращением, как отвернулся от ее сестры.
19 Охолива блудила всё больше, вспоминая дни своей юности, когда она была блудницей в Египте.
20 Она пылала страстью к своим любовникам, у которых похоть,4 как у ослов, а вожделение,5 как у жеребцов.
21 Возвратилась она к распутству своей юности, когда египтяне ласкали соски ее молодой груди».
22 Потому так говорит Владыка ГОСПОДЬ: «Охолива! Я подниму против тебя твоих былых любовников, от которых ты отвернулась с отвращением, и нашлю их на тебя со всех сторон:
23 вавилонян и халдеев из Пекода, Шоа и Коа,6 а с ними и всех ассирийцев — юношей красивых, правителей и властителей, полководцев и воинов, всадников и возниц.
24 Выступят они против тебя во всеоружии: с колесницами, с многочисленным войском. Нападут они на тебя со всех сторон — в шлемах, с большими и малыми щитами. Отдам Я тебя в их руки, и они будут судить тебя своим судом.
25 И ты познаешь Мое негодование.7 В ярости набросятся они на тебя: отсекут у тебя нос и уши, тело мечом порубят, возьмут твоих сыновей и дочерей, а что останется — спалит огонь.
26 Сорвут они с тебя одежды, заберут все украшения твои.
27 Положу конец твоему распутству и блуду, что начался в Египте, и больше не будешь туда обращать свои взоры и о Египте уже не вспомнишь.
28 Ибо так говорит Владыка ГОСПОДЬ: „Я предаю тебя в руки тех, кто тебе ненавистен, от кого ты отвернулась с отвращением,
29 и они будут обращаться с тобой с ненавистью: возьмут всё нажитое тобой, оставят раздетой, без всяких одежд; обнажат тебя до бесстыдства, и станут известными твое распутство и блуд.
30 Так поступят с тобой за то, что ты блудила с народами, осквернялась их идолами.
31 Ты идешь по стопам своей сестры, и потому Я дам тебе испить ее чашу“.
32 Так говорит Владыка ГОСПОДЬ:
„Ту же чашу предстоит испить тебе,
что и сестра твоя испила,
чашу глубокую и широкую,
унижением и позором переполненную!
33 Ты станешь пьяной от горя.
Чаша эта — чаша ужаса и опустошения,
сестры твоей Самарии чаша.
34 До дна ее выпьешь, осушишь,
разобьешь вдребезги
и изуродуешь себе грудь,
ибо Я изрек это“, —
говорит Владыка ГОСПОДЬ».
35 Вот что говорит Владыка ГОСПОДЬ: «Так как ты забыла Меня и отвергла, то и терпи теперь за всё твое распутство и блуд!»
36 И сказал мне Владыка ГОСПОДЬ: «Смертный, будешь ли ты судить Охолу и Охоливу? Так возвести им об их мерзостях.
37 Блудили они, руки у них в крови. Блудили они со своими идолами, приносили им на съедение детей, которых родили Мне.
38 А еще их вина предо Мною в том, что они в тот же день оскверняли Мое Святилище и нарушали Мои субботы.
39 Принося своих детей на заклание идолам, они в тот же день приходили в Мое Святилище и тем оскверняли его — вот что делали они в Моем Храме!8
40 А еще отправляли послов в далекие страны, чтобы являлись оттуда мужчины, и те приходили. Для любовников своих ты, Охолива, омывалась, подводила глаза, надевала свои украшения!
41 И садилась на роскошное ложе перед накрытым столом, на который ставила Мое масло и Мои благовония!
42 Раздавался там гомон праздной толпы, собиралось много народа и хмельной люд из пустыни. Надевали сестры на руки себе браслеты и на головы — прекрасные венцы!
43 И сказал Я: „Истрепалась Охолива от разврата, а они всё еще продолжают распутствовать с ней!
44 Предавались они с ней разврату, как распутствуют с продажной женщиной — так блудили они с Охолой и Охоливой, развратными женщинами.
45 Но будут судить их праведники, судить за их разврат и кровопролитие, потому что они прелюбодействовали и руки у них в крови“».
46 Так говорит Владыка ГОСПОДЬ: «Соберите против них народ, предайте их ярости толпы и разорению.
47 Пусть толпа забьет их камнями и изрубит мечами, сыновей и дочерей убьет, а дома сожжет огнем.
48 Так Я положу конец распутству на этой земле, а других женщин это остережет, чтобы не предавались они подобному распутству.
49 А вам воздадут они за ваше распутство. И вы будете наказаны за грех идолопоклонства, и узнаете, что Я — Владыка ГОСПОДЬ».
Комментарии МакДональда
Ц. Притча о двух сестрах-блудницах (Гл. 23)
1. Огола (23:1−10)
23:1−4 Это притча о двух сестрах-блудницах — Оголе и младшей сестре ее Оголиве. Огола — это Самария, а Оголива — Иерусалим.
23:5−10 Имя Огола означает «у нее есть свой шатер» . В Самарии был построен свой центр поклонения, хотя Божий храм находился в Иерусалиме. Огола стала блудить, увлеченная симпатичными и мужественными всадниками Ассирии; поэтому Бог отдал ее в руки любовников ее — они открыли наготу ее и совершили над нею казнь.
(23:5−10) Это был соперничающий с храмом центр ложного поклонения, который существовал на протяжении веков. Самарянка пыталась отстаивать права своей «деноминации» перед нашим Господом в Иоанна 4:20.
2. Оголива (23:11−21)
Оголива (мой шатер — в ее) пошла еще дальше в идолопоклонническом блудодействе и аморальности. Сначала она (как и Израиль до нее) пристрастилась к сынам Ассуровым (ст. 12−13), затем ее свели с ума красками нарисованные изображения халдеев. Она влюбилась в них и послала к ним послов — пригласить к себе (4Цар 16:7). Вспоминая о грехах своей юности в земле египетской, она умножала блудодеяния свои. Отдавшись вавилонянам, предалась максимальному распутству.
3. Вторжение вавилонян (23:22−35)
В результате Бог решил уничтожить Оголиву руками ее любовников, вавилонян. Эти красивые юноши, которые ей так нравились, поступят с нею яростно. Она пыталась найти удовлетворение в плотских наслаждениях далеко от Бога — теперь будет судима за свои грехи. В стихах 33 и 34 описаны симптомы депрессии и отчаяния, которые в наше время мы замечаем повсюду. Только испив Божьей живой воды, мы больше никогда не будем жаждать.
4. Суд над Оголой и Оголивой (23:36−49)
Обе сестры виновны в одних и тех же грехах: прелюбодеянии (буквальном и духовном), убийстве, человеческих жертвоприношениях (ст. 37), осквернении храма, нарушениях субботы (ст. 38), смешении идолопоклонства с поклонением Богу (ст. 39) и духовном прелюбодеянии с иноземными народами (ст. 40−44). Мужи праведные (избранные Богом народы) будут судить сестер за распутство и подвергнут заслуженной казни (ст. 45−49).
Религия Иудеи была синкретичной — т.е. сочетала в себе поклонение Яхве с идолопоклонством и язычеством. Грустно об этом говорить, но и сегодня многие христиане сочетают элементы библейского учения с иудаизмом, язычеством, восточными религиями, гуманизмом и психологией.