2 Царств 23 глава

Вторая книга Царств
Библейской Лиги ERV → Переклад Хоменка

Вот последние слова Давида: «Это слово Давида, сына Иессея. Это послание человека, которого Всевышний сделал великим, помазанника Бога Иакова и сладкоголосого певца Израиля.

Ось останні слова Давида: слово Давида, Єссеєвого сина, слово мужа, поставленого високо, помазаника Бога Якова, любого співця Ізраїля:

Дух Господа говорит во мне. Слово Его на языке у меня.

“Дух Господній промовляє через мене, слово його в мене на язиці.

Говорил Бог Израиля, сказал мне Бог, Твердыня Израиля: „Когда владычествующий над людьми справедлив, когда он правит в страхе Божьем,

Промовив Бог Ізраїлів, Ізраїлева скеля промовила до мене: Пануватиме над людьми справедливий, пануватиме богобоязливий.

то он подобен утреннему свету, при восходе солнца на безоблачном небе. Подобен сиянию солнечного света после дождя, от которого трава растёт из земли”.

Немов світ уранці, коли сходить сонце, безхмарного ранку, від його проміння попід росою вийшла з землі трава, —

Бог укрепил мою семью, со мной навеки соглашение заключив. Соглашение то вечно и надёжно, и в нём спасение моё. В нём — всё, что я желал.

чи ж не так воно з моїм домом у Бога? Він бо заключив зо мною вічний союз, союз повнотою впоряджений, певний. Так! Він виростить усе моє спасіння й усе моє бажання.

А злые люди все подобны колючкам. Никто не может их держать в руках. И их выбрасывают.

А нікчемні всі, — мов терня, що ніхто не бере його в руку, —

А если дотронется до них человек, то они причиняют боль как копьё из дерева и меди. Да, эти люди как колючки: они будут брошены в огонь и сожжены».

ніхто їх не доторкається, хібащо з залізом та деревом, і палять їх на вогні дощенту.”

Вот имена храбрых воинов Давида: Исбосеф ахаманитянин, был главным из трёх. В одном из боёв, он поднял своё копьё против восьмисот человек и поразил их за один раз.

Ось імена Давидових витязів: Ішбаал, Гахмоній, головний над трьома. Він підняв свого списа на вісімсот мужів і вигубив їх за одним разом.

Следующим был Елеазар, сын Додо, сына Ахохи. Елеазар был одним из трёх героев, которые были с Давидом, когда филистимлянин вызвал их (в Фасдамиме). Филистимляне собрались там на битву, а израильтяне бросились в бегство.

По ньому — між трьома богатирями — Єлеазар, син Додо, Ахохів син; він був з Давидом у Пасдаммімі, коли філістимляни зібрались були там на бій. Мужі ізраїльські повернулись назад,

Но Елеазар же остался и поражал филистимлян до тех пор, пока его рука не устала и не прилипла к мечу. Господь принёс Израилю в тот день великую победу. Народ вернулся к Елеазару после того, как он одержал победу в битве, но только для того, чтобы собирать вещи с убитых.

але він устав й бив філістимлян, аж доки не стомилась його рука, що мов прилипла до меча. Того дня дарував був Господь велику перемогу. Народ повернувся за ним тільки для того, щоб забрати здобич.

За ним был Шамма гараритянин, сын Аге. Филистимляне собрались для битвы там, где было поле, засеянное чечевицей. Народ Израиля побежал от филистимлян.

За ним був Шамма, Аггеїв син, з Гарару. Філістимляни зібрались були біля Лехі, де був лан поля, засіяний сочевицею. Хоч військо втекло було від філістимлян,

Но Шамма стал посреди поля и держал свою позицию, и Господь дал Израилю великую победу в тот день.

він став серед поля, обороняв його й побив філістимлян. І дарував Господь велику перемогу.

Однажды во время жатвы, когда филистимляне стояли лагерем в долине Рефаимов, трое главных из тридцати героев пришли к Давиду в пещеру Одоллам.

Раз якось троє з тридцятьох зійшли були до Давида під час жнив, у печеру Адулам, саме як частина філістимлян розтаборились у Рефаїм-долині.

В другой раз Давид был в крепости, а отряд филистимлян находился в Вифлееме.

Тоді Давид був у твердині, а філістимлянська залога була у Вифлеємі.

Давид захотел пить и сказал: «Я бы хотел, чтобы кто-нибудь принёс мне воды из колодца возле городских ворот Вифлеема».

Запрагнув Давид, тож каже він: “Хто принесе мені води з криниці, що у Вифлеємі при воротях?”

Тогда три героя прорвались сквозь ряды филистимлян, набрали воды из колодца у ворот Вифлеема и принесли Давиду. Однако Давид отказался её пить, вылив воду на землю как приношение Господу.

І продерлися три богатирі у філістимлянський табір, зачерпнути води з криниці, що в Вифлеємі при воротях, узяли й принесли її Давидові. Однак він не хотів її пити, але вилив її (в жертву) Господеві,

Давид сказал: «Господи, я не могу пить эту воду. Разве это не кровь людей, которые ради меня рисковали своей жизнью?» Вот почему Давид не захотел пить эту воду. Эти три героя совершили ещё много подвигов, подобных этому.

кажучи: “Далеким хай воно буде від мене, Господи, щоб я таке вчинив! Чи це ж не кров мужів, що важили своїм життям?” І не хотів він її пити. Ось таке доказали ці три витязі.

Авесса, брат Иоава, сын Саруи, был главным из трёх героев. Он сразился с тремястами воинами и убил их своим копьём. Авесса был так же знаменит, как те три героя.

Авішай, Йоавів брат, син Церуї, був головний над тридцятьма. Він підняв списа на трьохсот і вбив їх. Вславився він між тридцятьма.

Он прославился даже больше, чем три героя. Авесса стал их командиром, хотя и не был одним из них.

Він був найвизначніший з-поміж тридцятьох, що став їх провідником, але не дорівнював трьом.

Был там также и Ванея, сын Иодая, храброго человека из Кавцеила. Ванея совершал великие подвиги. Он убил двух лучших солдат, служивших в моавском войске. Однажды, когда шёл снег, Ванея спустился в яму и умертвил там льва.

Беная, син Єгояди, з Кавцелу, славний подвигами муж, добив був двох Арієлових синів з Йоаву. Він же зійшов і вбив лева в середині ритви, того дня, коли саме упав сніг.

Он же убил одного египетского воина, который был очень высокого роста. В руке египтянин держал копьё, а Ванея пошёл против него всего лишь с палкой. Он выхватил копьё из рук египтянина и убил врага его же собственным копьём.

Вбив він також якогось єгиптянина, велетня; в руках єгиптянина був спис, але він зійшов до нього з палицею, вирвав з рук у нього списа й забив його власним же його списом.

Ванея, сын Иодая, совершил ещё много смелых поступков, подобных этому. Он был так же знаменит, как и три героя.

Такі ось подвиги вчинив Беная, Єгояди син, чим зажив собі великої слави з-поміж тих тридцятьох героїв.

Ванея стал более знаменит, чем тридцать героев, но не был одним из тех троих. Давид назначил его начальником своих телохранителей.

Він був найбільше шанований поміж тридцятьма, але він не дорівнював трьом. Давид поставив його над своїм двірським вояцтвом.

Вот имена тридцати героев: Асаил, брат Иоава; Елханан, сын Додо из Вифлеема;

Азаел, Йоавів брат, був один із тридцятьох; і Елханан, син Додо, з Вифлеєму,

Шамма хародитянин; Елика хародитянин;

Шамма з Хароду, Еліка з Хароду,

Хелец палтитянин; Ира, сын Икеша фекоитянина;

Хелец Палтій, Іра, Ікешів син, з Текоа,

Авиезер анафофянин; Мебуннай хушатянин;

Авіезер з Анатоту, Сібхай із Хуші,

Залмон ахохитянин; Магарай нетофатитянин;

Цалмон з Ахоху, Маграй із Нетофи.

Хелев, сын Вааны нетофатитянина; Иттай, сын Рибая, из Гивы Вениаминовой;

Хелед, Баани син, із Нетофи; Ітай, Рівая син, з Гівеа, веніяминянин,

Ванея пирафонянин; Иддай из Нагале-Гааша;

Беная із Пиратону, Хідай із Нахле-Гаашу,

Ави-Албон арбатитянин; Азмавеф бархюмитянин;

Аві-Алвон з Арави, Азмавет із Бахуріму,

Елияхба шаалбонянин; сыновья Яшена; Ионафан,

Еліяхба з Шаалвіму, Яшен-Гуній, Йонатан,

сын Шамма из Гарара; Ахиам, сын Шарара из Гарара;

син Шамми, з Гарару, Ахіям, Шараріїв син, з Гарару.

Елифелет, сын Ахасбая, маахитянина; Елиам, сын Ахитофела гилонянина;

Еліфелет, Ахазбаїв син, з Маахи; Еліям, Ахітофелів син, з Гіло.

Хецрой кармелитянин; Паарай арбитянин;

Хецрай із Кармелю, Паграй з Арбі.

Игал, сын Нафана, из Сувы; Мивхар, сын Гагрия;

Їгал, Натанів син, із Цови; Баній із Гаду,

Целек аммонитянин; Нахарай беерофянин, оруженосец Иоава, сына Саруи;

Целек з Аммону, Нахрай із Беероту — зброеноша Йоава, сина Церуї,

Ира ифриянин; Гареб ифриянин;

Іра з Їтра, Гарев з Їтра,

Урия хеттеянин. Всего их было тридцать семь.

Урія хеттит. Усіх разом тридцять сім.

« 22 глава 24 глава »