Apostelgeschichte 23 глава

Apostelgeschichte
Elberfelder Bibel 2006 → Библейской Лиги ERV

Paulus aber blickte den Hohen Rat fest an und sprach: Ihr Brüder[1]! Ich bin mit allem guten Gewissen vor Gott gewandelt bis auf diesen Tagⓐ.

Посмотрев на членов синедриона, Павел обратился к ним с такими словами: «Братья мои! До сегодняшнего дня я жил перед Богом с чистой совестью и всегда поступал так, как считал правильным».

Der Hohepriester Hananias aber befahl denen, die bei ihm standen, ihn auf den Mund zu schlagenⓑ.

Услышав это, первосвященник Анания приказал стоящим рядом с Павлом ударить его по губам.

Da sprach Paulus zu ihm: Gott wird dich schlagen, du getünchte Wandⓒ! Und du, sitzt du da, mich nach dem Gesetz zu richten, und, gegen das Gesetz handelnd, befiehlst du, mich zu schlagen?

Павел же сказал ему: «Бог поразит тебя! Ты словно грязная стена, которую побелили, чтобы скрыть нечистоты! Ты сидишь здесь, чтобы судить меня по Закону Моисея, а сам приказываешь бить меня и тем самым нарушаешь закон».

Die Dabeistehenden aber sprachen: Schmähst du den Hohenpriester Gottes?

Люди, стоявшие рядом с Павлом, сказали ему: «Как ты осмеливаешься оскорблять первосвященника Божьего?»

Und Paulus sprach: Ich wusste nicht, Brüder, dass es der Hohepriester ist; denn es steht geschrieben: «Von dem Obersten deines Volkes sollst du nicht schlecht reden.»ⓓ

Тогда Павел ответил: «Братья, я не знал, что он первосвященник. В Писаниях сказано: „Не говори плохо о правителе народа твоего”».

Da aber Paulus wusste, dass der eine Teil von den Sadduzäern[2], der andere aber von den Pharisäern[3] war, rief er in dem Hohen Rat: Ihr Brüder, ich bin ein Pharisäerⓔ, ein Sohn von Pharisäern; wegen der Hoffnung und Auferstehung der Toten werde ich gerichtetⓕ.

Когда Павел понял, что одни из собравшихся там были саддукеи, а другие фарисеи, он громко сказал: «Братья! Я фарисей, сын фарисея! И на суд привели меня за то, что надеюсь на воскресение людей из мёртвых».

Als er aber dies gesagt hatte, entstand ein Zwiespalt unter den Pharisäern und den Sadduzäern, und die Menge teilte sich.

Когда он сказал это, поднялся спор между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось,

Denn die Sadduzäer sagen, es gebe keine Auferstehungⓖ noch Engel noch Geist; die Pharisäer aber bekennen beides.

потому что саддукеи говорят, что ни воскресения, ни Ангелов, ни духов нет, а фарисеи признают всё это.

Es entstand aber ein großes Geschrei, und einige der Schriftgelehrten von der Partei der Pharisäer standen auf und stritten und sagten: Wir finden an diesem Menschen nichts Bösesⓗ; wenn aber ein Geist oder ein Engel zu ihm geredet hatⓘ . . .

Все стали громко кричать, и некоторые законники из фарисеев начали спорить: «Ничего плохого мы не находим в этом человеке. Что если дух или Ангел говорил с ним?»

Als aber ein großer Zwiespalt[4] entstand, fürchtete der Oberste, Paulus möchte von ihnen zerrissen werden, und befahl, dass die Truppen hinabgingen und ihn aus ihrer Mitte wegrissen und in das Lager führten.

Спор перешёл в драку, и военный трибун, опасаясь, как бы они не растерзали Павла, приказал солдатам спуститься вниз и увести его от евреев в крепость.

In der folgenden Nacht aber stand der Herr bei ihmⓙ und sprach: Sei guten Mutes! Denn wie du meine Sache in Jerusalem bezeugt hast, so musst du ‹sie› auch in Rom bezeugenⓚ.

На следующую ночь Господь предстал перед Павлом и сказал: «Мужайся! Как ты свидетельствовал обо Мне в Иерусалиме, так будешь свидетельствовать и в Риме».

Als es aber Tag geworden war, rotteten sich die Juden zusammen, verschworen sich ‹mit einem Fluch› und sagten, dass sie weder essen noch trinken würden, bis sie Paulus getötet hättenⓛ.

Когда наступил день, иудеи сговорились между собой и дали клятву не есть и не пить до тех пор, пока не убьют Павла.

Es waren aber mehr als vierzig, die diese Verschwörung gemacht hatten.

Участвовавших в заговоре было более сорока человек.

Sie kamen zu den Hohenpriestern[5] und den Ältesten und sprachen: Wir haben uns mit einem Fluch[6] verschworen, nichts zu genießen, bis wir den Paulus getötet haben.

Они пошли к главным священникам и старейшинам и сказали: «Мы поклялись ничего не есть и не пить до тех пор, пока не убьём Павла.

Macht ihr nun jetzt mit dem Hohen Rat dem Obersten Anzeige, damit er ihn zu euch herabführe, als wolltet ihr seine Sache genauer entscheiden! Wir aber sind bereit, ehe er nahe kommt, ihn umzubringen.

Поэтому просим вас и синедрион приказать трибуну, чтобы тот привёл к вам Павла, якобы для более подробного допроса. Мы же готовы убить его по дороге сюда».

Als aber der Neffe[7] des Paulus von der Nachstellung gehört hatte, kam er hin und ging in das Lager und meldete es dem Paulus.

Но об этой засаде услышал племянник Павла, и поэтому он пошёл в крепость предупредить его об этом.

Paulus aber rief einen von den Hauptleuten zu sich und sagte: Führe diesen jungen Mann zu dem Obersten, denn er hat ihm etwas zu melden!

Тогда Павел подозвал одного из центурионов и повелел ему: «Отведи этого юношу к трибуну, потому что он хочет ему что-то сказать».

Der nun nahm ihn zu sich und führte ihn zu dem Obersten und sagte: Der Gefangene Paulus rief mich herbei und bat mich, diesen jungen Mann zu dir zu führen, der dir etwas zu sagen habe.

И тот привёл юношу к трибуну и сказал: «Узник Павел позвал меня и попросил привести этого юношу к тебе, так как он хочет тебе что-то сообщить».

Der Oberste aber nahm ihn bei der Hand und zog sich mit ihm abseits zurück und fragte: Was ist es, das du mir zu melden hast?

Командир взял юношу за руку и, отведя в сторону, спросил: «Что ты хочешь сказать мне?»

Er aber sprach: Die Juden sind übereingekommen, dich zu bitten, dass du morgen den Paulus in den Hohen Rat hinabbringst, als wolle er etwas Genaueres über ihn erkunden.

Тот ответил: «Иудеи сговорились просить тебя привести Павла завтра в синедрион, якобы для более подробного расследования.

Du nun, lass dich nicht von ihnen überreden! Denn mehr als vierzig Männer von ihnen stellen ihm nach, die sich ‹mit einem Fluch› verschworen haben, weder zu essen noch zu trinken, bis sie ihn umgebracht haben; und jetzt sind sie bereit und erwarten die Zusage von dir.

Не слушай их, потому что больше сорока человек ждут его в засаде. Они поклялись не есть и не пить до тех пор, пока не убьют его. И теперь они ожидают твоего согласия».

Der Oberste nun entließ den jungen Mann und befahl ‹ihm›: Sage niemandem, dass du mir dies mitgeteilt hast!

Тогда военачальник отпустил юношу, приказав ему: «Никому не говори, что ты рассказал мне об этом».

Und als er zwei von den Hauptleuten herbeigerufen hatte, sprach er: Macht zweihundert Soldaten bereit, damit sie bis Cäsarea ziehen, und siebzig Reiter und zweihundert Lanzenträger von der dritten Stunde der Nacht[8] an!

Затем военачальник позвал двух своих центурионов и приказал им: «Подготовьте двести солдат для перехода в Кесарию, а также семьдесят всадников и двести копьеносцев и будьте готовы к девяти часам вечера.

Und sie sollten Tiere bereithalten, dass sie den Paulus darauf setzten und sicher zu Felix[9], dem Statthalter, hinbrächten.

Приготовьте также лошадей, чтобы в целости и сохранности доставить Павла к правителю Феликсу».

Und er schrieb einen Brief folgenden Inhalts:

Кроме того, он написал письмо такого содержания:

Klaudius Lysias, dem hochedlen Statthalter Felix ‹seinen› Gruß!

«Клавдий Лисий шлёт приветствия его превосходительству правителю Феликсу.

Diesen Mann, der von den Juden ergriffen wurde und nahe daran war, von ihnen umgebracht zu werden, habe ich ‹ihnen›, indem ich mit den Truppen einschritt, entrissenⓜ, da ich erfuhr, dass er ein Römer seiⓝ.

Некоторые иудеи схватили этого человека и чуть было не убили его. Но когда я узнал, что он является римским гражданином, то пришёл с солдатами и спас его.

Da ich aber die Ursache wissen wollte, weshalb sie ihn anklagten, führte ich ihn in ihren Hohen Rat hinabⓞ.

Желая узнать причину, по которой его обвиняют, я привёл его в их синедрион.

Da fand ich, dass er wegen Streitfragen ihres Gesetzes angeklagt warⓟ, dass aber keine Anklage gegen ihn vorlag, die des Todes oder der Fesseln wert wäreⓠ.

Вот что я выяснил: все обвинения, выдвинутые против него, касаются их же собственного Закона, и ни в чём, заслуживающем смерти или заключения, он не повинен.

Da mir aber ein Anschlag hinterbracht wurde, der gegen den Mann im Werk sei, habe ich ihn sofort zu dir gesandt und auch den Klägern befohlen, vor dir zu sagen, was gegen ihn vorliegtⓡ.

Когда же мне сказали, что против этого человека готовится заговор, я тотчас же послал его к тебе и приказал его обвинителям представить их дело на твоё рассмотрение».

Die Soldaten nun nahmen, wie ihnen befohlen war, den Paulus und führten ihn bei Nacht nach Antipatris.

Солдаты выполнили приказ и в тот же вечер привели Павла в Антипатриду,

Am folgenden Tag aber ließen sie die Reiter mit ihm fortziehen und kehrten nach dem Lager zurück.

а на следующий день всадники отправились с Павлом в Кесарию, остальные же возвратились в крепость.

Und als diese nach Cäsarea gekommen waren, übergaben sie dem Statthalter den Brief und führten ihm auch den Paulus vorⓢ.

Прибыв в Кесарию, всадники доставили письмо правителю и передали Павла в его руки.

Als er es aber gelesen und gefragt hatte, aus welcher Provinz er sei, und erfahren, dass ‹er› aus Zilizien ‹sei›ⓣ,

Феликс прочёл письмо и спросил Павла: «Из какой ты провинции?» Узнав, что он из Киликии,

sprach er: Ich werde dich verhören, wenn auch deine Ankläger angekommen sind. Und er befahl, dass er in dem Prätorium des Herodes[10] bewacht werdeⓤ.

Феликс сказал: «Я выслушаю тебя, когда явятся твои обвинители». Правитель приказал держать Павла под стражей во дворце Ирода.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ [1] – w. Männer, Brüder (ein Hebraismus, gew. bei der Anrede verwendet); so auch V. 6

¹ ⓐ – Kap. 24,16; 2Tim 1,3

² ⓑ – Joh 18,22

³ ⓒ – Mt 23,27

⁵ ⓓ – 2Mo 22,27

⁶ [2] – Dies war eine jüdische Partei der Reichen unter dem führenden Einfluss der Hohenpriester, römerfreundlich, offen für hellenistisches Denken, stand in scharfem Gegensatz zur Partei der Pharisäer. Der Name geht viell. auf einen Hohenpriester Zadok zurück.

⁶ [3] – religiöse Partei im Judentum, die auf genaue Einhaltung des Gesetzes Wert legte; s. auch Anm. zu Mt 3,7

⁶ ⓔ – Kap. 26,5; Phil 3,5

⁶ ⓕ – Kap. 24,15.21; 26,6-8; 28,20

⁸ ⓖ – Kap. 4,2; 17,32; 26,8; Mt 22,23; 1Kor 15,12

⁹ ⓗ – V. 29; Kap. 25,25; 26,31; 28,18

⁹ ⓘ – Joh 12,29

¹⁰ [4] – o. Aufruhr

¹¹ ⓙ – 2Tim 4,17

¹¹ ⓚ – Kap. 18,9; 27,24

¹² ⓛ – Kap. 9,23

¹⁴ [5] – s. Anm. zu Kap.22,30

¹⁴ [6] – griech. anathema; d. h. dem Gericht Gottes übergeben

¹⁶ [7] – w. Sohn der Schwester

²³ [8] – d. h. am Ende der ersten Nachtwache, ca. 21 Uhr; vgl. Anm. zu Mk 13,35

²⁴ [9] – etwa 52—60 n. Chr. Statthalter des römischen Kaisers in Judäa

²⁷ ⓜ – Kap. 21,34

²⁷ ⓝ – Kap. 16,37

²⁸ ⓞ – Kap. 22,30

²⁹ ⓟ – Kap. 18,14.15

²⁹ ⓠ – V. 9

³⁰ ⓡ – Kap. 24,8

³³ ⓢ – Kap. 25,23; Mt 10,18

³⁴ ⓣ – Kap. 9,11

³⁵ [10] – Der Amtssitz des Statthalters befand sich offensichtlich im ehemaligen Königspalast Herodes' d. Gr.; s. auch Anm. zu Mt 27,27.

³⁵ ⓤ – Kap. 28,17

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