Новый русский перевод
1 Иисус состарился и достиг преклонных лет, и Господь сказал ему: «Ты состарился и достиг преклонных лет, а незавоеванной земли остается ещё очень много.
2 Вот земля, которая ещё остается: все области филистимлян и гешуритов —
3 от реки Шихор, что к востоку от Египта, до границы Экрона на севере — все они считаются ханаанскими (это земля пяти филистимских правителей, что в Газе, Ашдоде, Ашкелоне, Гате и Экроне); области аввитов;
4 с юга вся земля хананеев от сидонской Ары до Афека, до области аморреев;
5 область гевалитов
[34]; а к востоку весь Ливан, от Баал-Гада под горой Хермон до Лево-Хамата
[35].
6 Что до всех жителей нагорий от Ливана до Мисрефот-Маима, сидонян, то Я Сам прогоню их перед израильтянами. Только выдели эту землю Израилю в наследие, как Я тебе велел,
7 и раздели её в наследие девяти родам и половине рода Манассии».
8 Другая половина рода Манассии,
[36] рувимиты и гадиты уже получили удел, который Моисей дал им к востоку от Иордана, как он, слуга Господа, им и
назначил.
9 Их удел простирается от Ароера, на берегу потока Арнон, и от города посредине долины и включает в себя всё плоскогорье Медева до Дивона,
10 а также все города Сигона, царя аморреев, который царствовал в Хешбоне, до самой границы аммонитян,
11 Галаада, земли жителей Гешура и Маахи, горы Хермон и всего Башана до Салхи —
12 всё царство Ога башанского, что царствовал в Аштароте и Эдреи и оставался последним из уцелевших рефаимов, которых победил и прогнал Моисей.
13 Но израильтяне не прогнали жителей Гешура и Мааха, и они живут среди израильтян до сегодняшнего дня.
14 Только роду Левия Моисей не дал удела, потому что огненные жертвоприношения Господу, Богу Израиля, и есть их наследие, как Он и сказал ему.
15 Вот что Моисей дал роду Рувима, по их кланам:
16 землю от Ароера, что на берегу потока Арнон, и от города, который в середине долины, и всё плоскогорье при Медеве,
17 с Хешбоном и всеми его городами, что на плоскогорье: Дивон, Бамот-Баал, Бет-Баал-Меон,
18 Иахац, Кедемоф, Мефаат,
19 Кирьятаим, Сивма, Церет-Шахар, что на холме в долине,
20 Бет-Пеор, склоны Фасги и Бет-Ешимот —
21 все города на плоскогорье и всё царство Сигона, царя аморреев, который царствовал в Хешбоне. Моисей победил его и мадианских вождей — Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву — вождей, союзных Сигону, которые жили в той стране.
22 Кроме тех, кто был убит в бою, израильтяне предали мечу прорицателя Валаама, сына Беора.
23 Границей рувимитов был берег Иордана. Эти города с окрестными поселениями были уделом рувимитов по их кланам.
24 Вот что Моисей дал роду Гада, по их кланам:
25 землю Иазера, все города Галаада и половину земли аммонитян до Ароера, рядом с Раввой;
26 и от Хешбона до Рамат-Мицпы и Ветонима и от Маханаима до земель Давира;
27 а в долине Бет-Гарам, Бет-Нимру, Суккот и Цафон с остатком царства Сигона, царя Хешбона (восточная сторона Иордана, земли до нижней оконечности озера Киннерет).
28 Эти города с окрестными поселениями были уделом гадитов по их кланам.
29 Вот что Моисей дал половине рода Манассии, то есть половине семьи потомков Манассии по их кланам:
30 землю, которая тянется от Маханаима и включает весь Башан, всё царство Ога, царя Башана, — все селения Иаира в Башане, шестьдесят городов,
31 половину Галаада и Аштарот и Эдреи (царские города Ога в Башане).
Таков был удел потомков Махира, сына Манассии, удел половины махиритов по их кланам.
32 Таковы уделы, которые Моисей дал, когда был на равнинах Моава, за Иорданом к востоку от Иерихона.
33 Но роду Левия Моисей не дал удела: Господь, Бог Израиля, вот их удел, как Он сказал им.
Новой Женевской Библии
13:1 — 21:45 В третьем разделе Книги Иисуса Навина подробно рассказывается о распределении земли между коленами Израиля. Перечисления границ и городов свидетельствуют об исполнении обетования Божия, о верности Бога Своим «добрым словам» и «добрым обетованиям» (21:45). Отдача земли в удел тем или иным коленам не во всех случаях означала фактическое ее заселение данными коленами (23:13). Определить местоположение многих названных здесь территорий не представляется возможным.
13:1−7 В слове Божием, сказанном Иисусу Навину, отмечается незавершенность завоевания (ст. 1−5), содержится обещание изгнать «от лица сынов Израилевых» всех оставшихся жителей (ст. 6) и повеление Иисусу Навину наделить землей колена Израилевы (ст. 6:7).
13:1 Иисус состарился. Т.е. новых завоеваний при жизни Иисуса Навина уже не будет.
земли брать в наследие остается еще очень много. В Книге Иисуса Навина говорится как об исполнении обетовании Божиих (11:23; 21:45), так и о том, что реально израильтяне овладели еще не всей страной (13:1; 23:4−5). Господь остался верен Своему народу, тем не менее, окончательное исполнение обетования предстояло в будущем (см. 1:4; 21:45; Быт 13:15).
13:3 считаются Ханаанскими. Филистимляне не были, строго говоря, хананеями, но их территория относилась к Ханаану, и потому на нее тоже распространялось обетование Божие Израилю.
13:4 Аморрейских. См. ком. к 2:10.
13:6 Раздели. Букв.: «брось». Подразумевается распределение по жребию (14:2; 15:1 и ком.; 18:6; 19:51). в удел. См. ст. 8 и ком. к 1:6.
13:8−33 Иисус Навин завершает дело, начатое Моисеем, при котором земля к востоку от Иордана была поделена между коленами Рувимовым (ст. 15−23), Гадовым (ст. 24−28) и половиной колена Манассиина (ст. 29−31). Тем самым утверждается единство Израиля, несмотря на естественный рубеж внутри страны по реке Иордан (22:25).
13:7 колена Манассиина. Манассия — старший из двух сыновей Иосифа (Быт 48).
13:8 колено Рувимово. Рувим — старший сын Иакова от Лии (Быт 29:32; Быт 35:22; Быт 49:3−4).
Гадово. Гад — седьмой сын Иакова (первенец от Зелфы, Быт 30:9−11; Быт 49:19).
13:13 сыны Израилевы не выгнали жителей. См. Суд 1:27−36; Суд 2:20 — 3:6.
до сего дня. См. ком. к 4:9.
13:14 колену Левиину. Левий был третьим сыном Иакова, рожденным от Лии (Быт 29:34; Быт 34:25; Быт 49:5). Тот факт, что Левий не получил в удел землю ни от Моисея, ни от Иисуса Навина, объясняется здесь и в ст. 33 (см. также 14:3−4; 18:7; Втор 18:1−8). Двенадцать колен, на которые делился народ Израиля, часто и в различной форме перечисляются в Ветхом Завете. В данной главе названы двенадцать родовых территорий, поскольку потомки Иосифа рассматриваются как два колена: Ефремово и Манассиино (14:4; Быт 48:5).
13:22 Валаама, сына Веорова. См. Чис 31:8. Валаам ассоциировался с «беззаконием Фегоровым» (22:17 и ком.).
прорицателя. Деятельность прорицателей была широко распространена у языческих народов, в Израиле же она была запрещена (Лев 19:26; Втор 18:9−14; 1Цар 15:23; ср. 4Цар 17:17; 4Цар 21:6; Ис 2:6; Иез 13:23).
13:33 колену Левиину. См. ком. к ст. 14.
Раздел земли между двенадцатью коленами.