Евреям 6 глава

Письмо Евреям
Открытый перевод → Перевод Еп. Кассиана

Поэтому давайте перейдем уже от азов учения о Христе к тому, что требует зрелости, не возвращаясь более к фундаментальным истинам о покаянии от дел, ведущих к смерти, и вере в Бога,

Поэтому, оставив начатки учения о Христе, будем стремиться к совершенству, не полагая заново основания покаянию от мёртвых дел и вере в Бога,

О крещении, возложении рук, воскресении мертвых и вечном осуждении.

учению о крещениях и возложении рук, о воскресении мёртвых и о суде вечном.

И в том преуспеем, если позволит Бог.

И мы это сделаем, если только позволит Бог.

Ведь невозможно однажды просвещённых, вкусивших дара небесного и получивших Духа Святого,

Ибо невозможно однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и ставших общниками Духа Святого

Тех, кто испытал на себе благость Божьего слова и познал ценность уготованной нам судьбы,

и вкусивших доброго Божия слова, как и сил будущего века,

а после отпал — невозможно вновь обновиться для раскаяния им, которые тем самым сами распинают Божьего Сына и позорят Его.

и отпавших, опять обновлять к покаянию, если они со своей стороны распинают Сына Божия и выставляют на позор.

Ведь и земля, многократно пившая сходивший на нее дождь и рождающая плоды, пригодные для возделывающих её, получает благословение от Бога;

Ибо земля, многократно пившая сходивший на нее дождь и рождающая зелень полезную для возделывающих её, получает благословение от Бога,

та же, что рождает репейники и колючки, непригодна и вот-вот будет проклята, и конец ее — сожжение.

а производящая тернии и репейник — негодна и близка к проклятию, и конец её — сожжение.

Но мы же, хотя и говорим об этом, не сомневаемся в вас, дорогие, что вы в лучшем состоянии и держитесь за ваше спасение.

Но, хотя мы так и говорим, возлюбленные, о вас мы уверены, что вы в лучшем состоянии и близком ко спасению,

Ведь разве Бог несправедлив, чтобы забыть дела ваши и любовь, которую вы выказали во Имя Его, протянув руку помощи праведникам и служителям?

Ибо не неправеден Бог, чтобы забыты дело ваше и любовь, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.

Однако мы желаем, чтобы каждый из вас проявлял такое же усердие до конца, ради исполнения вашей надежды;

Но мы желаем, чтобы каждый из вас проявлял до конца ту же ревность для достижения полноты надежды,

Чтоб вы не обленились и не расслабились, но подражали тем, кто верой и терпением наследует обещанное.

чтобы вы не обленились, но стали подражателями тех, которые верою и долготерпением наследуют обещания.

Ведь Бог, давая обещание Аврааму, так как никем большим не мог поклясться, поклялся Самим Собой,

Ибо Бог, давая обещание Аврааму, так как никем большим не мог поклясться, поклялся Самим Собой,

говоря:«Я непременно благословлю тебя и дам тебе много потомков».

говоря: истинно, благословляя, благословлю тебя и, умножая, умножу тебя.

И Авраам, терпеливо ожидая, действительно получил обещанное.

И так долготерпением Авраам достиг обещания.

Ведь люди клянутся чем-то большим, чем они сами; и клятва кладет конец всякому спору, подтверждая слова говорящего.

Ибо люди клянутся большим, и всякому у них спору нерушимый предел есть клятва.

Так и Бог, желая ясно показать наследникам обещания непреложность своих намерений, подтвердил их клятвой,

Поэтому Бог, желая изобильнее показать наследникам обещания непреложность воли Своей, воспользовался клятвой,

чтобы в двух непреложных вещах — в обещании и в клятве, которые у Бога не могут быть ложными, — мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предложенную нам надежду, получили великое утешение.

чтобы в двух вещах непреложных, в которых невозможно Богу солгать, сильное ободрение имели мы, нашедшие убежище и ухватившиеся за предлежащую надежду,

И эта надежда, как крепкий якорь для души, якорь надежный и прочный, она дает нам войти во святое святых, за разделяющий занавес,

которая для души есть словно якорь, и надёжный, и твёрдый, и проникающий внутрь за завесу,

куда первым за нас вошел Иисус, став навеки Первосвященником по чину Мелхиседека.

куда предтечею за нас вошел Иисус, став Первосвященником вовек по чину Мелхиседека.

« 5 глава 7 глава »