Римлянам 14 глава

Послание Римлянам
Русского Библейского Центра → Слово Жизни

С теми, у кого не так сильна вера, миритесь, опуская разномыслие и споры.

Слабого в вере человека принимайте, не споря о мнениях.

В жизни так: один уверен, что можно есть все, а другой в этом не уверен и ест одни овощи.

Вера одного позволяет ему есть все, а слабый в вере ест только овощи.

Но который ест — пусть не отшатнется от того, кто не ест. А который не ест — пусть не осудит того, кто ест. Оба одинаково дороги Богу.

Тот, кто ест все, не должен смотреть свысока на того, кто этого не делает, и, в свою очередь, тот, кто не всё ест, не должен осуждать того, кто ест, потому что Бог принял его.

Кто ты чужому рабу, что осуждаешь его? Если он когда стоит, а когда и падает, то не перед своим ли господином? И будет поставлен на ноги: Господь даст ему силу подняться.

Кто ты такой, чтобы судить чужого раба? Стоит он или падает перед своим хозяином, он будет снова поставлен на ноги, потому что Господь способен поставить его.

Одному все дни — разные, другому — на одно лицо. Пусть каждый решает, исходя из своих убеждений.

Кто-то различает дни как более и менее важные, а для другого все дни одинаковы. Пусть каждый и дальше поступает в соответствии со своими убеждениями.

Кто свои дни отмечает — для Господа отмечает. Кто ест все — для Господа ест и благодарит Бога. A кто не ест всего — для Господа не ест и благодарит Бога.

Кто считает один день важнее другого, делает это для Господа. Кто ест — ест для Господа, потому что он при этом благодарит Бога, и кто не ест — тоже делает это для Господа и тоже благодарит Бога.

Никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя.

Никто из нас не живет для себя и не умирает для себя.

Живем — для Господа живем, умираем — для Господа умираем. Стало быть, живем или умираем — всегда Господни.

Если мы живем, то живем для Господа, и если умираем, то умираем тоже для Господа. Живем мы или умираем — мы принадлежим Ему.

Христос умер и снова живет. Поэтому Его власть распространяется и на живых, и на мертвых.

Ведь для этого и Христос умер и ожил, чтобы Ему быть Господом живых и мертвых.

Зачем вот ты осуждаешь брата? И ты тоже, зачем высокомерен с братом? Все мы предстанем перед Богом на Его Суде.

Почему же ты судишь своего брата? Или ты, почему презираешь своего брата? Ведь все мы предстанем на Божий суд.

Написано: «Так же верно, как то, что Я живу, — говорит Господь, — всякое колено преклонится предо Мной и всякий язык прославит Бога».

Написано: "Как верно то, что Я живу, — говорит Господь, — так верно и то, что каждое колено преклонится предо Мной и каждый язык исповедает Бога".

Каждый из нас сам за себя отчитается перед Богом.

Каждый из нас ответит перед Богом сам за себя.

Перестанем же судить друг друга, а лучше думать нам о том, как бы из-за нас не случилось брату споткнуться, запутаться.

Поэтому не будем больше судить друг друга. Лучше смотрите за собой, чтобы не делать ничего такого, из-за чего брат ваш может споткнуться и упасть.

Я твердо знаю, а уверенность моя от Господа Иисуса, что нечистого самого по себе ничего нет, а только кому покажется нечистым, тому и нечистое.

Я знаю и твердо убежден благодаря моему союзу с Господом Иисусом, что нет ничего, что было бы нечисто само по себе, но если человек считает что-либо нечистым, то для него оно нечисто.

Если яствами отталкиваешь брата, поступаешь уже не по любви. Не губи его своими яствами: за него Христос умер.

Если твоего брата оскорбляет пища, которую ты ешь, то ты поступаешь не по любви. Не губи из-за пищи брата, за которого умер Христос.

Не давайте повода говорить о ваших хороших правилах, что они нехороши.

Не давайте людям повода ругать то, что вы считаете добрым.

Царство Божье — не еда и не питье, а праведность, мир и радость от Святого Духа.

Царство Божье заключается не в пище и питье, а в праведности, мире и радости в Святом Духе.

Кто на таких основаниях служит Христу, тот угоден Богу и пользуется признанием людей.

Кто так служит Христу, тот доставляет радость Богу и заслуживает одобрение людей.

Позаботимся же о том, что способствует миру и общему духовному росту.

Будем же прилагать все усилия, чтобы делать то, что ведет к миру и взаимному назиданию.

Дела Божьего не разрушай ради яств: они все чисты, но плохо, если ты ешь ради дурного примера.

Не разрушайте Божьего дела ради пищи. Вся пища чиста, но плохо поступает тот, кто ест, приводя тем самым своего ближнего к падению.

Лучше не есть мяса, не пить вина, чем доводить этим своего брата до срыва.

Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего, от чего твой брат спотыкается.

У тебя есть свои правила? С ними оставайся перед Богом. Счастлив, кому не приходится осуждать себя за свой выбор.

Пусть твоя вера будет твоим личным убежденим перед Богом, и счастлив тот, кто не осуждает себя за свой выбор.

А кто сомневается и ест, тому осуждение, потому что не по вере. А все, что не по вере, — грех.

Кто ест и в то же время сомневается, хорошо ли это, уже осужден, потому что он не поступает в соответствии со своей верой, а все, что не по вере, — грех.

« 13 глава 15 глава »