Римлянам 14 глава

Послание Римлянам
Русского Библейского Центра → Перевод Десницкого

С теми, у кого не так сильна вера, миритесь, опуская разномыслие и споры.

Чья вера не крепка, того принимайте, не споря о мнениях.

В жизни так: один уверен, что можно есть все, а другой в этом не уверен и ест одни овощи.

Кто-то верит, что можно есть всё, а немощный вкушает только овощи.

Но который ест — пусть не отшатнется от того, кто не ест. А который не ест — пусть не осудит того, кто ест. Оба одинаково дороги Богу.

Ты ешь всё? Так не презирай того, кто не ест мясного. Не ешь мясного? Так не суди того, кто ест, ведь его принял Бог.

Кто ты чужому рабу, что осуждаешь его? Если он когда стоит, а когда и падает, то не перед своим ли господином? И будет поставлен на ноги: Господь даст ему силу подняться.

Кто ты такой, чтобы осуждать чужого раба? Это перед своим Господином он устоял или пал — а если пал, во власти Господа снова поднять его, и так Он и сделает.

Одному все дни — разные, другому — на одно лицо. Пусть каждый решает, исходя из своих убеждений.

Кто-то проводит различия между днями календаря, а кто-то обо всех днях судит одинаково. Пусть каждый решает по собственному разумению.

Кто свои дни отмечает — для Господа отмечает. Кто ест все — для Господа ест и благодарит Бога. A кто не ест всего — для Господа не ест и благодарит Бога.

Кто выделяет особые дни, ради Господа их выделяет; кто ест мясное, ест пред Господом и благодарит Бога, и кто воздерживается от такой еды, воздерживается пред Господом и благодарит Бога.

Никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя.

Никто из нас не живет сам по себе и никто сам по себе не умирает:

Живем — для Господа живем, умираем — для Господа умираем. Стало быть, живем или умираем — всегда Господни.

если мы живем, то живем для Господа, и если умираем, умираем для Господа. Так что живем мы или умираем, мы — Господни.

Христос умер и снова живет. Поэтому Его власть распространяется и на живых, и на мертвых.

Для того Христос умер и ожил, чтобы господствовать над мертвыми и живыми.

Зачем вот ты осуждаешь брата? И ты тоже, зачем высокомерен с братом? Все мы предстанем перед Богом на Его Суде.

Что же ты тогда судишь своего брата? Что же ты своего брата презираешь? Ведь все мы предстанем перед Божьим престолом,

Написано: «Так же верно, как то, что Я живу, — говорит Господь, — всякое колено преклонится предо Мной и всякий язык прославит Бога».

как написано: «Жив Я, говорит Господь, каждый преклонит предо Мной колено, каждый собственным языком принесет исповедание Богу».

Каждый из нас сам за себя отчитается перед Богом.

Так что каждый из нас сам о себе даст отчет Богу.

Перестанем же судить друг друга, а лучше думать нам о том, как бы из-за нас не случилось брату споткнуться, запутаться.

Давайте прекратим судить друг друга! Рассудите лучше, как бы вам не поставить брату преграды или соблазна.

Я твердо знаю, а уверенность моя от Господа Иисуса, что нечистого самого по себе ничего нет, а только кому покажется нечистым, тому и нечистое.

Я твердо знаю, и это убеждение — от Господа Иисуса: не существует пищи, нечистой изначально, она лишь считается нечистой, и только для того, кто так думает.

Если яствами отталкиваешь брата, поступаешь уже не по любви. Не губи его своими яствами: за него Христос умер.

Если твоя еда огорчает брата, ты уже поступаешь не по любви — не губи своей едой человека, за которого умер Христос!

Не давайте повода говорить о ваших хороших правилах, что они нехороши.

Что для вас добро, то пусть для других не станет поводом к ругани.

Царство Божье — не еда и не питье, а праведность, мир и радость от Святого Духа.

Царство Божие — это не пища и не питье, но праведность, мир и радость в Духе Святом.

Кто на таких основаниях служит Христу, тот угоден Богу и пользуется признанием людей.

И кто так служит Христу, тот угоден Богу и в почете у людей.

Позаботимся же о том, что способствует миру и общему духовному росту.

Так что будем стремиться к миру и ко взаимной помощи.

Дела Божьего не разрушай ради яств: они все чисты, но плохо, если ты ешь ради дурного примера.

Ради пищи не губи Божьего дела: вся она чиста, но плохо, когда твоя еда соблазняет другого.

Лучше не есть мяса, не пить вина, чем доводить этим своего брата до срыва.

Лучше уж не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, что послужит к падению твоего брата.

У тебя есть свои правила? С ними оставайся перед Богом. Счастлив, кому не приходится осуждать себя за свой выбор.

Есть у тебя вера? Пусть будет она при тебе и перед Богом. Блажен, кто не осуждает себя за свой выбор,

А кто сомневается и ест, тому осуждение, потому что не по вере. А все, что не по вере, — грех.

а кто ест и при этом сомневается, уже осужден, потому что поступает не по вере. А всё, что не по вере — грех.

« 13 глава 15 глава »