Євреїв 5 глава

Послання до євреїв
Українська Біблія. Турконяк → Перевод Еп. Кассиана

Оскільки кожний первосвященик, який вибирається з-поміж людей, настановляється для людей у Божих справах, аби приносити дари та жертви за гріхи,

Ибо всякий первосвященник, из людей избираемый, для людей поставляется на служение пред Богом, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

щоб міг співчувати необізнаним і тим, які заблукали, адже й сам оточений неміччю, —

могущий снисходить незнающим и заблудшим, потому что и сам обложен немощью,

і тому він повинен як за людей, так і за себе приносити жертви за гріхи.

по причине которой он и должен, как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

Та ніхто сам по собі не приймає честі, а тільки тоді, коли покликаний Богом, — як Аарон.

И человек не сам усваивает себе эту честь, но призываемый Богом так, как и Аарон.

Так і Христос не Сам Себе прославив, аби стати Первосвящеником, але Той, Хто сказав Йому: Ти — Мій Син, Я сьогодні породив Тебе.

Так и Христос не Сам прославил Себя, став Первосвященником, но Сказавший к Нему: Ты — Сын Мой, Я сегодня родил Тебя;

І в іншому місці говорить: Ти — Священик навіки, за чином Мелхиседека.

как и в другом месте Он говорит: Ты — Священник вовек по чину Мелхиседека.

Він, перебуваючи у Своєму тілі, з великим риданням і слізьми заніс благання і молитви до Того, Хто може спасти Його від смерті, і був вислуханий за благочестя;

Он в дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принеся прошения и молитвы Могущему спасти Его от смерти и быв услышан за Свое благоговение,

хоча був Він Сином, проте навчився послуху через те, що постраждав.

хотя и Сын, страданиями научился послушанию,

Досягнувши досконалості, Він став причиною вічного спасіння для всіх, хто Йому покірний, —

и, усовершённый, стал для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

і Бог назвав Його Первосвящеником за чином Мелхиседека.

от Бога провозглашенный Первосвященником по чину Мелхиседека.

Про це нам слід було би багато що сказати, та нелегке воно, щоб висловити, оскільки ви стали нездатними слухати.

Об этом надлежало бы нам говорить много, но трудно истолковать, так как вы стали туги к слышанию.

Адже ви, з огляду на вік, мали би бути вчителями, однак знову потребуєте, щоби хтось вас навчав початкових принципів слів Божих, — потребуєте молока, а не твердої їжі.

Ибо, хотя вы и должны быть, судя по времени, учителями, вы снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили первым началам слова Божия, и вам нужно стало молоко, а не твёрдая пища.

Адже кожний, хто вживає молоко, ще недосвідчений у слові праведності, оскільки є немовлям.

Ибо всякий, питаемый молоком, неиспытан в слове праведности, потому что он младенец.

А тверда їжа — для дорослих, які мають вироблені звичкою почуття розрізняти добро і зло.

Для совершенных же имеется твердая пища: их чувства навыком приучены к различению как добра, так и зла.

« 4 глава 6 глава »